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每个人都有欲望，但对欲望的把握程度，决定了一个人的人生轨迹。知足还需知不足，一个人能够真心地感觉“知足”，已然不易；但若是能够做到“知止”，则非具备大胸怀不可。弘一法师一代高僧，身具大智慧，出家前曾为一位朋友写过一幅字，他认为自己的这幅字说出了人世间的“一个大道理”，所谓“大道理”，其实就是“知止”两个字。可见“知止”是人生的大境界、大关节，能够读懂这两个字的人，必是高人、智者和大擘。《大学》云：“为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。”不同的人、不同的事、不同的身份有不同的“所止”，关键在于明确身份，站好位置，把握好角色，时时、事事、处处做到“知止”。
人不仅要有优秀的道德修养、完美的人格魅力，还要筑牢廉洁自律的思想防线。“知足”是对于“已经得到满足后”的精神回味：“知止”却是“获取过程中”的主动放弃。知足是不贪，知止是不随。知足常乐，能忍恒安；知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。《大学》云：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”可见知止然后才能知足。 知足不辱，知止不殆。能够掌握事物发展的规律，把握“度”的界限，任何事物都有自己发展的极限，超过的极限，事物就会向它的反向发展。“福兮祸所伏祸兮福所倚”。贪图的名利越多，付出的代价越大，追求的财富越多，损失的越惨重。 每个人都要保持一颗平常心，当你拥有的时候要知道你已失去了什么，还需要什么。把握自我，控制欲望，知足不易，知止更难。 甚爱必大费，多藏必厚亡。 室雅何须大，花香不在多。 |
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