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一个复杂的局，里面各项事务层出不穷，纷纭复杂。破局者如果想要事必躬亲，对于其中的每一件事情都必须做到亲自过问，都想要做的完美无缺，这样的破局者，恐怕只能被那些琐事缠身，终日疲于奔命。这是因为他们不懂得抓关键的智慧。
一场局，里面复杂的事务当中，总有最为关键的部分。如果抓住了关键，也就能够很好地驾驭全局。至于那些非关键的琐事，大可以交给他人去处理。千万不能让那些琐事占据和浪费了你的心智。 有人说：聪明而懒惰的人可以做将军，聪明而勤奋的人可以做参谋，又笨又懒的人可以做士兵，又笨又勤奋的人只会添乱。将军之所以能够懒惰，是因为他很聪明，这种聪明在很大程度上是因为他懂得选拔利用人才，而不去亲自做应该下属做的事，这是秉要执本。 《汉书·艺文志》："秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此君王南面之术也。"秉要执本是统治的权谋，领导的艺术。那些不会做领导的人，伤形费神，愁心劳耳目，结果越是管不好单位，做不出成绩，因为他不懂得秉要执本，没有抓住根本。 汉代的时候，汉文帝曾经在早朝上问周勃："天下一岁断狱几何？"周勃答："不知。"皇帝又问："天下一岁钱谷出于几何？"周勃又答："不知。" 皇帝心里不爽了，觉得你这丞相怎么当的啊？顺口又拿这两个问题来考陈平。陈平答道："陛下即问决狱责廷尉，问钱谷责治粟内史。"皇帝一听乐了，问："君所主者何事？"陈平不慌不忙地回答："陛下不知臣驽下。使臣待罪宰相，宰相在上佐天子，调理阴阳，下遂万物之宜，外镇抚四夷，内亲附百姓，使公卿大夫各得其职。"也就是说，我做丞相的是负责管官吏的，让他们好好地为您干活就是了。至于具体事务，您应该问这些干活的官吏而不是问我。 陈平的回答，让皇帝连连点头称是。 所以，破局者应当心存"秉要执本"这样的观念。就好比一家餐厅里，一个厨师的责任是以一味协调五味，那么饭店经理则是以无味调和五味。下属以自己能胜任专长某种工作为有才能；领导却以会用人为有才能。下属们以出谋划策、能言善辩为有才能；领导以善于听取下属们的意见为有才能。下属以能身体力行为有才能；领导以赏罚得当为有才能。 还有一个关于"丙吉问牛"的故事，也能很好地说明关于"秉要执本"的智慧。 暮春的一天，汉宣帝的丞相丙吉带着几个随从，坐着马车外出办事。马车正在长安大街上行驶，前面的道路却被堵塞了。原来，刚才有一群人在这里斗殴，不仅打伤了好几个，而且还有一两个人倒在地上起不来了。 众人一见闹出了人命，惊慌不已，议论纷纷，都不知怎么办才好，以致见到丞相的车来了也没来得及回避让道。 车夫把马车停了下来。他想丞相一定会让人去了解一下斗殴的情况，然后加以处理的。可是丙吉却像没有看见路上发生的事一样，挥挥手叫车夫继续前行。 车夫一挥鞭子，马车继续前行。刚出城，丙吉看到一个农民正赶着一头牛往前走，那牛一边走一边喘气，还不时把舌头吐出来。丙吉马上叫车夫把马车停下来，并对一个骑马的随从说："你去问问那个农民，他赶着牛走了多少里路了，为什么那牛会喘气不止？" 坐在丙吉旁边的一个下属官员对丙吉的举动很不理解，不仅问他说："大人刚才对人命关天的事视而不见，现在见到一头牛吐舌喘气却停车询问，是不是有点重畜轻人，不够妥当呢？" 丙吉听后回答说："你错了！市民斗殴伤人，这应该由长安令、京兆尹等官员去处理。丞相的职责是考核这些官员的政绩，然后奏请皇上进行赏罚。作为丞相，没有必要事事亲自过问，而应该关心国家大事。所以我不停下车来去管那些打架斗殴之类的事情。" "那大人为什么又如此关心这头牛呢？"那位官员还是感到不理解。 丙吉于是继续说："至于这头牛的情况就不同了。现在还是春天，照理说天气还不应该太热，但我却见这牛热得吐舌喘气。如果是因为已经走了很远的路了当然也不奇怪，但如果是并没有走多远的路，而是因为天太热的缘故导致牛吐舌喘气，那就说明今年的天气不正常，农事会受到影响。这可是关系国计民生的大事了，正是做丞相的人应该关心的。所以就要停下车来了解情况。" 那位官员这才明白过来，心想："人们都说宰相肚里能撑船，丙丞相可真是知大节识大体啊！" 秉要执本与事必躬亲相对，是统治的权谋，破局的艺术。《吕氏春秋》有很多这方面的论述。《当染》篇说："古代那些会做国君的人，致力于选拔任用人才，而不去做应该臣下做的事，这是抓住了根本。那些不会做国君的人，伤形费神，愁心劳耳目，结果越是治理不好国家，这是因为他没有抓住根本。" 抓住根本就是秉要执本。做国君如此，做其他官员也是如此。简单说就是会当官的将将，不会当官的将兵。将将就是秉要执本，将兵就是事必躬亲。 很多人都想不通这一点。就连杰出如诸葛亮，虽然"鞠躬尽瘁，死而后已"受到人们的赞颂，但实际上也存在着事必躬亲的毛病。 诸葛亮如同一个短跑运动员，用百米冲刺的速度去跑马拉松，结果在中途就透支了体力。所以，在与司马懿的长期对垒中，诸葛亮赢得了开场的喝彩，但却输在了后半程的较量中。 透支是诸葛亮的特点。他透支个人形象，导致自己背上沉重的心理负担；他透支人力资源，导致"蜀中无大将，廖化当先锋"；他透支攻伐之机会，渐渐把自己送到被动的地步。诸葛亮透支了一切他可以支配的东西，结果都没能战胜司马懿。最后，他不得不透支自己的生命，悲壮地离开了他未竟的事业。 在《襄阳记》中，记载有主簿杨颙劝谏诸葛亮的一段话："我常见丞相亲自校对簿书，我认为没这个必要。治理军国，自有体统，上下不可相互混淆。譬如治家之道，必然是仆人耕田，婢女做饭，这样大家都有事情做，也都能够有所收获，一家之主则从容自在，高枕无忧。如果主人亲自劳动，必然形神疲困，终会一事无成。难道主人的智力不如仆人、婢女吗？当然不是，而是这样做的话便失去了主人应有的身份。所以古人云：坐而论道，谓之三公；作而行之，谓之士大夫。"为了说服诸葛亮，杨颙拿西汉两个丞相丙吉和陈平做例子。他说："昔丙吉忧牛喘，而不问横道死人；陈平不知钱谷之数，曰：’自有主者’。今丞相亲理细事，汗流终日，岂不劳乎？" 杨颙的话让诸葛亮很感动，他因此把杨颙提升为东曹属，主管选举。杨颙死后，诸葛亮竟然垂泣了三天。 当然这并不证明诸葛亮就此改变了以往举轻若重、事必躬亲、思虑过度的毛病。他为杨颙杨颙垂泣三天，恰恰还是说明了他的举轻若重和思虑过度。尤其是在他生命的晚期，"夙兴夜寐，罚二十以上皆亲览焉。"他的对手司马懿就曾不以为然地说："食少事烦，岂能长久？"主簿杨颙也曾直言相劝，认为"为治有体，上下不可相侵"，并以丙吉问牛不问人，陈平不知钱谷之数等为例加以论证。当然，诸葛亮也有他的难处，所以他说："吾非不知，但受先帝托孤之重，惟恐他人不似我尽心也！" 诸葛亮就是这样，努力想要做到事事都事必躬亲，结果呢？最终还是没有能完成一统全国的大业，反而让司马氏夺得了天下。 同局之中，事情得分巨细，分关键与非关键。而对于一个人来说，精力往往是有限的。如果让那些琐事占用了你的精力，浪费了你的时间，反而使得你的效率上不去。事必躬亲，是一种很好的态度，却不一定是很好的方法。而学会"秉要执本抓关键"，或许才是真正的智慧。 |
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