|
同学： [图片] 上古真人： 三部六经开始图就是这个 上古真人： 表部与阳 里部与阴 上焦部分表里 下焦部分表里。 上古真人： 表里之间，上下之间，就是中。 上古真人： 具体到脏腑： 上古真人： [图片] 上古真人： 表部+上焦部：太阳-心。对应夏季，其气从本从标。本是寒，标是热。 上古真人： 表部+下焦部：厥阴-肝。对应春季，其气从中。中者，少阳相火。 上古真人： 里部+上焦部：阳明-肺。对应秋金，其气从中【同厥阴】。中者，太阴脾土。 同学： 不是八点开始吗？现在还没到呢！ 上古真人： 里部+下焦部：少阴-肾。对应冬季，其气从本从标【同太阳】。本是热，标是寒。 上古真人： [图片] 上古真人： 内经云：寒湿相遘【指太阳寒，太阴湿】；燥热相临【指阳明燥，少阴热】；风火相值【指厥阴风，少阳火】 这里，六气是本气。乃自然之气。天人合一，会作用到人体脏腑、经络、外合上。 上古真人： 故，自然之六气为本，作用到人体万物上则有本有标有中。 上古真人： 少阳与太阴在图中尤其要紧。 上古真人： 因为二者为太极之阳仪与阴仪。 上古真人： 阴阳交如同天地气交，水火交。天气下降，乃阳仪下降；地气上升，乃阴仪上升。 上古真人： 阳-性本升【如热气上浮】；阴-性本降【如水湿下流】。此天地自然之阴阳。 作用到人体，则天地交，即阴阳交。即乾坤交。 故，阳本升反降，阴本降反升。 上古真人： 要注意的是：阳之降乃是因阴降，阴不足则阳不降，而临床有上热下寒；阴之升乃是因阳升，阳不足则阴不升，而临床上有外寒内热，水湿流下。 上古真人： 这个图：谈到了脏腑、外合。 上古真人： [图片] 同学： 阳本升反降，阳到底是升还是降？？？不明白 上古真人： 举例而言： 卫阳、舌、络脉乃是太阳之气，心之外合，属于外合之表。 胸中、心、小肠、血脉乃是太阳之气，心之脏腑外合，属于外合之里。 上古真人： 余类推，皆同理。 上古真人： [图片] 此图进一步从病理讲解 上古真人： 结胸为邪入太阳之里； 痞证为邪入阳明之里。
二者为上焦部，一表一里。 上古真人： 脏结为邪伤厥阴之里。为下焦部。 上古真人： 此图结合讲中医治疗方法。 上古真人： [图片] 上古真人： 砭针灸药导引按蹻乃中医之五大支柱。 上古真人： 砭石来自东方，对应春季，厥阴之气。 上古真人： 灸焫来自北方，对应冬季，少阴之气。 上古真人： 微针来自南方，对应夏季，太阳之气。 上古真人： 毒药【即汤液】来自西方，对应秋季，阳明之气。 上古真人： 导引按蹻对应长夏，少阳太阴之气。 上古真人： 上焦太阳阳明为标阳，寒燥为本阴，是天阴对地阳。 下焦少阴厥阴为标阴，风热为本阳，是天阳对地阴。 中焦少阳标本皆阳，太阴标本皆阴，是为纯阴纯阳。 此表部，半表半里部，里部和上、中、下三焦三部之定位不移也。 上古真人： 所谓天阳就是冬至，对应地阴，北半球处于冬季。 上古真人： 所谓天阴就是夏至，对应地阳，北半球处于夏季。 上古真人： 横向： 太阳、厥阴主阳主升主表； 阳明、少阴主阴主降主里； 少阳、太阴主半阴半阳，主半表半里。 上古真人： 纵向： 太阳、阳明主上焦心肺；（故程松厓有“心肺同归一治”之说。） 厥阴、少阴主下焦肝肾，（故李中梓有“乙癸同源”，“肝肾同治”之说） 少阳、太阴主中焦三焦胆脾。（《蠢子医□万病皆以脾胃为主》中说：“脾胃者真气之枢纽，命门者真气之来由。”是真气皆在中焦也。） 上古真人： 切脉部位 脉诊古有遍诊法，三部诊法和寸口诊法，后世则以寸口诊法为主。
寸口诊法分寸关尺以分配脏腑，首见于《内经》，按照《素问□脉要精微论》所叙述的是： 左寸：外以候心，内以候膻中。 右寸：外以候肺，内以候胸中。 左关：外以候肝，内以候膈。 右关：外以候脾，内以候胃。 左尺：外以候肾，内以候腹中。 右尺：外以候肾，内以候腹中。
上古真人： 由此可以看出寸候心肺主膈上，关候肝脾主膈下脐上，尺候肾主脐下。 《内经》时，尚无命门说。膈上为阳，脐下为阴，左为阳，右为阴，故知《内经》是按五脏阴阳的理论来分配寸关尺三部的。 而《难经》变《内经》阴阳之法为五行相生次序来说明脏腑分配寸关尺三部。 上古真人： 后世尊《内经》者以李濒湖和《医宗金鉴》为代表， 尊《难经》者以《脉经》和张景岳为代表。 上古真人： 太阳病欲解时的中心时为午时，为心火旺时。故曰太阳主心病。
阳明病欲解时的中心时为酉时，为肺金旺时。故曰阳明主肺病。
少阳病欲解时的中心时为卯时，为肝木旺时。
太阴病欲解时的中心时为子时，为水旺时，因湿之质为水。《素问□脉解》说：“太阴子也。”
少阴病欲解时的中心时为丑时，为大寒节阴极转阳时。
厥阴病欲解时的中心时为寅时，为肝木初生时。
每经病各占三个时辰，每经病又都有一个中心时辰分别是子、午、卯、酉、丑、寅，
其中子、午、卯、酉为四方正位昼夜阴阳转化的关键时刻，丑寅是阴气渐衰、阳气初生渐盛时辰。
从丑时至未时，是阳气由弱到盛之时，在这段时间中相因而欲解的顺序是：厥阴病—少阳病—太阳病。 阳气旺而病除，说明病是阴邪，是寒病。
从申时至寅时，是阴气由弱至盛之时，在这段时间中相因而欲解的顺序是：阳明病—太阴病—少阴病。 阴气旺而病除，说明病是阳邪，是温热病。 上古真人： 《素问》说：“心病日中慧，夜半甚，平旦静。” 仲师说：“太阳病，欲解时，从巳至未上。”
可见仲师是承《内经》之旨，以心主太阳病。《松崖医径□心图病证》中指出：心病有“肩背项痛”之证。
其余五经无不尊此规律。 上古真人： 七、八、九三式目前不公开。讨论到前六式。 同学： 可以说说从那几方面出发的吗？ 上古真人： 基本概念讲完了。 同学： 七、八、九三式从那几方面出发的？ 上古真人： 七八九式是具体用药，主要就是经方用药的原则与此图对应。 同学： 《异法方宜论》 同学： 那才是精华啊 上古真人： 仲景所用经方对应此图，药性与剂量皆有所凭。
同学： 在伤寒论坛里有式么 上古真人： 再来谈三消就明白是怎么回事了。 上古真人： 上消就是心肺，中消就是脾胃，下消就是肝肾。 同学： 风寒在下，玄武主之 风害伤阳，青龙主之 这些不是吗？ 上古真人： 这些是。 同学： 主要的？ 上古真人： 但具体用药内容没有的。 上古真人： 网上公开不好。 同学： 哦 上古真人： 大家有问题就问吧。 上古真人： 基本概念都说完了。 同学： 阳本升反降，阳到底是升还是降？？？不明白 上古真人： 自然之阳就是升，阴阳交阳就降了。 上古真人： 从人体的经络走向看：阳经下降，阴经上升。因为人乃天地气交之体。故阳降阴升。 同学： 交阳的阳是降，对吗 同学： 阳本升，肝木升举，升极则降;肺胃则降。 同学： 明白了 上古真人： 换句话说，有阴之阳【有根之阳】才能降，无阴之阳【阴阳离决之阳】只会升。 同学： 我知道了 同学： 人是阴阳交的产物
同学： 你说的我好象都"懂",不过不知道跟临床怎么联系 上古真人： 升极则降是古书的说法，但里面的道理并没有说清楚。 同学： 人在出生前后。生前泰，生后否。 上古真人： 临床大病，重病多为上热下寒，外热内寒，下热中寒之体。 同学： 泰者通也。否的话就生不了孩子了 上古真人： 辨清了位置，辨清了阴阳。才能找到病源。 上古真人： 所谓阴阳交则为平人，阴阳离则为诸病之源。 同学： 头向上，向下的问题 同学： 阴阳交则万物生矣、 同学： 这些理论到了一定境界才用得上 同学： 万病不离阴阳 同学： 初学不宜深入 同学： 水火不能即济 同学： 接着讲啊，我想听关于糖尿病的 同学： 不深入那不老是"初学"? 同学： 否，老师继续讲吧 同学： 先别论什么火 上古真人： 是相火不足，脾不生血，心主血，肝藏血，脾生血，血不足会怎么样？ 上古真人： 跟不上了还是怎么？ 同学： 相火旺而自虚 同学： 实则中焦不通 上古真人： 血糖不是相火旺，记住。是君火或者心火旺。 上古真人： 是相火不足，则脾不生血，血不足则心火亢盛。明白了吗 上古真人： 尿糖高才是相火亢盛。 同学： 明白 上古真人： 相火亢盛则肾水不足。 上古真人： 内经云：相火之下，水气承之；君火之下，阴情承之。 上古真人： 相火之下是肾水，脾水。君火之下，是血与阴精。
上古真人： 相火与脾水乃是太极阴阳两仪。 上古真人： 这是最根本的。 上古真人： 水土合德是一方面，火土合德又是一方面。 同学： 我想如果结合临床病例讲，非专业的也能听懂，我听了感觉受益匪浅啊，谢谢你啊 同学： 是脾不升，下流克肾，水不涵木，肝血不足，血不足则阳不能敛，相火妄动矣，形成了生火做饭的格局。 上古真人： 我今天主要是面对专业人士。 同学： 弱弱的问一句:血糖与尿糖都高呢? 上古真人： 非专业人士可以到我的群里听课。 同学： 火烧锅。相火烧脾胃 上古真人： 血糖与尿糖都高就是相火引动君火，或者反之。 同学： 老师请问，你的群怎么找 上古真人： 这个是太过。血糖高是不及。 上古真人： 上古真人中医4群 同学： 且慢 同学： 血糖高是不及,啥是太过? 上古真人： 呵呵，尿糖高是相火太过。二者都高是二火太过。明白了吗 上古真人： 这里的太过不一定是中线以上的太过，也可以是中线以下的太过，只不过阴更弱【中线就是平人之义】 同学： OK 上古真人： 明白了是吧 同学： 好象明白 上古真人： 中医治疗糖尿病的思路很清楚。也不复杂。 同学： 基本方药为何？ 上古真人： 心火之所以太过，是因为血不足。那么补血助火就是对的之法，这是可以用到火神理论。 上古真人： 相火太过，就要补肾水。白虎汤就是对的之法。 同学： 整理思路:血糖高是军火太过,尿糖高是相火太过 都高是二火太过 上古真人： 对。 同学： 那中消呢? 上古真人： 中消就是二火太过。 同学： 上消责之心火,在阴还是在阳? 同学： 我认为是脾胃焦硬多加用些鸡内金 同学： 我认为是脾胃焦硬多加用些鸡内金 同学： 怎麽您怎么认为？ 同学： 根据实践经验，你用此药必须配伍，否则不行 同学： 丹参 同学： 配伍在一起 同学： 不是单身 同学： 我没问您家事 同学： 不是最佳搭配 同学： 不是丹参 同学： 您说说，那是什么？ 同学： 是佛手 同学： 此话怎讲？ 同学： 我虽说讲不出道理，但凡是脾胃不合者，用了后觉得可以 同学： 丹参一般用到血分中去 同学： 佛手 这个没用过 我是北方人没见过啊 同学： 南方很多药我都没见过 同学： 这个药在北方很贵，南方不值钱 同学： 是的丹参之意在此 上古真人： 经方之中有当归补血汤。 上古真人： 补心血 同学： 是的 . |
|
|
