|
静...心静是最不容易做到的，就像米兰 .昆德拉做<生命所不能承受之轻>。中国人有很高超的智慧，有极强的忍耐力，有非凡的创造力，但一个“静”字是中国人很难做到的。我们面对纷繁复杂的事务，不辞劳苦的奔波，都可以' 挺'过来，未有一个“静”字难以做到......
诸葛亮的“宁静致远，淡泊明志”之说，大意是说在静中求得开阔视野，在纷乱中看出时事发展规律，然后以明志、得志而大展宏图！这是一种波澜壮阔的人生恢宏之静。在宁静淡泊中，我们才能够走近人性之真正本源。所谓宁静淡泊，不过是种观心之道，让我们真正触摸人性之本源而已。
孔子则说“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”孔子所说之静，是要人们知道了所要达到善的最高境界，有了这种最高境界的志向，才能心静，心静后才能安稳，安稳后才能思考，思考后才能达到最高境界。这种静之境，是一种人生的始终修为，让我们不断返观内心世界，在纷纷攘攘的尘世中，不断认识并超越自己，塑造自己的人格魅力，创造人生道德的至高境界。
所有往静而去的路径都一一走过之后，得出的结论是：当摒弃世间俗世杂念，脱离掉所有发于心的吟咏；在动之侧想静之优越；在静之畔思静之空灵，静便自心而生。而笑看人世，归于红尘，或者是静而后之至境。“看破红尘，不是至境；看破红尘而归于红尘才是至境。”云雨后而知静之美，此刻我们便走进了静之真正境界！
“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”是一种智慧的心境，是看穿人生沉浮的一种智慧之静。
|
