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武曲与「杀破狼」关系密切
武曲与其它星曜的配合，一共有六种情况—— 在子、午宫，武曲与天府同垣。 在丑、未宫，武曲与贪狼同垣。 在寅、申宫，武曲与天相同垣。 在卯、酉宫，武曲与七杀同垣。 在辰、戍宫，武曲独坐，但对宫为贪狼。 在巳、亥宫，武曲与破军同垣。 由以上的组合，见武曲跟七杀、破军、贪狼三颗星曜的关系特别密切。「杀破狼」是不甚祥和的组合，这亦影响到武曲这颗星曜的性质。 再说，如果夫妻宫是武曲、天府的话，命宫必为贪狼；如果夫妻是武曲、天相的话，命宫必为七杀，这更可见武曲无论如何，都摆脱不了「杀破狼」的影响，而与七杀及贪狼的关系更密切。古人不喜女命于命宫或夫妻宫见武曲，亦有部份原因是不喜他与「杀破狼」的关系。 若依照古人的说法，武曲只有一个较好的组合，那使是「武曲会贪狼、七杀及廉贞，便去经商」关键在于廉贞一星，可以将整组星曜的性质改变。 武曲配合其它星曜不易讨好，所以便更不宜见火星、铃星、擎羊及陀罗等「四煞」。古人的说法是——「武曲火铃同宫，因财被劫」，「武曲遇擎羊陀罗，便主孤克」，「武曲羊陀兼火宿，因财丧命」，「武曲见四煞冲破，孤贫破相，甚或夭寿」。 王亭之在澳洲堕下百尺悬崖，结果医了三个月，而且破相，即是流年的迁移宫见武曲，又见陀罗的缘故，幸而同宫还有一颗天相，而且大运尚不俗，所以才不致丧命。假如碰到的煞星不是陀罗，而是火铃，王亭之相信早已异乡埋尸了。 武曲天府同垣要看辅佐曜 武曲如立命于子午两宫，必与天府同垣，天府是南斗的主星，而且具有「库藏」的性质，与武曲配合，武曲可作为财星看，所以堪称配合得宜。 但「紫徽斗数」中有一特色，读者不可不知，那既是凡主星每喜佐曜拥护。斗数中的主星，北斗为紫微，中天为太阳。南斗即是天府，现在天府与武曲同垣，亦自然喜欢佐曜，所谓佐曜，即是左辅、右弼；文昌、文曲；天魁、天铍。 古人说：「武曲天府同垣，见左右昌曲，主甲第恩荣。」武曲天府与左辅同宫，会右弼，仆役如云。「武曲天府同垣，魁铍拱照，似为财赋之官。」这些说话都很有道理，即是南斗主星会佐曜的影响。 故若从好处来说，天府的「库藏」必因见武曲这「财星」然后始得主色。但假如不见佐曜，反而见到火、铃、羊、陀、空、劫等六煞，则性质大为改变了。 天府遇煞，谓之「露库」，武曲遇煞，使孤克刑忌的性质特殊发挥，因此便主为人短虑、自私、涵养不足。甚至会流为奸诈，而且这种性格的人，立身处世亦自然容易孤立。 至于古人说：「武府同垣于子午，四杀同宫必因财被劫」，这说法亦很有道理，因为孤立而「露库」的人，既不守谩藏诲盗之戒，又短虑浅见，自然容易被劫。但所谓被劫，其实亦包含于事业竞争中，容易为人「夺财」的性质在内。 分别之处在于会合那一颗煞一星，见擎羊，被劫的成份最重。见陀罗，只是竞争时给人夺财。 但火星又常常可以制擎羊之恶，因此既见擎羊，又见火星同于一宫，因财被劫的可能性亦大减。 武贪守命，可高可低 武曲在丑未两宫，一定与贪很同宫，这是一个性质非常复杂的配台。古人说：「武贪墓中居，三十后发幅。」这是说，如此命局结构的人，一定先经艰难，于中年后才慢慢步入顺境。 又说：「武贪同宫，谄佞奸贫。」这是认为以武曲那种短虑的特色，配合贪狼那种风花雪月的性格，不但容易使人流于狡诈，而且亦容易阿谀谄媚，有如低级傍友。 但这种说法，却只强调性质不良的一面，其实如果从好处来看，贪狼带有八面玲珑的性质，武曲亦有刚正之气，所以武贪守命的人，倘如得到良好教育，以及品德修养的熏陶，则亦很有可能成为一个卓然自立的人，而且非常之利于经商。虽然吝啬，亦不妨视之为「俭德」，并不如古人说得那么坏。 贪狼居墓库（即辰、戌、丑、未宫），最喜见火星，叫「火贪格」，其次是铃星。称「铃贪格」，主有权成。所以古人亦说：「武贪守命垣，火铃同度，主成镇边夷。」此即是武将之命。但未免劳苦。 以现代社会来说，不容易做武将，但亦自然主有权威。但若再见擎羊或陀罗，那便很容易变成黑道中人了。 武贪守命垣，见比忌。再见四煞之一，古人称之为「技艺中人」，主手艺精巧。王亭之见过两个人同属这种格局，一位是做金饰的工匠，一位是外科医生，大格局相同，而后天变化却如此之大，足见这种命格的人，后天培养以及出身的家境非常之重要。 同年同月同日同时生的人，命盘相同，会有不同的命运与遭遇。因为「紫微斗数」从不主张宿命，只认为星曜的配合，可能产生一定的性质倾向而已，因此外科医生与首饰工匠，可以有同一的命局。 |
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