清勤居士 / 周易世界 / <卜筮正宗>白话解

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<卜筮正宗>白话解

2010-05-19  清勤居士

第一章    预测基础知识

 

 螳螂弟子

 

一、有关概念及其说明

[一]日辰 

   日辰也称做日建。就是预测当天日子的地支。如甲子日,地支子就叫做日辰。日辰对卦中的爻能起生、克、冲、合的作用,并用来作为鉴定卦中各爻生、旺、墓、绝的标准。

[二]月建

   月建就是预测时本月的地支。如甲寅月,地支寅就是月建。月建能对卦中的爻起生、克、冲的作用,并用它作为衡量卦中之爻旺相、休囚的标准。

[三]月破

   被月建所冲之爻叫做月破。

  月破定例

  立春正月节建寅破申(寅为月建,申为月破)。惊蛰二月节建卯破酉(卯为月建,酉为月破)。清明三月节建辰破戌(辰为月建,戌为月破)。立夏四月节建巳破亥,(巳为月建,亥为月破)。芒种五月节建午破子(午为月建,子为月破)。小暑六月节建未破丑(未为月建,丑为月破)。立秋七月节建申破寅(申为月建,寅为月破)。白露八月节建酉破卯(酉为月建,卯为月破)。寒露九月节建戌破辰(戌为月建,辰为月破)。立冬十月节建亥破巳(亥为月建,巳为月破)。大雪十一月节建子破午(子为月建,午为月破)。小寒十二月节建丑破未(丑为月建,未为月破)。

[四]旬空

  中国农历将十天划做一旬。十天干与十二地支配合时,就象一个十个齿的小齿轮和一个十二个齿的大齿轮配合旋转,小齿轮转一周时,大齿轮还有两个齿没进行配合。在一旬中,十天干只能与十个地支进行配合,剩余的两个地支,被称做旬空。

   如:甲子至癸酉十日为一旬,此旬内无地支戌和亥,所以叫做戌亥空。又如甲寅至癸亥十日为一旬,此旬内无地支子和丑,所以叫做子丑空。以下类推。旬空定例下:

    甲子旬中戌亥空,甲寅旬中子丑空,甲辰旬中寅卯空,甲午旬中辰巳空,甲申旬中午未空,甲戌旬中申酉空。

[五]用神

  用神是预测事物的主题,与预测事物有关的爻就是用神。在预测中,把世界上所有的事物都列入六亲范围之内。

  用神分类:

1.父母爻:

  人:凡占长辈、父母、师长、家主、与父母同辈的亲友,皆以父母爻为用神。

  事物:凡占房屋、车船、衣服、雨具、文章、书信、公文、手续、下雨天气,皆以父母爻为用神。

2.官鬼爻:

  人:凡占丈夫、丈夫的兄弟辈、丈夫的好友、上司,皆以官鬼爻为用神。

  事物:凡占官府、官司、乱臣、贼盗、灾祸、病症、尸首、雷电天气,皆以官鬼爻为用神。

3.兄弟爻:

  人;凡占兄弟姐妹、妻之兄弟、叔伯兄弟、结盟兄弟、知心朋友、姊妹丈夫,皆以兄弟爻为用神。

4.妻财爻:

  人:凡占妻妾、嫂子、弟妹、友人之妻妾、友人之嫂,皆以妻财爻为用神。

  事物:凡占钱财、珠宝、金银、钱粮、物价、器皿、物品、晴朗天气,皆以妻财爻为用神。

5.子孙爻:

  人:凡占儿女、孙子、孙女、侄子、女婿、学生、忠臣、良将、僧道、皆以子孙爻为用神。

  事物:凡占六畜、禽鸟、解忧、避祸、日月星斗、顺风天气,皆以子孙爻为用神。

  世爻:凡占自己身体状况、出行吉凶、自身的损益皆以世爻为用神。

  应爻:凡占与自己无关系之人,未深交之人、仇人、敌国,皆以应爻为用神。

[六]原神

  生用神之爻就叫做原神。

  父母爻是兄弟爻的原神,兄弟爻是子孙爻的原神,子孙爻是妻财爻的原神,妻财爻是官鬼的原神,官鬼爻是父母爻的原神。

[七]忌神

  克用神之爻就叫做忌神。

  父母爻是用神子孙爻的忌神,子孙爻是用神官鬼爻的忌神,官鬼爻是用神兄弟爻的忌神,兄弟爻是用神妻财爻的忌神,妻财爻是用神父母爻的忌神。

[八]仇神

  克制原神、生助忌神的爻叫做仇神。

  父母爻是妻财爻的仇神,妻财爻是兄弟爻的仇神,兄弟爻是官鬼爻的仇神,官鬼爻是子孙爻的仇神,子孙爻是父母爻的仇神。

[九]伏神

  每宫之中,首卦八纯卦六亲俱全用神都有。但有的卦中六亲不全,用神没有,变卦中又没有,日建月建又不是用神,就得向本宫八纯卦中借用神,这个所借用神就叫做伏神。

  伏神借来后,按此爻原来在八纯卦中的位置,安排在所得卦此位置的前面。

 示例:                天风媾

                        ───    父母戌土

            ───    兄弟申金

            ───(应)官鬼午火

            ───    兄弟酉金

         伏妻财寅木───    子孙亥水

            ─ ─(世)父母丑土

   注:天风媾卦中无妻财爻,由八纯卦乾为天卦的第二爻借妻财爻,伏在天风媾的第二爻上,乾为天的第二爻妻财寅木便叫做伏神。

 [十]飞神、

  伏神所在的那一爻就叫做飞神。

 示例:                 天风媾

                        ───    父母戌土

            ───    兄弟申金

            ───(应)官鬼午火

            ───    兄弟酉金

   (伏神)妻财寅木  ───    子孙亥水(飞神)

            ─ ─(世)父母丑土

    注:天风媾卦中无妻财爻,由八纯卦乾为天卦的第二爻借妻财爻,伏在天风媾的第二爻上,天风媾的第二爻子孙亥水便叫做飞神。

 [十一]六兽

  六兽也叫做六神,分别是青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武。六神能用来判断事物的性质。

  青龙:象征喜悦欢庆之事。

  朱雀:象征口舌是非之事。

  勾陈:象征房屋田土之事。

  腾蛇:象征虚惊怪异之事。

  白虎:象征刑伤厄丧之事。

  玄武:象征匪盗暗昧之事。

  象征不吉事物的六兽若附在忌神爻上,事事皆凶;附在原神爻上无妨。象征喜悦之事的六兽若附在原神上,事事如意;若附在忌神上,乐中生悲。

二、测卦方法与步骤

[一]测卦人问卦

  测卦人将三个硬币放在手心,双手合十入静,心中默念,向天发问:我的某事结果如何。想一分钟后,将手中的硬币摇晃数下,往桌子上一撒,每撒前都晃,先撒三遍(内卦成),再把硬币放于手心想数秒钟,再撒三遍即可(外卦成)。

[二]断卦人成卦

  断卦人依次将测卦人每次所撒硬币的状况从初爻起画成阴爻或阳爻,撒卦人撒完六次后,卦即所成。

[三]如何根据硬币状况画卦

  阴阳五行学说中,将背作为阳,腹作为阴。硬币变化的状况只有以下四种情况。

  一个背两个面(少阳)    一个面两个背(少阴)

  三个都是背(老阳)     三个都是面(老阴)

  我们根据背为阳、腹为阴的原则,把一个背画成阳爻,称做单;一个字画成阴爻,称做双或拆;三个背画成阳爻,后面画上圆圈,称做重;三个面画成阴爻,后面画上十叉,称做交。

 示例:

       ─── (少阳)单        ─── ○(老阳)重

 

        ─  ─ (少阴)双或拆    ─  ─ ×(老阴)交

 

  交重之爻也叫做发动之爻。三个背的发动之爻必须由老阳变为少阴,三个面的发动之爻必须由老阴变为少阳。

  示例:

       ─── ○(老阳)变为  ─  ─ (少阴)

 

       

        ─  ─ ×(老阴)变为  ─── (少阳)       

 

  发动之爻变化后,在其爻后面画出变化后的爻,即老阳变为少阴,或老阴变为少阳。原卦中其它不发动的爻不变,依次按原卦顺序列在变化后卦的或上或下,这样就又成为一卦,所成之卦叫做变卦,原来的卦叫做原卦。

 示例: 

        乾为天                   天泽履

        ───             ─── 

    ───             ───   

    ───               ───   

    ───  ○         ─ ─   

    ───               ───  

        ───               ───   

        (原卦)                   (变卦)                

                                              

[四]装卦工作

  卦成之后,先按照内卦和外卦配地支的规律而配。地支配完后,再配五行、六亲,并把日和月的干支列在卦的上方,最好在月支和时支后面用括号标明被其所冲的地支,以便明确月破和被日辰所冲爻的状况,再标明旬空的两个地支。

  另外,无发动之爻的卦叫做六爻安静,六爻安静的卦没有变卦。有发动之爻的卦除把原卦配完地支、五行、六亲外,还得给变卦配上地支、五行、六亲。变卦配地支五行规律不变,只是六亲的标准还得按照原卦的五行属性来划分。 

示例:       

              丙辰月(戌)  甲子日(午)空申酉

                  测卦得乾为天卦  

 

                  乾为天  

             ───(世)父母戌土

             ───    兄弟申金   

             ───    官鬼午火   

             ───(应)父母辰土    

             ───    妻财寅木  

             ───    子孙子水   

(五)起六兽  

  装卦工作完成后,进行起六兽工作。起六兽要按照日子的天干去起。起六兽口诀:

  甲乙起青龙,丙丁起朱雀,戊日起勾陈,己日起腾蛇,庚辛起白虎,壬癸起玄武。

  根据以上口诀,即可按照天干起六兽。如甲乙日从卦的初爻先起青龙,依次是朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武。六兽根据日干的不同而位置不同,但它们之间的顺序不变。

示例:

           丙辰月  甲子日 (测卦得乾为天卦)  

 

           乾为天  

      ───(世)父母戌土    玄武

      ───    兄弟申金    白虎

      ───    官鬼午火    腾蛇

      ───(应)父母辰土    勾陈

      ───    妻财寅木  朱雀 

      ───    子孙子水    青龙

    按照日的天干甲,从初爻开始起青龙,依次是朱雀……玄武。

 

         丙辰月  戊子日((测卦得乾为天卦)  

 

           乾为天  

      ───(世)父母戌土    朱雀

      ───    兄弟申金    青龙

      ───    官鬼午火    玄武

      ───(应)父母辰土    白虎

      ───    妻财寅木  腾蛇 

      ───    子孙子水    勾陈

    按照日的天干戊,从初爻开始起勾陈,依次是腾蛇……朱雀。经过以上步骤,就成为一个直接可以判断的卦了。

三、有关歌诀

  为了进一步说明一些概念和原理的重要性,先贤将此编成口诀,便于记忆和理解。

[一]日辰诀

问卦先须看日辰,  日辰克用不堪亲,

日辰与用相生合,  做事何愁不称心。

  日辰在卦中对用神、原神、忌神起生、克、冲、合的作用,日辰如果对用神冲或克,所测之事结果不好;日辰如果对用神生或合,所测之事结果顺利。

[二]用神发动诀

用神发动在宫中,  纵值休囚亦不凶,

更得生扶兼旺相,  管教做事永亨通。

  用神在卦中发动,再得日辰或原神生扶,所测之事结果如意。

[三]用神不上卦诀

正卦如无变又无,  就将首卦六亲攻,

动爻生用终须吉,  若遇交重克用凶。

  所测之卦如果用神没有出现,变卦中又没有,就得向每宫首卦借用神,遇到动爻是原神生用神,所测之事结果是吉;遇到动爻是忌神克用神,所测之事结果是凶。

[四]用神空亡诀

发动逢冲不谓空,  静空遇克却为空,

忌神最喜逢空吉,  用与原神不可空;

春土夏金秋树木,  三冬逢火是真空;

旬空又值真空象,  再遇爻伤到底空。

  旬空之爻如果发动或者逢冲,那此次爻不叫真空;旬空之爻如果安静又被日辰或忌神克制,那麽此要就叫做真空。一般情况,属性是土的旬空爻在春季、属性是金的旬空爻在夏季、属性是木的旬空爻在秋季、属性是火的爻在冬季,再遇到日辰或忌神克制,那么此爻就是彻底空亡的爻,一点作用也没有了。所以忌神空亡是好现象,用神或原神空亡是不好现象。  

[五]原神歌  

原神发动志扬扬,  用伏藏兮也不妨,

须要生扶兼旺相,  最嫌化克及逢伤。

  原神在卦中发动,即使用神不出现也不要紧,但是必须是在原神旺相或得日辰、动爻生扶才行;如果原神被日辰或动爻克制或本身化克,结果反而不好。

[六]忌神歌

看卦先须看忌神,  忌神宜静不宜兴,

忌神急要逢伤克,  若遇生扶用受刑。

  断卦在看用神、原神的同时,也要看忌神,忌神要安静不宜发动。如果忌神发动是被日辰或其它爻伤克,这种情况无妨,但是被日辰或其它爻生扶,用神就要受到严重伤害了。 

[七]飞伏生克吉凶歌

伏克飞神为出暴,  飞来克伏反伤身;

伏去生飞为泄气,  飞来生伏得长生;

爻逢伏克飞无事,  用见飞伤伏不宁;

飞伏不和为无助,  伏藏出现审来因。

  伏神和飞神的关系是:伏神克飞神、飞神克伏神、伏神生飞神此三种情况对伏神都不利;只有在飞神生伏神的情况下,伏神才有利。

[八]世应生克空亡动静诀             

  世应相生则吉,世应相克则凶。世应比和事却中,做事谋为可用。            应动他人反变,应空他意难同,世空世动我心慵,只恐自家懒动。

  世爻为自己、我方,应爻为他人、他方。测双方的事,世爻和应爻相生或者比和(同类五行),所测事物则吉,相克则凶。如果应爻发动生世爻,对我有利;克世爻对我无利。或应爻逢空时,说明对方有变化或者心不实。世爻发动或逢空也如此。     

[九]六爻安静诀

  卦逢六爻安静,当看用与原神,日辰克用及相刑,做事宜当谨慎。

  更在世应推究,忌神切莫加临,世应临用及原神,做事断然昌盛。

  卦在六爻安静的情况下,首先应看日辰与用神原神的关系,日辰如果克制用神,说明所测之事不顺利。另外还要看世应之间的关系,世爻或应爻临用神或者原神,所测之事顺利,如果临忌神,所测之事就不顺利。

[十]六爻乱动诀

六爻乱动事难明,  须向宫中看用神,

用若休囚遭克害,  须知此事费精神。

  遇到六爻乱动卦,说明所测之事相当不顺利。在这种情况下,必须看用神所处的条件,如果用神休囚又受克制,此事肯定不成。

[十一]卦身喜忌诀

                       身临福德不见官,  所忧必竟变为欢

目前凶事终须吉,  紧急还来渐渐宽。

 

身临原用与青龙,  定期喜事入门中,

若遇驿马身爻动,  出路求谋事事通。

 

身爻切忌入空亡,  做事难成且守常,

刑伤破绝皆为忌,  劝君安分守家常。

  我们把世爻也叫做身爻,把子孙爻叫做福神。预测忧虑或不吉之事,如果福神在世爻上,其结果为逢凶化吉。原神或用神在世爻上六兽又临青龙,说明与此有关的喜事就要来临。如果外出遇到世爻动,在无克害的情况下,说明出门顺利。但是如果世爻逢旬空、月破又遇克制,所测之事别存有侥幸心理,应安分守己。 

[十二]六兽歌

发动青龙附用通,  进财进禄福无穷,

临仇遇忌都无益,  酒色成灾在此中。

  青龙临发动的用神时,象征与有关的喜事来临。如果临发动的忌神或仇神时,象征有乐中生悲之事要发生。

朱雀交重文印旺,  煞神相并漫劳功,

是非口舌皆因此,  动出生身却利公。

  朱雀临发动的用神或原神时,象征有公文、书信、考试等有关方面的喜事来临。如果临发动的忌神时,象征将有口舌是非之事来临。

勾陈发动忧田土,  累岁遭灾为忌逢,

生用有情方是吉,  若然安静不迷蒙。

  勾陈临用神或原神发动时,象征有田地、房屋等不动产方面的喜事来临。如果临发动的忌神或者仇神时,象征将有田土、房产方面的灾祸来临

腾蛇鬼克忧萦绊,  怪梦阴魔暗里攻,

持木落空休道吉,  逢冲之日莫逃凶。

  腾蛇临官鬼爻发动为忌神或仇神时,象征有关凶事要发生。如果世爻或者用神逢空,那麽日辰冲空爻的时候就会发生凶事。

白虎交重丧恶事,  官司病患必成凶,

持金动克妨人口,  遇火生身便不同。

  白虎临忌神或仇神发动时,象征官司、疾病的发生,如果忌神的五行是金,可能会发生伤害、死亡之事。但是临用神或原神时无妨。

玄武动摇多暗昧,  若临官鬼贼交攻。

有情生世邪无犯,  仇忌临之奸盗凶。

  玄武临忌神或仇神时,象征有奸盗之事发生,如果临忌神官鬼爻发动,将会受到贼盗的伤害。临用神或原神时无妨。

四、诸爻持世

  每卦之中,必有六亲中的一项占据世爻的位置,这个占据世爻位置的一项六亲就是持世的爻。持世之爻就象军棋的棋子进入了大本营,占据了有利地形,取得自己优势的同时,对它所克的爻更加不利。  

[一]世爻状况 

世爻旺相最为强,  做事亨通大吉昌,

谋望诸般皆遂意,  用神生合妙难量,

旬空月破逢非吉,  克害刑冲遇不良。

    世爻为占卦人本身,以旺或者相为好。世爻处于旺或者相的情况下,再得用神生世爻或者合世爻,所测之事必然成功。如果世爻处于旬空或者月破的情况下,再受到克制或者逢冲,其结果是相当不好。    

[二]父母爻持世

父母持世主身劳,  求嗣妾众也难招,

官动财旺宜赴试,  财摇谋利莫心焦,

占身财动无贤妇,  有恐区区寿不高。

  父母爻在世爻上,主所测之事奔波劳碌。如果测考试方面的事,因父母爻主文书,再遇到财爻旺、官鬼爻动而生世爻,肯定就会成功。因父母爻是子孙爻的忌神,所以测子孙方面的事就不利。如果测有无子女,就是妻妾成群也难有后代。妻财爻克制父母爻,如果妻财爻发动克世爻,测妻子方面的事对方对己不利,测身体方面的事不吉,唯独测钱财方面的事是有主动找我之财。

[三] 子孙爻持世

子孙持世事无忧,  求名切忌坐当头,

避乱许安失可得,  官讼从此便了休,

有生无克诸般吉,  有克无生反见愁。

  子孙爻是福神,测疾病、官司、灾祸、战乱等一切不安之事,遇到子孙爻持世爻上,一切飞灾横祸都会消失。唯独测官职、考试、名次等功名方面的事,因子孙爻是官鬼爻的忌神。以上情况需在子孙爻旺相的条件下诸事才吉,如子孙爻被克制,不利事情也会发生。

[四] 官鬼爻持世

鬼爻持世事难安,  占身不病也遭官,

财物时时忧失脱,  功名最喜世当权,

入墓愁疑无散日,  逢冲转祸化为安。

    官鬼爻在世爻上,主所测之事多为不安忧虑的状况,不是疾病,就是官司,或者有丢失财物的可能。然而测功名之事,遇到官鬼爻旺相持世,最为有利。官鬼爻持世时,再遇到入墓的现象,忧虑之事持久不散,只有在逢冲的时候才能消除。

[五] 妻财爻持世

财爻持世宜财荣,  兄若交重不可逢,

更遇子孙明暗动,  利身克父丧文风,

求官问讼宜财托,  动变兄官万事凶。

    财爻持世对于求财之事有利,但是最怕兄弟爻发动,因为如果兄弟爻发动就出现克伤世爻的结果。如果财爻持世,再遇到子孙爻发动,对自身有利,但不利于文途。在测升官、诉讼之事,肯定得花钱办理,如果世爻发动变化为兄第爻或官鬼爻,所测之事的结果为凶。

[六]兄弟爻持世

兄弟持世莫求财,  官兴须虑祸将来,

朱雀并临防口舌,  如摇必定损妻财,

父母相生身有寿,  化官化鬼有奇灾。

    兄弟爻持世时,不得去做求财之事。如果遇到官鬼爻兴旺的情况,还应该考虑到有发生灾祸的可能。兄弟爻持世时,再临六神朱雀,要防止口舌是非的发生。如果世爻发动,肯定有损失钱财或妻子有病灾的事情发生。如果父母爻发动去生世爻,对测身体健康方面有利。但是世爻变化为官鬼爻,叫做世化回头克,那么肯定会发生意想不到的灾祸。

五.六亲发动

  在卦中,某一项六亲爻发动,则对它所克之爻不利,并直接对它产生伤害。

[一]父母爻发动

父动当头克子孙,  病人无药主昏沉,

姻亲子息应难得,  买卖劳心利不存。

观望行人书信动,  论官下状理先分,

士人科举登金榜,  失物逃亡要诉论。

    当父母爻发动时,首先克制子孙爻,子孙爻为医药,所以测医药时,为医或药不起作用。测婚姻、后代都为不利,因买卖为求财,子孙爻为财爻的原神,所以子孙爻被克对求财不利。父母爻为文书、书信,所以父母爻发动,有利于以上方面的占问。

[二]子孙爻发动

子孙发动伤官鬼,  占病求医身便愈,

行人买卖身康泰,  婚姻喜美是前缘。

产妇当生子易养,  词讼私和不到官,

谒贵求名休进用,  劝君安分守天命。

。  当子孙爻发动时,首先克制官鬼爻,子孙爻为医药,官鬼爻为疾病,所以测医或药时,医生水平高,药物对症,病人痊愈。测出行、买卖、身体、婚姻、妇女生产等方面,都为有利。测官司诉讼,肯定会进行私了。但是测求见贵人或功名时,子孙爻发动极为不利。

[三]官鬼爻发动

官鬼从来克弟兄,  婚姻未就生疑滞,

病因门庭祸祟来,  耕种桑蚕皆不利。

出外逃亡定见灾,  词讼官非有囚系,

买卖财轻赌博输,  失脱难寻多暗昧。

    当官鬼爻发动时,首先克制兄弟爻。官鬼爻代表灾祸及不祥之事,因此官鬼爻发动,测婚姻就会出现阻滞现象,测身体就会出现疾病,测农业生产就会出现灾害。对于测外出、诉讼、买卖、赌博、丢失物品等事,遇到官鬼爻发动,都为不利之事。

[四]妻财爻发动

财爻发动克文书,  应举求名总是虚,

将本经营为大吉,  亲姻如意药无虞。

行人在外身将动,  产妇求神易脱除,

失物静安家未出,  病人伤胃又伤脾。

    当妻财爻发动时,首先克制父母爻。父母爻代表一切文书,因此父母爻受克,对于考试晋升都为不利。但当妻财爻发动时,对于经营、婚姻、药物、行人、产妇、失物等事有利,对于病人,可能是脾胃之病。

[五]兄弟爻发动

兄弟交重克了财,  病人难愈未离灾,

应举夺标为忌客,  官非阴贼耗钱财。

若带吉神为有助,  出路行人便未来,

货物经商消折本,  买妻求妾事不谐。

    兄弟爻发动时,首先克制妻财爻。妻财爻被克制,一切与妻子、钱财有关的事宜都会受到损害,在应举夺标的事务中,兄弟爻发动会出现与己竞争之人。

六、六亲变化的有关结果

  六亲的每一项爻在卦中发动,能出现不少种的变化。即一种六亲变化成为另一种六亲。根据六亲变化后的情况,则会反映出与一些事务有关的结果。

[一] 

  父母化父母,进神文书许,化子不伤丁,化鬼官迁举,化财宅长忧,兄弟为泄气。

     当父母爻发动化为进神时,所求的文书就会得到;化为子孙爻时,对子孙不会有伤害;化为官鬼爻时,职务会有变动;化为妻财爻时,房屋或长辈会出现忧虑之事;化为兄弟爻时,父母爻为泄气。

[二]

  子孙化退神,人财不称情,化父田桑败,化财加倍荣,化鬼忧生产,兄弟为相生。

    当子孙爻发动化为神退时,求财方面不会如意;化为父母爻时,对农业生产有伤害;化为妻财爻时,对求财十分有利;化为官鬼爻时,妇女生产会出现婴儿方面的忧虑之事;化为兄弟爻时,子孙爻为化回头生。

[三]                   

    官化进神禄,求官应急速,化财占病凶,化父文书遂,化子必伤官,化兄家不睦。

    当官鬼爻发动化为进神时,所求的官职就会很快得到;化为妻财爻时,对于测病不利;化为父母爻时,所求得文书就会得到;化为子孙爻时,官职方面就会出现忧虑之事;化为兄弟爻时,家中会发生不和睦的事件。

[四]

  妻财化进神,钱财入宅门,化官忧戚戚,化子笑哈哈,化父宜家长,化兄当破财。

    当妻财爻发动化为进神时,所求的钱财就会得到;化为官鬼爻时,就会出现妻子或钱财方面的不祥之事;化为子孙爻时,钱财方面会有喜悦之事;化为父母爻时,有益于家中长辈;化为兄弟爻时,会出现妻子或钱财方面损害之事。

[五]

  兄弟化退神,凡占无所忌,化父妻妾惊,化财财未遂,化官弟有灾,化子却如意。

     当妻财爻发动化为退神时,所求诸事无妨;化为父母爻时,就会出现妻子或钱财方面的不祥之事;化为妻财爻时,钱财方面会有求而不得之事;化为官鬼爻时,家中兄弟姐妹会出现病灾之事;化为子孙爻时,不会出现不吉之事。

七.碎金赋

  碎金赋介绍了用神、原神、忌神、仇神在卦中发动时相互之间作用关系。

  子动生财,不宜父摆。兄动克财,子动能解。财动生鬼,切忌兄摇。子动克鬼,财动能消。父动生兄,忌财相克。鬼动克兄,父动能泄。鬼动生父,忌子交重。财动克父,鬼动能冲。兄动生子,忌鬼摇扬。父动克子,兄动无妨。子兴克鬼,父动无妨,若然兄动,鬼必遭殃。财动克父,兄动无忧,若然子动,父命难留。父兴克子,财动无事,若是鬼兴,其子必死。鬼兴克兄,子动可救,财若交重,兄弟不久。兄兴克财,鬼兴无碍,若是父兴,财遭克害。

    以上所言爻与爻之间生克制化之理,体现了吉中藏凶、凶中藏吉的现象。如金动本来生水,得火动则制金,使金不能生水,实际是水的原神金被水的仇神火克制而生不了水。如火动可以克金,得水动制火,使火不能伤金,实际是水克制了金的忌神火。如金遇火动而受克,得土动,而火不克金而去生土,此现象叫做贪生忘克,形成火去生土,土又去生金的连续相生的现象,金反而更吉。如火动克金,土爻安静不能生金,再遇木动,金必大凶,因为形成了木去生金的忌神火、使忌神的力量更大了而去克金。以下逐一进行举例说明:

 1.子动生财,不宜父摆

 

        泽水困                     水地比                     

       ─ ─    父母未土         ─ ─子孙子水

    ───    兄弟酉金         ───父母戌土

   Ο───(应)子孙亥水         ─ ─兄弟申金 

    ─ ─    官鬼午火         ─ ─妻财卯木   

   ×───    父母辰土         ─ ─官鬼巳火

    ─ ─(世)妻财寅木         ─ ─父母未土

 

   原神发动生用神,却被仇神克制,无法发挥作用。

 

2.兄动克财,子动能解

 

        水泽节                    风地观

    × ─ ─    兄弟子水         ───子孙卯木

    ───    官鬼戌土         ───妻财巳火

    ─ ─(应)父母申金         ─ ─官鬼未土

    ─ ─    官鬼丑土         ─ ─子孙卯木

  Ο ───    子孙卯木         ─ ─妻财巳火

    Ο ───(世)妻财巳火         ─ ─官鬼丑土

 

   忌神发动本克用神,由于原神的发动,化解了忌神力量的同时,形成连续相生的局势。

 

3.财动生鬼,切忌兄摇

 

       水地比                    风雷益

   × ─ ─(应)妻财子水         ───官鬼卯木

    ───    兄弟戌土         ───父母巳火

    ─ ─    子孙申金         ─ ─兄弟未土  

    ─ ─(世)官鬼卯木         ─ ─兄弟辰土  

    ─ ─    父母巳火         ─ ─官鬼寅木  

    Ο ─ ─   兄弟未土         ───妻财子水

 

原神发动生用神,却被仇神克制,无法发挥作用。

 

4.子动克鬼,财动能消

 

       泽水困                     水雷屯                    

       ─ ─    父母未土         ─ ─子孙子水

    ───    兄弟酉金         ───父母戌土

   Ο───(应)子孙亥水         ─ ─兄弟申金 

    ─ ─    官鬼午火         ─ ─父母辰土

     ───    父母辰土         ─ ─妻财寅木 

   ×─ ─(世)妻财寅木         ───子孙子水

 

忌神发动本克用神,由于原神的发动,化解了忌神力量的同时,形成连续相生的局势。

          

5. 父动生兄,忌财相克

 

       泽水困                      天泽履                    

    Ο ─ ─    父母未土         ───父母戌土

    ───    兄弟酉金         ───兄弟申金

     ───(应)子孙亥水         ───官鬼午火

    ─ ─    官鬼午火         ─ ─父母丑土

     ───    父母辰土         ───妻财卯木

× ─ ─(世)妻财寅木         ───官鬼巳火

 

原神发动生用神,却被仇神克制,无法发挥作用。

 

6.鬼动克兄,父动能泄

 

       泽水困                      天风媾                    

    Ο ─ ─    父母未土         ───父母戌土

    ───    兄弟酉金         ───兄弟申金

     ───(应)子孙亥水         ───官鬼午火

  × ─ ─    官鬼午火         ───兄弟酉金

     ───    父母辰土         ───子孙亥水 

     ─ ─(世)妻财寅木         ─ ─父母丑土

 

忌神发动本克用神,由于原神的发动,化解了忌神力量的同时,形成连续相生的局势。

 

7.鬼动生父,忌子交重

 

       泽水困                     水风井                   

       ─ ─    父母未土         ─ ─子孙子水 

    ───    兄弟酉金         ───父母戌土

  Ο ───(应)子孙亥水         ─ ─兄弟申金

  × ─ ─    官鬼午火         ───父母辰土

     ───    父母辰土         ───妻财寅木 

     ─ ─(世)妻财寅木         ─ ─子孙子水

 

   原神发动生用神,却被仇神克制,无法发挥作用。

 

8.财动克父,鬼动能冲

 

       泽水困                     泽天夬                  

       ─ ─    父母未土         ─ ─父母未土  

    ───    兄弟酉金         ───兄弟酉金

     ───(应)子孙亥水         ───子孙亥水

  × ─ ─    官鬼午火         ───父母辰土

     ───    父母辰土         ───妻财寅木 

    × ─ ─(世)妻财寅木         ───子孙子水

 

   忌神发动本克用神,由于原神的发动,化解了忌神力量的同时,形成连续相生的局势。

 

9.兄动生子,忌鬼摇扬

 

       泽水困                     雷风恒                 

       ─ ─    父母未土         ─ ─父母戌土  

   Ο───    兄弟酉金         ─ ─兄弟申金

     ───(应)子孙亥水         ───官鬼午火

   ×─ ─    官鬼午火         ───兄弟酉金

     ───    父母辰土         ───子孙亥水

       ─ ─(世)妻财寅木         ─ ─父母丑土

 

   原神发动生用神,却被仇神克制,无法发挥作用。

  

10.父动克子,兄动无妨

 

       泽水困                     雷地豫                 

       ─ ─    父母未土         ─ ─父母戌土  

   Ο───    兄弟酉金         ─ ─兄弟申金

     ───(应)子孙亥水         ───官鬼午火

     ─ ─    官鬼午火         ─ ─妻财卯木 

    Ο───    父母辰土         ─ ─官鬼巳火

       ─ ─(世)妻财寅木         ─ ─父母未土

 

   忌神发动本克用神,由于原神的发动,化解了忌神力量的同时,形成连续相生的局势。

 

11.子兴克鬼,父动无妨

 

       泽水困                     水地比              

       ─ ─    父母未土         ─ ─子孙子水 

      ───    兄弟酉金         ───父母戌土

   Ο───(应)子孙亥水         ─ ─兄弟申金

     ─ ─    官鬼午火         ─ ─妻财卯木 

    Ο───    父母辰土         ─ ─官鬼巳火

       ─ ─(世)妻财寅木         ─ ─父母未土

 

    忌神发动本克用神,由于忌神本身受克,使忌神无力去克用神。

 

12.若然兄动,鬼必遭殃

 

    水雷屯                       坎为水

    ─ ─    兄弟子水           ─ ─兄弟子水

  ───(应)官鬼戌土           ───官鬼戌土

  ─ ─    父母申金           ─ ─父母申金

  ─ ─    官鬼辰土           ─ ─妻财午火  

 × ─ ─(世)子孙寅木           ───官鬼辰土

 Ο ───    兄弟子水           ─ ─子孙寅木

 

   忌神与仇神同时发动,增加了忌神的力量,使用神更加不利。

  

13。财动克父,兄动无忧

 

    火水未济                      地水师

 Ο ───(应)兄弟巳火            ─ ─妻财酉金

  ─ ─    子孙未土             ─ ─官鬼亥水

 Ο ───    妻财酉金            ─ ─子孙丑土

  ─ ─(世)兄弟午火             ─ ─兄弟午火

   ───    子孙辰土              ───子孙辰土

    ─ ─  父母寅木             ─ ─父母寅木

 

   忌神发动本克用神,由于忌神本身受克,使忌神无力去克用神。

 

14. 若然子动,父命难留

 

     火水未济                     风水涣

      ───(应)兄弟巳火            ───父母卯木

    Ο ─ ─    子孙未土            ───兄弟巳火

 Ο ───    妻财酉金            ─ ─子孙未土

  ─ ─(世)兄弟午火            ─ ─兄弟午火

   ───    子孙辰土             ───子孙辰土

    ─ ─  父母寅木            ─ ─父母寅木

 

    忌神与仇神同时发动,增加了忌神的力量,使用神更加不利。

  

15. 父兴克子,财动无事

 

     巽为风                        天山遁

  ───(世)兄弟卯木             ───妻财戌土

  ───    子孙巳火             ───官鬼酉金

× ─ ─    妻财未土             ───子孙午火

  ───(应)官鬼酉金             ───官鬼申金

Ο ───    父母亥水             ─ ─子孙午火

  ─ ─    妻财丑土             ─ ─妻财辰土

 

  忌神发动本克用神,由于忌神本身受克,使忌神无力去克用神。

 

16. 若是鬼兴,其子必死

 

      泽火革                        离为火

  × ─ ─    官鬼未土             ───妻财巳火

 Ο  ───    父母酉金             ─ ─官鬼未土

   ───(世)兄弟亥水             ───父母酉金

   ───    兄弟亥水             ─── 兄弟亥水

   ─ ─    官鬼丑土             ─ ─ 官鬼丑土

   ───(应)子孙卯木             ───子孙卯木

 

    忌神与仇神同时发动,增加了忌神的力量,使用神更加不利。

 

17.兴克兄,子动可救

 

         泽火革                        泽风大过

       ─ ─    官鬼未土             ─ ─官鬼未土

       ───    父母酉金             ───父母酉金

     ───(世)兄弟亥水             ───兄弟亥水

     ───    兄弟亥水             ───父母酉金

  × ─ ─    官鬼丑土             ───兄弟亥水

    Ο ───(应)子孙卯木             ─ ─官鬼丑土

 

   忌神发动本克用神,由于忌神本身受克,使忌神无力去克用神。

 

18. 财若交重,兄弟不久

 

          泽水困                   泽天夬             

       ─ ─    父母未土         ─ ─父母未土  

      ───    兄弟酉金         ───兄弟酉金

     ───(应)子孙亥水         ───子孙亥水

  × ─ ─    官鬼午火         ───父母辰土

      ───    父母辰土         ───妻财寅木

    × ─ ─(世)妻财寅木         ───子孙子水

 

   忌神与仇神同时发动,增加了忌神的力量,使用神更加不利。

 

19. 兄兴克财,鬼兴无碍

 

       地雷复                      雷泽归妹

   ─ ─    子孙酉金           ─ ─兄弟戌土

   ─ ─    妻财亥水           ─ ─子孙申金

  ×─ ─(应)兄弟丑土           ───父母午火

   ─ ─    兄弟辰土           ─ ─兄弟丑土

  ×─ ─    官鬼寅木           ───官鬼卯木 

   ───(世)妻财子水          ───父母巳火  

 

     忌神发动本克用神,由于忌神本身受克,使忌神无力去克用神。

   

20.若是父兴,财遭克害

 

          泽水困                    火水未济             

    × ─ ─    父母未土         ───官鬼巳火   

   Ο  ───    兄弟酉金         ─ ─父母未土       

     ───(应)子孙亥水         ───兄弟酉金

      ─ ─    官鬼午火         ─ ─官鬼午火

      ───    父母辰土         ───父母辰土      

       ─ ─(世)妻财寅木         ─ ─妻财寅木

 

    忌神与仇神同时发动,增加了忌神的力量,使用神更加不利。

 

八、通玄赋

  通玄赋简要地概括了断卦的步骤与方法以及用神、忌神之间的作用关系。

易爻不妄成,神爻岂乱发,体象或既成,无者形忧色。始须论用神,次必看原神,三合会用局,禄马最为良。爻动始为定,次者看空亡,六冲主冲并,刑克俱主伤。世应俱发动,必然有改张。龙动家有喜,虎动主有丧,勾陈朱雀动,田土与文章。财动忧尊长,父动损儿郎,子动男人滞,兄动女人殃。出行宜世动,归魂不出疆,用动值三合,行人立回庄。占宅财龙旺,豪富冠一乡,父母爻持世,为官至侯王。福神若持世,官讼定无妨,勾陈克玄武,捕贼不须忙。父病嫌财杀,财兴母不长,无鬼病难疗,鬼旺主发狂,请看考鬼历,祷谢得安康。占婚嫌克用,占产看阴阳,若要问风水,三四世吉昌。长生墓绝诀,卦卦要审详,万千言不尽,略举其大纲,分别各有类,无物不包藏。

第二章    十八论选释

 

一.论世应

     凡卦中世应二爻,世为自己,应为他人,他地。世应相生相合,是宾主相投的现象和结果;世应相克相冲,是宾主不睦的现象和结果。应生世,他利于我;世生应,我利于他。应克世,他克制我;世克应,我克制他。因此,凡占与自己身体有关的事情都以世爻为用神。如身体、病情,寿数、出行吉凶等。凡占与自己无亲缘、深交关系之人或出行目的地,都以应爻为用神。

二.论原神、忌神、仇神

    凡占卦时,应先看用神状况,再看原神状况,如用神旬空月破,得原神动来生之,或日辰月建作用神生之,等到用神出旬出破、行令值日的日子或年月,所求之事必成。如用神旺相,原神休囚不动,或动而变墓、变绝、变克、变破、变退,或被日辰、月建克制,都属于原神不能生用神的现象,原因是用神的根被伤害,因此,所求之事不但无益,反而有损。

    占卦看用神、原神状况的同时,还须看忌神的状况。 

1.如果忌神发动来克用神,用神在不是旬空的情况下必然受克;

2.如果卦中又有一原神发动生用神,于是忌神反生原神,这种现象称为贪生忘克,连续相生,使神原神根深蒂固,对用神来讲更加有利。

3.如果在忌神自己发动的情况下,用神是旬空之爻,这种现象称为避空;如果用神伏藏不出现,这种现象称为避避凶,在避空避凶的情况下,如果月健日辰生用神,用神叫做有救,依然看作是吉。

4. 如果忌神发动化回头之克,或月建日辰冲克忌神,这种现象称为贼先受害,我又何伤。

5. 如果月建日辰生扶了忌神,或者忌神叠叠克用神,即使在避空避凶的情况下,等到用神出现之时,必然受到克害。

    占卦看用神、原神、忌神变化及相互作用状况的情况下,同时还须看仇神的状况。如果卦中仇神发动,首先原神被克,用神无根,而且在克伤原神同时,生助了忌神,增加了克害用神的力量。

三.论五行长生

    占卦过程中,长生墓绝定律,是判断用神或忌神状态的重要依据。因此《通玄赋》中强调指出:长生墓绝诀,卦卦要审详。

五行长生墓绝状况:

1.木长生在亥,绝在申,墓在未。

2.火长生在寅,绝在亥,墓在戌。

3.金长生在巳,绝在寅,墓在丑。

4.水土长生在申,绝在巳,墓在辰。

    五行在变爻中的状况

    五行在变化过程中,按照五行临十二支状态规律,除了论长生、墓、绝外,其余的变化不以原定规律对照。以火举例说明如下:

1.火长生在寅,凡火爻变化后为寅时,视为化长生和回头生。 

     水泽节                     坎为水

       ─ ─    兄弟子水         ─ ─兄弟子水

    ───    官鬼戌土         ───官鬼戌土

    ─ ─(应)父母申金         ─ ─父母申金

    ─ ─    官鬼丑土         ─ ─妻财午火

     ───    子孙卯木         ───官鬼辰土

    Ο ───(世)妻财巳火         ─ ─子孙寅木 

2.火沐浴在卯,凡火爻变化后为卯时,视为化回头生。

         天山遁                     天泽旅

         ───  父母戌土          ───父母戌土

     ───(应)兄弟申金          ───兄弟申金

     ───    官鬼午火          ───官鬼午火

    Ο───    兄弟申金          ─ ─父母丑土

   × ─ ─(世)官鬼午火          ───妻财卯木

   × ─ ─    父母辰土          ───官鬼巳火 

3.火冠带在辰,凡火爻变化后为辰时,视为化泄气。

       水地比                      坎为水

      ─ ─(应)妻财子水         ─ ─妻财子水

    ───    兄弟戌土         ───兄弟戌土

    ─ ─    子孙申金         ─ ─子孙申金

    ─ ─(世)官鬼卯木         ─ ─父母午火           

  × ─ ─    父母巳火         ───兄弟辰土          

       ─ ─   兄弟未土         ─ ─官鬼寅木     

4.火临冠在巳,凡巳火变化后为巳时,视为化伏吟,凡午火变化后为巳时,视为化退神。

     以上两种现象在卦中不会出现。

5.火帝旺在午,凡巳火变化后为午时,视为化进神,凡午火变化后为午时,视为化伏吟。

      以上两种现象在卦中不会出现。

6.火衰在未,凡巳火变化后为未时,视为化泄气。凡午火变化后为未时,视为化相合。

(1)化泄气

        风山渐                        火山旅

      ───(应)官鬼卯木              ───父母巳火

 Ο ───    父母巳火              ─ ─兄未土弟  

 × ─ ─    兄未土弟              ───子孙酉金 

   ───(世)子孙申金              ───子孙申金

   ─ ─    父母午火              ─ ─父母午火

   ─ ─   兄弟辰土              ─ ─兄弟辰土 

(2)化合

         天山遁                     风山渐

         ───  父母戌土          ───父母戌土

     ───(应)兄弟申金          ───兄弟申金

   Ο ───    官鬼午火          ─ ─父母未土

      ───    兄弟申金          ───兄弟申金

      ─ ─(世)官鬼午火          ─ ─官鬼午火 

      ─ ─    父母辰土          ─ ─父母辰土 

7.火病在申,凡巳火变化后为申时,视为化相合。。凡午火变化后为申时,视为化仇神。

(1)化合 

      风山渐                         雷山小过

  Ο  ───(应)官鬼卯木              ─ ─兄弟戌土

 Ο ───    父母巳火              ─ ─子孙申金  

 × ─ ─    兄弟未土              ───父母午火 

   ───(世)子孙申金              ───子孙申金

   ─ ─    父母午火              ─ ─父母午火

   ─ ─   兄弟辰土              ─ ─兄弟辰土

(2)化仇神

         天山遁                     水山蹇

      Ο ───  父母戌土          ─ ─子孙子水

     ───(应)兄弟申金          ───父母戌土

   Ο ───    官鬼午火          ─ ─兄弟申金

      ───    兄弟申金          ───兄弟申金

      ─ ─(世)官鬼午火          ─ ─官鬼午火 

      ─ ─    父母辰土          ─ ─父母辰土

8.火死在酉,凡火爻变化后为酉时,视为化仇神。

      风水涣                            巽为风

      ───      父母卯木              ───父母卯木

    ───      兄弟巳火              ───兄弟巳火

    ─ ─(应)子孙未土              ─ ─子孙未土

 × ─ ─      兄弟午火              ───妻财酉金

   ───      子孙辰土              ───官鬼亥水

   ─ ─(世)父母寅木             ─ ─子孙丑土

9.火墓在戌,凡火爻变化后为戌时,视为化墓。

         天山遁                      艮为山

         ───  父母戌土          ───妻财寅木

   Ο ───(应)兄弟申金          ─ ─子孙子水

   Ο ───    官鬼午火          ─ ─父母戌土

      ───    兄弟申金          ───兄弟申金

      ─ ─(世)官鬼午火          ─ ─官鬼午火 

      ─ ─    父母辰土          ─ ─父母辰土

10.火绝在亥,凡火爻变化后为亥时,视为化绝。

         天山遁                     天风媾

         ───  父母戌土          ───父母戌土

      ───(应)兄弟申金          ───兄弟申金

      ───    官鬼午火          ───官鬼午火

      ───    兄弟申金          ───兄弟酉金

   × ─ ─(世)官鬼午火          ───子孙亥水 

      ─ ─    父母辰土          ─ ─父母丑土

11.火胎在子,凡火爻变化后为子时,视为化克、化冲、化反吟。

(1)化克

      风山渐                         艮为山

      ───(应)官鬼卯木              ───官鬼寅木

 Ο ───    父母巳火              ─ ─妻财子水

    ─ ─    兄弟未土              ─ ─兄弟戌土

   ───(世)子孙申金              ───子孙申金

   ─ ─    父母午火              ─ ─父母午火

   ─ ─   兄弟辰土              ─ ─兄弟辰土

(2)化冲与化反吟

      风山渐                         地山谦

  Ο  ───(应)官鬼卯木              ─ ─子孙酉金

 Ο ───    父母巳火              ─ ─妻财亥水

    ─ ─    兄弟未土              ─ ─兄弟丑土

   ───(世)子孙申金              ───子孙申金

   ─ ─    父母午火              ─ ─父母午火

   ─ ─   兄弟辰土              ─ ─兄弟辰土

12.火养在丑,凡火爻变化后为丑时,视为化泄气。

      雷风恒                      地风升

      ─ ─(应)妻财戌土         ─ ─官鬼酉金

      ─ ─      官鬼申金         ─ ─父母亥水

   Ο ───      子孙午火         ─ ─妻财丑土 

      ───(世)官鬼酉金         ───官鬼酉金

      ───      父母亥水         ───父母亥水

      ─ ─      妻财丑土         ─ ─妻财丑土     

 

四.论月破

    月建所冲之爻被称之为月破之爻。月破之爻是关键原因的体现。因此,月破之爻发动,能生克卦中之爻,卦中之爻发动,也能生克月破之爻。所以,测卦的当月虽破,出月不破,测卦的当天虽破,值日不破。月破最喜逢合填实,逢合就是日建与月破之爻相合,填实就是月破之爻临日建之时。因此,不能将月破之爻简单看作为无用,它发挥作用是远应年月,近应日时。如果月破之爻安静又逢旬空衰弱,再遇动爻或日辰、月建克害,这种情况称为真破或到底破,才能视为无用之爻。

五.论旬空

凡卦中旬空之爻,是神机在卦中的体现。旬空之爻分为有用和无用。

1.有用之爻

(1)旬空之爻在卦中发动。

(2)有日辰生扶。

(3)有动爻生扶。

(4)发动之爻变空。

(5)作伏神时旺相。

2.无用之爻

(1)休囚安静。

(2)有日辰克害。

(3)有动爻克害。

(4)作伏神时被克。

(5)休囚月破。

六.论反吟

反吟有两种情况:

1.卦化反吟

  卦化反吟就是卦变相冲。乾卦位置坐于西北,巽卦位置坐于东南,二者相对而冲。

(1)乾卦变巽卦,巽卦变乾卦。

      乾为天                         巽为风

      ───(世)父母戌土             ───妻财卯木

   ───    兄弟申金             ───官鬼巳火    

 Ο ───    官鬼午火             ─ ─父母未土

   ───(应)父母辰土             ───兄弟酉金

   ───    妻财寅木             ───子孙亥水 

 Ο ───    子孙子水             ─ ─父母丑土

(2)天风媾变风天小蓄,风天小蓄变天风媾。

      天风媾                        风天小蓄

      ───(世)父母戌土             ───妻财卯木

   ───    兄弟申金             ───官鬼巳火    

 Ο ───    官鬼午火             ─ ─父母未土

   ───(应)父母辰土             ───父母辰土

   ───    妻财寅木             ───妻财寅木

    ───    子孙子水             ───子孙子水

(3)坎为水变离为火,离为火变坎为水。坎卦位置坐于北,离卦位置坐于南,二者相对而冲,

      坎为水                        离为火

  ×  ─ ─(世)兄弟子水            ───妻财巳火

 Ο ───    官鬼戌土            ─ ─官鬼未土

 ×  ─ ─    父母申金            ───父母酉金

 ×  ─ ─(应)妻财午火            ───兄弟亥水

 Ο ───    官鬼辰土            ─ ─官鬼丑土

 ×  ─ ─  子孙寅木            ───子孙卯木 

(4)水火既济变火水未济,火水未济变水火既济。

     水火既济                     火水未济

  ×  ─  ─(应)兄弟子水           ───妻财巳火

  Ο  ───    官鬼戌土           ─  ─官鬼未土

  ×  ─  ─    父母申金           ───父母酉金

  Ο  ───(世)兄弟亥水           ─  ─妻财午火

  ×  ─  ─    官鬼丑土           ───官鬼辰土

  Ο  ───    子孙卯木           ─  ─子孙寅木

(5)艮为山变坤为地,坤为地变艮为山。艮卦位置坐于东北,坤卦位置坐于西南,二者相对而冲。

      艮为山                         坤为地

  Ο  ───(世)官鬼寅木              ─ ─子孙酉金

   ─ ─    妻财子水              ─ ─妻财亥水

   ─ ─    兄弟戌土              ─ ─兄弟丑土

 Ο ───(应)子孙申金              ─ ─官鬼卯木

   ─ ─    父母午火              ─ ─父母巳火

   ─ ─  兄弟辰土              ─ ─兄弟未土 

(6)山地剥变地山谦,地山谦变山地剥。

       山地剥                           地山谦

   Ο  ───    妻财寅木               ─ ─兄弟酉金

    ─ ─(世)子孙子水               ─ ─子孙亥水

    ─ ─    父母戌土               ─ ─父母丑土

  ×  ─ ─    妻财卯木               ───兄弟申金

    ─ ─(应)官鬼巳火               ─ ─官鬼午火

    ─ ─   父母未土               ─ ─父母辰土

(7)震为雷变兑为泽,兑为泽变震为雷。震卦位置坐于东,兑卦位置坐于西,二者相对而冲。

       震为雷                          兑为泽

       ─ ─(世)妻财戌土              ─ ─妻财未土

  ×  ─ ─    官鬼申金              ───官鬼酉金

    ───    子孙午火              ───父母亥水

    ─ ─(应)妻财辰土           ─ ─妻财丑土

  ×  ─ ─    兄弟寅木              ───兄弟卯木

    ───  父母子水              ───子孙巳火

(8)雷泽归妹变泽雷随,泽雷随变雷泽归妹。

      雷泽归妹                       泽雷随

   ─ ─(应)父母戌土              ─ ─父母未土

  × ─ ─    兄弟申金              ───兄弟酉金

   ───    官鬼午火              ───子孙亥水

   ─ ─(世)父母丑土              ─ ─父母辰土

  Ο ───    妻财卯木              ─ ─妻财寅木

   ───    官鬼巳火              ───子孙子水

3.爻化反吟

   爻化反吟是爻发动后变出相冲的现象。

(1)子变午、午变子。以上现象在卦中不会出现。

(2)丑变未,未变丑。以上现象在卦中不会出现。

(3)寅变申,申变寅。以上现象在卦中不会出现。

(4)辰变戌,戌变辰。以上现象在卦中不会出现。

(5)卯变酉,酉变卯。见地天泰变风天小畜。

(6)巳变亥,亥变巳。见地天泰变风天小畜。

        地天泰                    风天小畜

  × ─ ─(应)子孙酉金         ───官鬼卯木

  × ─ ─    妻财亥水         ───父母巳火

    ─ ─    兄弟丑土         ─ ─兄弟未土

    ───(世)兄弟辰土         ───兄弟辰土

     ───    官鬼寅木         ───官鬼寅木

    ───  妻财子水         ───妻财子水

七.论伏吟

   伏吟卦有以下三种情况:

1.内外卦伏吟

    内外卦伏吟是内卦地支子、寅、辰变化后又变为子、寅、辰,外卦地支午、申、戌变化后又变为午、申、戌。伏吟卦有乾为天变震为雷,震为雷变乾为天。雷天大壮变天雷无妄,天雷无妄变雷天大壮。

2.外卦伏吟

     外卦伏吟是外卦地支午、申、戌变化后又变为午、申、戌。外卦伏吟有天风媾变雷风恒,雷风恒变天风媾。天山遁变雷山小过,雷山小过变天山遁。天地否变雷地豫,雷地豫变天地否。雷火丰变天火同人,天火同人变雷火丰。天泽履变雷泽归妹,雷泽归妹变天泽履。雷水解变天水讼,天水讼变雷水解。

3.内卦伏吟

     内卦伏吟是内卦地支子、寅、辰变化后又变为子、寅、辰。内卦伏吟有火天大有变火雷噬嗑,火雷噬嗑变火天大有。水雷屯变水天需,水天需变水雷屯。山天大畜变山雷颐,山雷颐变山天大畜。泽雷随变泽天夬,泽天夬变泽雷随。风天小畜变风雷益,风雷益风风天小畜。地天泰变地雷复,地雷复变地天泰。

八.论旺相休囚

1.旺相

   春木旺火相,夏火旺土相,秋金旺水相,冬水旺木相,四季之月土旺金相。

2.休囚

    春季中的土金,夏季中的金水,秋季中的木火,冬季中的火土。

    凡卦中旺相之爻,被日辰或动爻克制,在其旺相时无事,但终究逃脱不了被伤害的结果。这是旺相之爻暂时有用。凡卦中休囚之爻,被日辰或动爻生扶,虽当时不能遂意,但终究会有成功之时。这是休囚之爻待时之用。

九.论合中带克

    凡卦中发动之爻子变丑,卯变戌,属于地支化六合。但此种现象属于合中带克,有合七克三和合三克七之分。

1.论合

   凡卦中旺相之爻,被日辰或动爻生扶时,在这种情况下作合论。

     如:亥月甲申时测卦,得泰之升卦。

    地天泰                        地风升

  ─ ─(应)子孙酉金             ─ ─子孙酉金

  ─ ─    妻财亥水             ─ ─妻财亥水

  ─ ─    兄弟丑土             ─ ─兄弟丑土

  ───(世)兄弟辰土             ───子孙酉金

  ───    官鬼寅木             ───妻财亥水

Ο ───  妻财子水             ─ ─兄弟丑土

2.论克

凡卦中休囚之爻,被日辰或动爻克制时,在这种情况下作克论。

如:未月甲辰时测卦,得泰之升卦。

    地天泰                        地风升

  ─ ─(应)子孙酉金             ─ ─子孙酉金

  ─ ─    妻财亥水             ─ ─妻财亥水

  ─ ─    兄弟丑土             ─ ─兄弟丑土

  ───(世)兄弟辰土             ───子孙酉金

  ───    官鬼寅木             ───妻财亥水

Ο ───  妻财子水             ─ ─兄弟丑土 

3.论化长生

只有申金化巳火,即使在没有日辰或动爻生扶时,也不论克,以

化合、化长生论。如:

          雷地豫                      风地观

       × ─ ─    妻财戌土           ───兄弟卯木

    × ─ ─    官鬼申金           ───子孙巳火

     ───(应)子孙午火           ─ ─妻财未土

     ─ ─    兄弟卯木           ─ ─兄弟卯木

     ─ ─    子孙巳火           ─ ─子孙巳火

     ─ ─(世)妻财未土          ─ ─妻财未土 

十.论合处逢冲、冲中逢合

   凡卦遇合处逢冲,所测之事先成而后散。合处逢冲有三种情况:

1.六合卦变为六冲卦。

2.日辰月建冲爻。

3.动爻变相冲。

 凡卦遇冲中逢合,所测之事先散而后成。冲中逢合有三种情况:

1.六冲卦变为六合卦。

2.日辰月建合爻。

3.动爻变相合。

十一.论绝处逢生、克处逢生

1.绝处逢生

    凡用神绝于日辰,卦中有原神发动生之,这种现象被称为绝处逢生。

(1)金绝于寅,寅日占卦,金爻绝于日辰,卦中有土爻发动生之,是论绝处逢生。

(2)木绝于申,申日占卦,木爻绝于日辰,卦中有水爻发动生之,是论绝处逢生。

(3)水绝于巳,巳日占卦,水爻绝于日辰,卦中有金爻发动生之,是论绝处逢生。

(4)火绝于亥,亥日占卦,火爻绝于日辰,卦中有木爻发动生之,是论绝处逢生。

(5)土绝于巳,巳日占卦,土爻绝于日辰,如月建生扶帮比,土爻不论绝,论日生;如土爻化出巳,如日辰月建生扶帮比,不论化绝,论化回头生;如月建制土,那样就只有论绝或论化绝了。

2.克处逢生

   凡用神被日辰所克,卦中有原神发动生之,这种现象被称为克处逢生。如酉日占卦,卦中寅木爻被日辰克制,卦中有水爻动而生之,这种现象被称之克处逢生。

十二.论进神与退神

1.进神

    凡卦中亥变子,丑变辰,寅变卯,辰变未,巳变午,未变戌,申变酉,戌变丑,都为化进神。也就是说,爻发动后按照地支的排列顺序往前又变化为五行同类的地支。如寅五行属木,发动变为卯,卯五行也属木,而且卯的地支顺序排列在寅的前面,所以寅变卯就为化进神。

(1)亥变子卦中不可能出现这种现象。

(2)丑变辰  

      雷泽归妹                       雷天大壮

   ─ ─(应)父母戌土              ─ ─父母戌土

     ─ ─    兄弟申金              ─ ─兄弟申金                

   ───    官鬼午火              ───官鬼午火

 × ─ ─(世)父母丑土              ───父母辰土

     ───    妻财卯木              ───妻财寅木

   ───    官鬼巳火              ───子孙子水

(3)寅变卯

      风雷益                         风泽中孚

      ───(应)兄弟卯木              ───兄弟卯木

   ───    子孙巳火              ───子孙巳火

   ─ ─    妻财未土              ─ ─妻财未土

      ─  ─(世)妻财辰土              ─ ─妻财丑土

 Ο ─ ─    兄弟寅木              ───兄弟卯木 

   ───  父母子水             ───子孙巳火 

(4)辰变未

辰变未卦中不可能出现这种现象。

(5)巳变午

巳变午卦中不可能出现这种现象。

(6)未变戌

      火风鼎                         水风井

 Ο ───    兄弟巳火             ─ ─官鬼子水

 × ─ ─(应)子孙未土             ───子孙戌土

 Ο ───    妻财酉金             ─ ─妻财申金

   ───    妻财酉金             ───妻财酉金

   ───(世)官鬼亥水             ───官鬼亥水

   ─ ─    子孙丑土             ─ ─子孙丑土

(7)申变酉

     水风井                         火风鼎

 × ─ ─    官鬼子水              ───兄弟巳火

 Ο  ───    子孙戌土              ─ ─子孙未土

 ×  ─ ─    妻财申金              ───妻财酉金 

   ───    妻财酉金              ───妻财酉金

   ───(世)官鬼亥水              ───官鬼亥水

   ─ ─    子孙丑土              ─ ─子孙丑土

(8)戌变丑

戌变丑卦中不可能出现这种现象。

2.退神

凡卦中子变亥,辰变丑,卯变寅,未变辰,午变巳,戌变未,酉

变申,丑变戌,都为化退神。也就是说,爻发动后按照地支的排列顺序往后又变化为五行同类的地支。如卯五行属木,发动变为寅,寅五行也属木,而且寅的地支顺序排列在卯的后面,所以卯变寅就为化退神

(1)子变亥卦中不可能出现这种现象。

(2)辰变丑

    雷天大壮                      雷泽归妹

   ─ ─    兄弟戌土             ─ ─兄弟戌土

   ─ ─    子孙申金             ─ ─子孙申金

   ───(世)父母午火             ───父母午火

 Ο ───    兄弟辰土             ─ ─兄弟丑土

   ───    官鬼卯木             ───官鬼卯木

   ───(应)妻财子水             ───父母巳火

(3)卯变寅

      雷泽归妹                       震为雷

   ─ ─(应)父母戌土              ─ ─父母戌土

     ─ ─    兄弟申金              ─ ─兄弟申金                

   ───    官鬼午火              ───官鬼午火

     ─ ─(世)父母丑土              ─ ─父母辰土

  Ο ───    妻财卯木              ─ ─妻财寅木

   ───    官鬼巳火              ───子孙子水

(4)未变辰卦中不可能出现这种现象。

(5)午变巳中不可能出现这种现象。

(6)戌变未

     水风井                     火风鼎

  × ─ ─    父母子水          ───子孙巳火

 Ο ───(世)妻财戌土          ─ ─妻财未土

 × ─ ─    官鬼申金          ───官鬼酉金

   ───    官鬼酉金          ───官鬼酉金

   ───(应)父母亥水          ───父母亥水

   ─ ─  妻财丑土         ─ ─妻财丑土

 

(7)酉变申

      火风鼎                         水风井

 Ο ───    兄弟巳火             ─ ─官鬼子水

 × ─ ─(应)子孙未土             ───子孙戌土

 Ο ───    妻财酉金             ─ ─妻财申金

   ───    妻财酉金             ───妻财酉金

   ───(世)官鬼亥水             ───官鬼亥水

   ─ ─    子孙丑土             ─ ─子孙丑土

(8)丑变戌卦中不可能出现这种现象

第三章    十八问答附占验

 

第一问. 三传克用

问:日辰月建克用,有一爻动来生,有一爻动来克,亦谓贪生忘克乎?

答曰:寡固不可敌众也。即如一爻生一爻克,又自化克,皆不宜也,何况三传助克乎。

解释:

    在日辰月建同时克用神的情况下,卦中原神与忌神同时发动,不按贪生忘克论,其原因是忌神的比例和力量大,原神的比例和力量小。又如卦中原神与忌神同时发动,用神又化回头克,都属于不利的现象,更何况日辰、月建和忌神同时克用。

又问:日克月生,月克日生,如何?

答曰:非也。再看动出一爻,生是生,克是克也

解释:

    在月建克用神、日辰生用神或在月建生用神、日辰克用神的情况下,卦中有原神发动,就以生论;在月建克用神、日辰生用神或在月建生用神、日辰克用神的情况下,卦中有忌神发动,就以克论。

例1:辰月丙申日,占弟病业已临危,得既济之革卦。

      水火既济                      泽火革

      ─  ─(应)兄弟子水            ─  ─官鬼未土

      ───    官鬼戌土            ───父母酉金

  ×  ─  ─    父母申金            ───兄弟亥水

      ───(世)兄弟亥水            ───兄弟亥水

      ─  ─    官鬼丑土            ─  ─官鬼丑土

      ───    子孙卯木            ───子孙卯木

断曰:此卦亥水兄弟为用神,辰月克之,申日生之,又得申金动来生之,临危有救。果于本日酉时得名医救活,亥日痊愈。

注:此卦原神为二,忌神为一,原神力量大于忌神力量

例2:午月丁未日,占弟被讼何如?得困之恒卦。

       泽水困                     雷风恒             

       ─ ─    父母未土         ─ ─父母戌土    

   Ο ───    兄弟酉金         ─ ─兄弟申金      

     ───(应)子孙亥水         ───官鬼午火

   × ─ ─    官鬼午火         ───兄弟酉金

      ───    父母辰土         ───子孙亥水      

       ─ ─(世)妻财寅木         ─ ─父母丑土

断曰:兄弟酉金为用神,午月克之,未日生之,似可相敌,但动出午火月建相克,大凶之象。彼云:凶在何时?答曰:今岁辰年太岁相合是无妨,化退神于申,,恐危于午年申月。果至午年申月而被重刑。

注:此卦原神为一,忌神为二,原神力量小于忌神力量。

例3:午月戊辰日,占妹临产吉凶,得晋卦。

      火地晋

      ───    官鬼巳火

   ─ ─    父母未土

   ───(世)兄弟酉金

   ─ ─    妻财卯木

   ─ ─    官鬼巳火

   ─ ─(应)父母未土

断曰:兄弟酉金为用神,月克日生,许之无疑,明日卯时必生,母子平安。应卯时者,酉金与辰日相合也。黄金策云:若逢合时,必待冲开。此月克日生,无增生克也。

注:此卦原神为一,忌神为一,原神力量与忌神力量相等。

例4:巳月乙未日,一人占自病,得大过之鼎卦。

     泽风大过                     火风鼎

 ×  ─  ─    妻财未土           ───子孙巳火

 Ο  ───    官鬼酉金           ─  ─妻财未土

   ───(世)父母亥水           ───官鬼酉金

   ───    官鬼酉金           ───官鬼酉金

   ───    父母亥水           ───父母亥水

   ─ ─(应)妻财丑土           ─ ─妻财丑土

断曰:世爻亥水为用神,未土动来克世,酉金动来生世,是谓贪生忘克,化凶为吉也。但不宜日辰来克,又逢月冲,虽有酉金原神发动相生,如树无根生不起也。果卒于卯日。应卯日者,冲去原神之日,忌神共来克害也。

注:此卦原神为一,忌神为二,原神力量小于忌神力量,世爻本身又为月破。

例5:申月戊子日占坟地,得剥卦。    

       山地剥                        

       ───    妻财寅木    朱雀          

    ─ ─(世)子孙子水    青龙          

    ─ ─    父母戌土    玄武          

      ─ ─    妻财卯木    白虎        

    ─ ─(应)官鬼巳火    腾蛇           

    ─ ─   父母未土    勾陈

断曰:日辰子孙爻持世,月建生之,青龙戏水,水必从左边,穴必近太水,不然长流之水到堂。白虎临卯木,子卯刑中带生,是临财爻,为无碍。应为朝山属火,被世克,朝山不高。世前戌土为对案,土克世,对案略高。彼曰一一皆是。葬后未出三年,二子皆发科甲。

注:风水知识本人不懂,不敢妄断。

第二问:何以谓之回头克,克者有吉凶乎?

答曰:土爻动而变木,木爻动而变金,金爻动而变火,火爻动而变水,水爻动而变土,此是回头克也。乾兑卦之离,离之坎,坎之艮坤,艮坤之震巽,震巽之乾兑,此是卦之回头克也。凡遇回头克者,彻底克尽原用二神,遇之则凶;忌仇二神,遇之反吉也。

解释:回头克分为爻化回头克和卦化回头克两种情况。

例1.卯月癸亥日,占家宅人口平安否?得需之乾卦。        

     水天需                     乾为天

 × ─ ─    妻财子水         ───兄弟戌土

   ───    兄弟戌土         ───子孙申金

 × ─ ─(世)子孙申金         ───父母午火

   ───    兄弟辰土         ───兄弟辰土

   ───    官鬼寅木         ───官鬼寅木

   ───(应)妻财子水         ───妻财子水 

断曰:申金子孙持世,化午火回头之克,乃自身及子孙受克也,子水财爻化戌土回头之克,财为妻妾奴业,一家受克之卦。后至午月,火旺克世,助土克财,财逢月破,一家数口被回禄俱死。

注:子孙爻持世,为自身,又为子孙的用神,又为妻财爻的原神,化了回头克;妻财爻本身又化回头克,因此,本人、妻子、儿孙及钱财都会遭殃。

例2:寅月辛酉日占开店,得艮之明夷卦。

    艮为山                         地火明夷

Ο  ───(世)官鬼寅木            ─ ─子孙酉金

  ─ ─    妻财子水              ─ ─妻财亥水

  ─ ─    兄弟戌土              ─ ─兄弟丑土

  ───(应)子孙申金              ───妻财亥水

  ─ ─    父母午火              ─ ─兄弟丑土

 × ─ ─  兄弟辰土             ───官鬼卯木

断曰:世临寅木得令当时,目下开张可许。独嫌日主克世,又化回头之克,鬼临世爻须防疾病,至六月世入墓时当防。果至六月病至,八月店中财物被伙计盗尽,鸣之于官。

注:世爻被日辰克制又自化回头克,忌神力量很大,卦逢六冲,幸亏世爻临月建,还能敌之,否则有性命之忧。

例3:申月戊午日,一人占自病,问能过得今年否?得遁之媾卦。

         天山遁                     天风媾

         ───  父母戌土          ───父母戌土

      ───(应)兄弟申金          ───兄弟申金

      ───    官鬼午火          ───官鬼午火

      ───    兄弟申金          ───兄弟酉金

   × ─ ─(世)官鬼午火          ───子孙亥水 

      ─ ─    父母辰土          ─ ─父母丑土 

断曰:世爻午火临日辰,可称旺相,但不宜申月建生助亥水回头一克,此人至亥月戌日而故。应亥月者,午火乃日辰之火,彼时亥水不得令,不敢克也,戌日者,火库在戌也。

注:世爻自化回头之克,月建申金又生忌神,增加了忌神的力量。

例4:卯月乙未日,一人占买货,得家人之小畜卦。 

            风火家人                   风天小畜

    ───    兄弟卯木         ───兄弟卯木

    ───(应)子孙巳火         ───子孙巳火

    ─ ─    妻财未土         ─ ─妻财未土

    ───    父母亥水         ───妻财辰土

  × ─ ─(世)妻财丑土         ───兄弟寅木

    ───    兄弟卯木         ───父母子水

断曰:丑土财爻持世,卯月克之,未日冲之,谓之散,又化寅木回头之克,不独财被克,而世亦遭伤也。后至未月世爻值月破,回禄伤身而死。

注:世爻被月建克制,又自化回头之克,日辰未又冲世爻丑土,世爻又处于日破状态。

例5:酉月丙寅日,占何日雨?得升之师卦。

     地风升                    地水师

     ─ ─    官鬼酉金         ─ ─官鬼酉金

   ─ ─    父母亥水         ─ ─父母亥水 

   ─ ─(世)妻财丑土         ─ ─妻财丑土

 Ο  ───    官鬼酉金         ─ ─子孙午火

   ───    父母亥水         ───妻财辰土

   ─ ─(应)妻财丑土        ─ ─兄弟寅木 

断曰:亥水父爻为用神,值旬空,酉金鬼爻为原神,化午火回头之克,旬内无雨,至子日有几点小雨。应子日者,冲去午火仇神故也,雨小者,旬空无根也。

注:测雨父母爻为用神,官鬼爻是父母爻的原神,原神化回头之克,无法生用神,所以为小雨。

例6:卯月戊辰日,一人占父官司,得萃之同人卦。

    泽地萃                    天火同人

× ─ ─    父母未土         ───父母戌土

  ───(应)兄弟酉金         ───兄弟申金

  ───    子孙亥水         ───官鬼午火

× ─ ─    妻财卯木         ───子孙亥水

  ─ ─(世)官鬼巳火         ─ ─父母丑土

× ─ ─    父母未土         ───妻财卯木 

断曰:外卦未土卯月克之,况土值春令气败,又会成亥卯未木局克之,全无救助,必至重罪。后果斩。

注: 此卦为用神被月建克制,卦中忌神卯木又化回头生克用神,亥卯未又合成忌神木局,用神又化破、化散,全无一点生机。

例7:巳月丁亥日,一人占妾何日回,得夬之履卦。 

     泽天夬                       天泽履

 × ─ ─    兄弟未土           ───兄弟戌土

   ───(世)子孙酉金           ───子孙申金

   ───    妻财亥水           ───父母午火

 Ο  ───    兄弟辰土           ─ ─兄弟丑土

   ───(应)官鬼寅木           ───官鬼卯木

   ───  妻财子水           ───父母巳火 

断曰:亥水财爻为用神,亥水虽是日建,不谓月破,但不宜重重土动伤之。谚云双拳不敌四手,不独难忘归期,还要防途中不测。后至午月,火旺合未助土时,中途遇害矣。

注:此卦忌神力量过旺、过大,用神无一点生机。

例8:午月丙寅日,一人占自病,得离之坎卦。

     离为火                        坎为水 

  Ο ───(世)兄弟巳火            ─ ─官鬼子水           

  × ─ ─    子孙未土           ───子孙戌土          

 Ο ───    妻财酉金            ─ ─妻财申金          

 Ο ───(应)官鬼亥水            ─ ─兄弟午火           

 × ─ ─    子孙丑土           ───子孙辰土           

  Ο ───    父母卯木            ─ ─父母寅木 

断曰;离火化坎水,乃卦变回头之克,巳火世爻化出子水回头之克,名为反吟卦,目前午月火旺之时,日主生扶,近来无妨,冬令防之。后果死于戌月丁亥时。应戌月者,世入墓之月也,亥日者,克冲世之日也。

注:此卦为原卦和变卦之间形成回头之克,大象凶;世爻又自化回头之克,还有一点是世爻的原神父母卯木化为寅木为退神,无力生用神世爻,因此大凶。

例9:卯月乙酉时,一人占索房价,得坎之坤卦。

      坎为水                        坤为地

      ─ ─(世)兄弟子水            ─ ─父母酉金

 Ο ───    官鬼戌土            ─ ─兄弟亥水

     ─ ─    父母申金            ─ ─官鬼丑土

     ─ ─(应)妻财午火            ─ ─子孙卯木

 Ο ───    官鬼辰土            ─ ─妻财巳火

     ─ ─  子孙寅木            ─ ─官鬼未土 

断曰:坎卦变坤,亦是卦变回头之克。世爻虽得日生,不宜两重土动来伤,此卦甚凶,不但房价事小,宜防不测之祸。后于午月覆舟而亡。应于午月者,辰戌土鬼出春令,遇火增威,世临月冲也。此占房价验在其命,乃神之预报其凶,占此应彼,占轻应重也。

注:此卦为原卦和变卦之间形成回头之克,大象凶;世爻为日辰所生,但卦中两个忌神一起克世,原神的力量小,忌神的力量大。

例10:申月戊辰日,占具题,得中孚之损卦。

     风泽中孚                       山泽损

     ───    官鬼卯木             ───官鬼寅木

 Ο ───    父母巳火             ─ ─妻财子水

   ─ ─(世)兄弟未土             ─ ─兄弟戌土

   ─ ─    兄弟丑土             ─ ─兄弟丑土

   ───    官鬼卯木             ───官鬼卯木

   ───(应)父母巳火             ───父母巳火  

断曰:五位巳火生世,化子水回头克,不宜具题。问曰:有害否?予曰:巳火虽不能生,幸卦中无动爻克世,利害皆无。后题而果不准行。

注:此卦虽用神父母爻化回头克,但官鬼爻没发动克世,所以对自身无害。

例11:寅月丁巳日,占虑大计,得旅之明夷。  

     火山旅                         地火明夷

 Ο ───    兄弟巳火              ─ ─妻财酉金

   ─ ─    子孙未土              ─ ─官鬼亥水

  Ο ───(应)妻财酉金              ─ ─子孙丑土

   ───    妻财申金              ───官鬼亥水

   ─ ─    兄弟午火              ─ ─子孙丑土

 × ─ ─(世)子孙辰土              ───父母卯木                   

断曰:子孙爻持世化回头之克,但嫌世位临之。世为自己,不宜受克,虽有金局生扶伏官,难称无恙。后果削职。

注:此卦子孙爻持世,为忌神持世,对功名不利,而且世爻又自化回头之克。

第三问:生用神者为原神,本主吉,吉中亦有凶者乎?

答曰:原神动来生用,用神出现旺相者,其吉更倍也。如用神旬空衰弱或伏藏不现,待用出旬得令、值日所求必遂也。如用神旺相,原神休囚不动,或动而变克、变绝、变墓,月破日冲或仇神动克原神,或被日月相冲,或化退神,皆不能生用,则用神根蒂被伤也,不惟无益,反有损矣。

例1:申月戊辰日,妻占夫近病,得同人之离卦。

     天火同人                    离为火

   ───(应)子孙戌土          ───兄弟巳火   

 Ο ───    妻财申金          ─ ─子孙未土

   ───    兄弟午火          ───妻财酉金

   ───(世)官鬼亥水          ───官鬼亥水

   ─ ─    子孙丑土          ─ ─子孙丑土      

   ───  父母卯木          ───父母卯木 

断曰:世爻亥水夫星墓于辰日,其病若论随鬼入墓,岂不凶乎?幸申金原神动来生用又化出未土生助原神,又戊土暗动生助原神,是夫星根蒂固深。所嫌亥水旬空,不受其生,必待巳日冲起亥水即愈。果于己巳日痊愈。

注:此卦用神旬空,但有月建与原神相生,原神又得未土和戌土相生原神力量更大,用神管鬼亥水被冲实时即愈。

例2:卯月甲寅日,占风水,得困之节卦。

       泽水困                     水泽节                

       ─ ─    父母未土         ─ ─子孙子水  

     ───    兄弟酉金         ───父母戌土

  Ο ───(应)子孙亥水         ─ ─兄弟申金

     ─ ─    官鬼午火         ─ ─父母丑土

     ───    父母辰土         ───妻财卯木  

    × ─ ─(世)妻财寅木         ───官鬼巳火

余曰:占祖坟必有他故,葬后因何事不亨,今日何事而问,明以告我,方敢决断。彼曰:自葬后被论而归,年近五旬尚无子息,是以此卜,坟有何碍否?余曰:六合化合,风藏气聚,但嫌亥水申金被日辰冲之,申乃水之原神,必然源流水不归漕故而,若使水归漕不至旁流,巳年再拜丹,申年生子。后果验。应巳年起用者,世上寅木化出官星之年也,申年生子者,亥水子孙化出申金回头之生也。

注:风水本人不懂,不敢妄断。

例3:丑月戊子日,一人占近病,得同人之旅卦。

     天火同人                   山旅火

   ───(应)子孙戌土          ───兄弟巳火   

 Ο ───    妻财申金          ─ ─子孙未土

   ───    兄弟午火          ───妻财酉金

   ───(世)官鬼亥水          ───妻财申金

   ─ ─    子孙丑土          ─ ─兄弟午火      

 Ο ───  父母卯木          ─ ─子孙辰土

断曰:占自病,世为用神。世爻亥水子日拱之,又得申金原神动来生世,乃不死之症。第嫌申金化出未土,乃是月破旬空,则原神无根也。目下无碍,恐危于春月。至立春日果死。应正月死者,申金原神亦逢月冲,春月木旺,未土又被克也。

注:此卦主要原因是原神动而变月破,因此不能生用神,用神又被月建相克。

例4.寅月乙丑日,子占父病,得升之师卦。 

     地风升                     地水师

     ─ ─    官鬼酉金         ─ ─官鬼酉金

   ─ ─    父母亥水         ─ ─父母亥水 

   ─ ─(世)妻财丑土         ─ ─妻财丑土

 Ο ───    官鬼酉金         ─ ─子孙午火

   ───    父母亥水         ───妻财辰土

   ─ ─(应)妻财丑土        ─ ─兄弟寅木

断曰:亥水父爻为用神,虽值旬空,有酉金原神动来生之,,可许无碍。但不宜酉金化出午火回头一克,此乃原神被伤,用神无根矣。此人果死于卯日卯时。应卯日卯时者,生助午火,克冲原神也。

注:此卦主要原因是原神动而变回头克,因此不能生用神,用神又被日辰相克。

第四问:三合八卦成局,何以断之?

答曰:原用二神局则吉,仇忌二神局则凶。成局者结党也,卦中动爻谁敢制之。如三爻齐发合成用神局,必有一爻用神;合成原神局,必有一爻原神;合成仇忌局,必有一爻仇忌;宗其一爻有病,因者断之。或遇日冲者,曰暗动(此言静而却冲)。曰实(此言动而逢空,日辰冲也)。曰破(此言月建冲也)。但其冲破也,必待相合之期至而应事之吉凶。如一爻静二爻发者,必待一爻静者值日应事。如一爻静而逢空者,或化而逢空者,待出空之期应事之吉凶。如空而逢合,静而逢合,动而逢合者,必待冲期至而应事之吉凶。如自化合或与日合,如自化墓或墓于日者,必待期冲(此言三爻齐发,二爻无病,指自化者言也)。如自化绝或绝于日者,必待期生(亦指一爻有病者而言也)。

例1:卯月丁巳日,两村争水斗殴,得离之坤卦。 

      离为火                        坎为水 

  Ο ───(世)兄弟巳火            ─ ─妻财酉金            

     ─ ─    子孙未土           ─ ─官鬼亥水              

 Ο ───    妻财酉金            ─ ─子孙丑土        

 Ο ───(应)官鬼亥水            ─ ─父母卯木         

    ─ ─    子孙丑土           ─ ─兄弟巳火             

  Ο ───    父母卯木            ─ ─子孙未土 

断曰:内为我村,外为彼村,内卦亥卯未为木局,外卦巳酉丑为金局金来克木,幸衰金不克旺木,又日主制金,不足畏也。况六冲化冲,不致为非,其事即散。果验。合成内外两局,即彼我之分,不动不成局。即看世应,今且人众同心,彼我合局,神之妙用也。

例2:巳月丁酉日,占选呈,图谋补缺,得乾之需卦。

     乾为天                     水天需

  Ο ───(世)父母戌土          ─ ─子孙子水

   ───    兄弟申金          ───父母戌土

 Ο ───    官鬼午火          ─ ─兄弟申金

   ───(应)父母辰土          ───父母辰土

   ───    妻财寅木          ───妻财寅木

   ───    子孙子水          ───子孙子水 

断曰:寅午戌三合官局生世,此缺必得。内少寅字发动,须待寅日,选呈可也,后果验。此虚一待用也。

注:此卦三合局为两爻发动,一爻安静,待安静之爻之日事成。

例3:寅月丙辰日,占选期,得乾之小畜卦。

     乾为天                      风天小畜

     ───(世)父母戌土          ───妻财卯木

   ───    兄弟申金          ───官鬼巳火

 Ο ───    官鬼午火          ─ ─父母未土

   ───(应)父母辰土          ───父母辰土

   ───    妻财寅木          ───妻财寅木

   ───    子孙子水          ───子孙子水 

断曰:此卦戌爻暗发,寅爻如明动者,必以午火官星化未土作合,合待冲开。今不然,以午火明动,戌土暗动三合官局,独少寅动,借寅月补成三合,本月必选。果验。此虚一补用也。

注:此卦午火明动,戌土暗动,同月建寅木一同合局,古本月成事。

例4:辰月丁亥日,占辨复,得萃之革卦。

     泽地萃                    天火同人

     ─ ─    父母未土         ─ ─父母未土

    ───(应)兄弟酉金         ───兄弟酉金

    ───    子孙亥水         ───子孙亥水

  × ─ ─    妻财卯木         ───子孙亥水

    ─ ─(世)官鬼巳火         ─ ─父母丑土

  × ─ ─    父母未土         ───妻财卯木 

断曰:巳火官星持世,临驿马暗动,辨复在即,内卦亥卯未合财局原神,生世,因于未土旬空,必待未月,定蒙题允,必得美缺,果验。未月者,实空之月也。

注:此卦合成原神局生世爻用神,由于未土旬空,所以成事在未土之月。

例5:丑月己卯日,占父急病,得乾之贲卦。

     乾为天           风天小畜

    ───(世)父母戌土          ───妻财寅木

 Ο ───    兄弟申金          ─ ─子孙子水

 Ο ───    官鬼午火          ─ ─父母戌土

   ───(应)父母辰土          ───子孙亥水

 Ο ───    妻财寅木          ─ ─父母丑土

   ───    子孙子水          ───妻财卯木 

断曰:世爻戌土父母为用,近病不宜日合,幸寅午戌合成火局生用,大象无妨,但戌爻被合,必待明日辰日,合逢冲而病愈也,果验。

注:此卦日辰卯木与忌神寅木一起克用,只有原神午火生用,幸遇兄弟爻申金冲克寅木,使忌神力量减弱,无法克制用神,用神得救。

例6:丑月戊午日,占婶病,得离之明夷卦。

     离为火                        地火明夷 

  Ο ───(世)兄弟巳火            ─ ─妻财酉金            

     ─ ─    子孙未土           ─ ─官鬼亥水               

 Ο ───    妻财酉金            ─ ─子孙丑土        

    ───(应)官鬼亥水            ───官鬼亥水       

    ─ ─    子孙丑土           ─ ─子孙丑土             

     ───    父母卯木            ───父母卯木 

断曰:卯木父母爻为用神,外卦巳酉丑合金局克之,目今丑土旬空,旬内无妨,乙丑日防之。果于丑日酉时卒。应于丑日者,出旬之日也。

注:此卦外卦巳酉丑合成忌神财局克用神,只是丑土旬空,所以应事在丑日丑土出空值日。

例7. 未月戊申日,占子何日归,得暌之鼎卦。 

        火泽睽                      火风鼎

        ───    父母巳火          ───父母巳火

     ─ ─    兄弟未土          ─ ─兄弟未土

    ───(世)子孙酉金          ───子孙酉金

  × ─ ─    兄弟丑土          ───子孙酉金 

    ───    官鬼卯木          ───妻财亥水

    Ο ───(应)父母巳火          ─ ─兄弟丑土 

断曰:内卦巳酉丑合金局作用神,丑土系月破,必待立秋后甲子日到家。后果验。此应立秋后者,丑土月破,出月则出破也。果于甲子日归。此其破而逢合也。

注:此卦外卦巳酉丑合成用神局,只是丑土月破,所以应事在下月丑土与日辰相合之日。

例8.丑月戊辰日,占防参劾,得井之中孚卦。

       水风井                   风泽中孚

    × ─ ─    父母子水       ───兄弟卯木

    ───(世)妻财戌土       ───子孙巳火

    ─ ─    官鬼申金       ─ ─妻财未土

  Ο ───    官鬼酉金       ─ ─妻财丑土

    ───(应)父母亥水       ───兄弟卯木

    × ─ ─  妻财丑土      ───子孙巳火 

断曰:此公因新换抚军,防其参劾。子曰,此卦甚奇,世空逢日冲不为空矣。世不受克而暗动,虽受参论,离任不免。彼曰:既无参论,如何离任?予曰:世爻暗动,必主动摇,内卦合金局生应,果知此位已属他人矣。后因裁处缺,上台题留他处官顶此公位,将此公赴京另补。此亦少闻少见之事,知他者唯神明也。

注:此卦合为官鬼局生应爻,功名有利于他人。但世爻逢日辰之冲为暗动,必有不知不觉的身动之事。本人认为,此公调到京城,有可能从事与钱财有关的差事,因世爻为财爻,日辰又为财爻冲世。

例9.寅月戊午日,占地造葬可否?得颐之无妄卦。

       山雷颐                      天雷无妄

    ───    兄弟寅木           ───妻财戌土

  × ─ ─    父母子水           ───官鬼申金           

  × ─ ─(世)妻财戌土           ───子孙午火

    ─ ─    妻财辰土           ─ ─妻财辰土

    ─ ─    兄弟寅木           ─ ─兄弟寅木

    ───(应)父母子水           ───父母子水 

断曰:世爻戌土,春天休囚,化午火子孙回头之生,日辰月建共成三合,青龙临水化申长生,水源极远,必从左首而来,但化月破,戌土克,日辰冲散此水有时乾否?彼曰:正是。予曰:无妨,卦中日月世与子孙其成三合,自然亡者安、生者乐,葬之必发。辰年下葬,酉年孙中亚冠,子年次孙又登乡榜。

注:风水本人不懂,不敢妄断。

例10.巳月甲辰日,占何日雨止,得鼎之暌卦。

      火风鼎                     火泽暌

   ───    兄弟巳火          ───兄弟巳火

   ─ ─(应)子孙未土          ─ ─子孙未土

   ───    妻财酉金          ───妻财酉金

 Ο ───    妻财酉金          ─ ─子孙丑土

   ───(世)官鬼亥水          ───父母卯木  

 × ─ ─    子孙丑土          ───兄弟巳火 

断曰:若执古法,父伏空无雨,财福动晴明。今不然,巳酉丑合成财局克父,父若不空受起其克,是无雨也。今伏而又空,谓之避克,其雨不能止。必待卯日出透出空被克,方可雨止。后到甲寅日,其雨更大,卯日大晴。其甲寅日虽出空,而寅未载卦中,不受其克,果大雨也。

注:父母爻为用神,虽然内卦合成忌神局克用,但用神为伏神避空,不被其克,只有出旬值日时被克,大雨才止住。

例11.酉月辛卯日,占妻去摇会可得否?得恒之蛊卦。 

     雷风恒                       山风蛊

 ×  ─ ─(应)妻财戌土           ───兄弟寅木

   ─ ─    官鬼申金           ─ ─父母子水

 Ο ───    子孙午火           ─ ─妻财戌土

     ───(世)官鬼酉金           ───官鬼酉金

   ───    父母亥水           ───父母亥水

   ─ ─  妻财丑土          ─ ─妻财丑土 

断曰:若执古法,财动福生,此会必得也。今亦不然,应上之财非财也,乃临友之妻也。寅午戌合成火局生应克世,卯日合应冲世,是谓出现无情于我,合局有情于他,必邻人之妻得会也。果验。

注:此卦合成原神局生应爻,对于人家有利,于己无关。

    

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