养身先养心——力戒大喜与大悲1
老子云：上善若水。几千年前，老子便用水的各种特点来描述圣人谦退不争的品格，他认为，圣人努力学习水的品格，要做到“七善”，其中之一便是要做到“心善渊”，即心胸要善于保持沉静，不可大喜大悲，这样就符合养生之道。诸葛亮在《诫子书》中也曾写道：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。可见古人十分讲究保持平静的心态，不以物喜，不以己悲。平常心是一种恬淡洒脱、气定神闲的心态，它既是“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”的惬意，也是“竹仗芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”的超脱。处变不惊、不随物悲喜的超脱人生观，是我们在纷纭变幻的世事中所努力追求的，也是最难得到的。
《福州晚报》刊登过一则社会新闻，说的是一青年在购买彩票时中了大奖，不幸的是中奖后又破财，结果导致精神失常。一个原来好端端的青年遭此厄运，真的很不幸，着实让人同情。医学专家对此的说法是：买彩票须持一颗平常心。其实，岂止买彩票要有平常心，做其他事也一样需要平常心啊。
在现实生活中，我们要努力让自己保持内心的平静，无论是取得卓越的成就，还是遭遇了意外的打击，都应当以平常心去面对，去接受。在某些大起大落的情形下，装一装“糊涂”也未尝不可。
虽然我们从小就接受这样的教育：在大是大非面前绝对不能糊涂！但在心理保健方面，难得糊涂却不失为一剂良方。“难得糊涂”是郑板桥的得志之作，按照现在的理解，是指一个人在非原则问题上不计较，在细小问题上不纠缠，对危害自身的询问假作不知，对不便回答的问题佯作不懂，以理智的“糊涂”化险为夷，以聪明的“糊涂”平息可能发生的矛盾。从某种意义上说，“难得糊涂”可以解除许多心理压力，也可让僵硬的人际关系化干戈为玉帛。然而我们不得不承认，现实生活中的许多人都不能很好地控制情绪，想“糊涂”却难“糊涂”，遇到不顺心的事，要么借酒浇愁，吸烟解闷，要么以牙还牙，破罐子破摔，更有甚者，居然为了一点鸡毛蒜皮的小事就轻生厌世，这简直有些荒谬。
韩老爷子因为所买的基金涨跌不定，情绪波动较大，结果导致心脏病复发；秦女士为了一些小事与家人发生争执，血压突然升高，出现持续性头疼，胸闷气短的症状；远来奔丧的杨大妈则是在极度悲伤的情况下，最初的受凉感冒发展为支气管炎……医生提醒，情绪不良容易致病，人们要学会控制好自己的情绪。
英国女作家简·奥斯汀曾经说过：“以理性来领会世界就注定是个喜剧，以感性来领会世界就注定是个悲剧。”这就是说，过于感情用事，容易失之偏颇。其实，这个世界上并不存在完全理性或完全感性的人，每一个人都是理性与感性的复合体。过于理性的人，容易给人一种冷酷无情的感觉，而过于感性的人则太过情绪化，容易被外物所左右，很难做命运的主人。所以，我们要学会在理性与感性之间寻找一种平衡，而不是将自己的情绪极端化。
我们常常会因为别人的赞扬而过分沾沾自喜，也会不时地为一些芝麻琐事而和别人生气，甚至火冒三丈……如何才能避免自己感情上大起大落的冲动呢？还是那句老话：凡事保持平常心。在成功面前，不要被鲜花和掌声冲昏了头脑，要知道，一时的成功并不等于一世的成功，鲜花不会永开不败，在未来的道路上，你需要再接再厉，而不是成天沾沾自喜。在遇到不如意的情况时，更要懂得调节自己的情绪。一方面，你可以尝试找个没人的地方把内心的愤怒、痛苦等对健康有害的情绪合理释放出来；另一方面，你也要学会控制自己的情感，不要轻易被外物所左右。
要让理智战胜情感，不妨学学《孙子兵法》中著名的一招：知己知彼，百战不殆。首先，要能察觉到自己当时的情感体验，是喜，是悲，是苦还是乐？如果你在焦躁不安的时候却无法意识到自己正处于情绪失控的状态中，又怎么能冷静地想到处理问题的办法呢？然后，可以冷静分析一下自己为何产生这样的情绪，只要找到问题的根源，对症下药，将问题解决，不良情绪也就自然而然消失了。
让我们以一种平常淡定的心态去品味和珍惜人生中的酸甜苦辣吧，看透并超越人世间的成败得失，努力进取，于平凡的人生中创出不平凡的业绩，实现梦想，让快乐伴随一生。
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