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中华风水讲座:第01——08讲

2010-06-08  2010书吧

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        古法风水术,是以七十二龙格龙乘气,以七十二龙坐穴立向的。而“新法”风水术,是以透地六十龙格龙乘气,仍以七十二龙坐穴立向。

       杨救贫的风水理论主导,是本唐皇朝“禁中玉函秘术”,即郭璞《葬书·原著》说的“葬者,藏也,乘生气也”。无论是阴宅(葬者)或阳宅(藏宅)都是“乘生气。”,以及“势为难,形次之,方又次之”。
“金龙、一经一纬义不同,动不动,直待高人施妙用”是乘气、坐穴、立向的秘传的总口诀。
“乘气”是乘龙气,乘入首龙的龙气。然后根据乘入首龙气来决定坐龙气的穴。
     乘内气,是乘穴后来龙主要是入首龙与其随龙水交会之气。龙水交会,也称阴阳交会。即乙与丙交,同趋于戌。辛与壬交,同趋于辰。丁与庚交,同归于丑,癸与甲交,同归于未。即 “乙丙交而趋戌,辛壬会而聚辰,斗牛纳丁庚之气,金羊收癸甲之灵。”
青龙与白虎:
     所谓青龙白虎,是有两个概念,一为四势而分,所称是青龙方和白虎方,一为卫区穴而分,所称为青龙和白虎。
     一般风水术者,都认为是左青龙,右白虎,因而把左边的山就称为青龙,右方的山就称为白虎。甚至有把凡属左边的房屋,水流……等都称为青龙,右边的称白虎。
龙的过峡与驳换
     对过峡的要求是“峰腰鹤膝”, 所谓驳换,就是“若水之波,若马之驰,尖齐高耸,方圆秀丽。以及势如戈矛,势如惊蛇,形为燕巢和童、断、石、过、独五不宜”等。
水口点和水口砂
     所谓水口,指的是有称流神,金龙的,指的是穴前明堂罗城内群龙聚会的随龙水和朝应水的总出水口。
水口砂,就是围绕出水口的左右砂。在术语方面,有称下关砂和下臂砂的。也有称为水口龙虎砂的。它的作用是关拦出水口。交牙层数愈多,说明关闭水口愈紧,为最好的水口。
朝应峰砂
     所谓峰和砂,不可以因山的高低大小而分,应由它形状是否蜿蜒而分。即,凡属山是孤独突起的就称之谓峰。非孤独突起,而是蜿蜒突起的,就称之谓砂。
峰的形体,一般要求端庄显赫,尖齐高耸,方圆秀丽,郁草茂林。
     凡属朝应峰砂,必须朝海拱辰,宾主识心,主客相迎,即是四势峰砂都伸向穴场,如同天空星斗都拱向北辰星。
朝堂水
     是穴前和宅基地明堂周围的来水。在形法方面,贵于源远流长,悠扬清沏,奇湾环抱穴有情,忌于湍急,尤忌直冲穴场。理法方面。贵于生旺朝穴,忌于衰败,尤忌于破旺冲生。
来龙证穴
     来龙证穴,或称审龙和格龙。由穴场通往少祖山的龙脉,逐节察审到少祖山。直通穴场以贯穴。
消砂、纳水
     消砂纳水,是随明堂点穴而进行的,是预测点穴的良莠和正确与否。最后还必须通过来龙证穴,才可以定夺。
施 工
1、择吉日:补龙、扶山、相仙命为主兼顾财丁贵;
2、布局:尊卑有序;
3、土色、气味鉴定;
4、开盘放线,精确施工;
5、培土“ 辟以固之”进行密封以外,要进行排水防潮。

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