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婚姻中性是两人之间的地基(婚姻智慧)

 miyasa 2010-06-19


  性是两人之间的地基

  有一个调查显示,30岁以内的男性,有相当一部分人在没有爱的感觉的时候是可以和另外一个女人发生性关系的。而到了接近40岁的时候,没有爱则很难有身体的接触了。而对于女性而言,绝大多数人从始至终所坚持的原则是“要想接近我的身,请先进入我的心”。

  也许男人和女人对于性的不同观念早已隐藏在DNA里了。这种男女之不同是对于大多数女性心理平衡度的一个考验。

  如今很多年轻男性已经可以公开地说出自己的观点了:对我而言,性和感情是分开的。通常爱上这种人的女同胞会疑惑地看着对方,那眼神是在说,你爱我的身体还是我的人啊?面对此景男人常常很困惑不知该说实话还是说假话。他知道女人爱听什么,但是背叛自己的心哪有那么容易呢?尤其是对于坚持忠实于自己的感受的人来说。

  在情爱与性爱的关系上,女人能够分得很清楚,但对于喜欢暧昧的男人而言则很难泾渭分明了。在二者关系的进展中,需要女人面对更多的恐怕是,一个男人一边搂着你的腰的同时,依然无法控制地在左顾右盼着其他的女人。

  你如果是一个女人的话,一定要研究男人是怎么回事。因为他绝对超出你的想象,别等大吃一惊的时候再怪没人告诉你。

  如果你所爱的男人没有严格自律的话,对于一个女人而言和男人的那场性爱与情爱几乎是一场隐形的战争了,输赢与否全看你的心有多宽,出招是否到位等等。

  把生命中的一切都当做一场历练吧!

  第一节 婚姻的动机不单是性

  人们的婚姻关系应该是建立在纯真爱情和崇高义务相结合的基础之上的特殊性情侣关系,这种关系是以婚姻家庭为形式而表现的。人类性行为应当是以爱情为基础的婚姻性行为,保持其严肃性,这也是对社会对个人及亲属负责任的表现。

  爱情是人类男女间基于生命繁殖的本能和确保身心快慰而产生的互相倾慕和追求的生理的、心理的和社会的综合现象。正如瓦西列夫所说:“爱情是一种复杂的、多方面的内容丰富的现象。爱情的根源在本能,在性欲,这种本能的欲望不仅把男女的肉体,而且把男女的心理引向一种特殊的、亲昵的、深刻的相互结合。但是爱情不仅仅是一种本能,不仅仅是柏拉图式的神奇剧、淫欲和精神的涅槃。爱情把人的自然本质和社会本质联结在一起,它是生物关系和社会关系、生理因素和心理因素的综合体。是物质和意识多面的、深刻的、有生命力的辩证体。”人类性行为的自然基础决定人的性欲,但性欲只是情欲的生理基础,并不等于就是爱情。人类的性与动物自发的本能反应不同,它不仅表现为生物学特征,更表现为社会特征。也就是说,异性间互相吸引、情欲的产生都是性本能的反应,爱情包括性欲的因素,但并不归结为性欲,爱情是经过人类文明净化的美好纯真的感情。

  爱情是人类异性间的一种崇高情感,具有排他性、专一性,只存在于彼此相爱的男女之间。两性间的爱情,不仅由人的自然属性即生物属性所决定,而且还由人的社会属性即人们在社会中的活动、地位、需要、社会的伦理观念、价值观念等社会属性所决定。因此,爱情在爱的形式、内容、求爱方式等方面,具有一定时代、民族、阶级、国家的一些具体特点。爱情是婚姻的感情基础,但它又不等同于婚姻。在阶级社会中,特别是在封建时代,爱情与婚姻往往相脱离,存在着无爱情的婚姻状态。在资产阶级革命过程中及其以后,随着人的个性解放,才开始出现了爱情与婚姻的结合和统一。但资本主义社会私有观念等因素仍影响着人类的爱情与婚姻。一般来说,两者并不能真正实现统一。有爱情无婚姻,有婚姻无爱情的现象依然大量存在。

  婚姻是与性联系在一起的,但是婚姻的动机却往往不单是性,而是较为复杂的。德国社会学家穆勒里尔曾将人类婚姻的动机归结为三种,即经济的动机,生育子女的动机及感情的动机。并将三种动机的重要性依时代变化列其先后:上古时代,经济动机第一,生育子女第二,爱情即满足性的需要第三;中古时代,生育子女第一,经济第二,爱情第三;现代,爱情第一,生育子女第二,经济第三。但实际上在现实生活中情况是比较复杂的。现代资本主义国家人们的婚姻动机就更为复杂,金钱关系的位置还占有相当大的比重。恩格斯曾经指出:“结婚的充分自由,只有在消灭了资本主义生产和它所造成的财产关系,从而它对今日选择配偶还有巨大影响的一切派生的经济考虑消除以后,才能普遍实现。”(《马克思恩格斯选集》第四卷78页)事实上,建立在金钱、门第、权势等基础上的这种没有爱情的婚姻,既是不道德的,也是不会幸福的。如何教育引导人们树立正确健康的恋爱婚姻观,建立美满和谐幸福的家庭,这是一个非常现实的重要问题。

  人类进入社会主义社会后,真正的爱情才能逐步成为婚姻的感情基础,使爱情与婚姻达到有机的结合和统一。一般说来,幸福和谐美满的婚姻,其主要特征应包括以下几个方面:

  1*9郾两性的婚姻结合应以爱情为基础,提倡恋爱婚姻自由。作为情爱伴侣结合的婚姻,应该坚持自主自愿。自主即男女双方是为爱情而结合,夫妻间真诚相爱;自愿,即男女双方完全出于个人的意愿,不允许任何一方对他方加以强迫或任何的第三者加以干涉。婚姻自由体现了社会主义婚姻制度的重要特征和对婚姻关系的基本道德要求。

  2*9郾夫妻间的性生活应当文明健康,反对性放纵,反对追求低级趣味,提倡树立高尚的情操,双方应互敬互爱,特别要尊重对方的人格。

  3*9郾实行真正意义上的一夫一妻制。任何人不得同时有两个或更多的配偶,不管公开的还是变相的或隐蔽的一夫多妻的还是一妻多夫的。应杜绝婚外性关系。

  4*9郾坚持男女平等的原则。在社会主义社会里任何形式的人身依附关系都是不符合道德的。任何男女都要自觉地杜绝一切形式的主从隶属关系的产生。

  5*9郾夫妻性生活应建立在平等信赖的基础上,忠贞必须是男女间相互的;要去掉强迫对方服从的支配感,要相互尊重对方与其他异性之间的正当健康的交往。

  6*9郾保护妇女、儿童和老人的合法权益。

  婚姻与性的问题是复杂的。在现代婚姻中,一般来说,性爱的因素是越来越大,其他因素的影响干扰也趋于越来越小,这是历史的必然,但在当前,性与婚姻方面仍然存在不少问题:如包办买卖婚姻、干涉婚姻自由、卖淫嫖娼、重婚纳妾、未婚先孕、婚外性行为、色情服务、性异常、性虐待、性犯罪等都比较严重。这许多问题涉及到公民道德文化素质,也有婚姻质量不高和法制观念薄弱等问题,上述问题,既有生物学方面的问题,也有心理学和社会学方面的问题,而更复杂的是由于长期以来受历史的、科学的、社会的多方面的局限性,在对人类性问题上仍存在着许多谬误与邪说流传的恶劣影响,往往使人们不能科学地认识和正确地对待性的问题。要批判那种所谓性自由、性解放、性行为商品化的错误观念,制止性越轨、性违法、性犯罪行为。失去道德法律规范的约束,不履行严肃的法纪,必然会导致性关系的混乱,影响社会的安定,并且直接影响子孙后代的素质。因此,必须提倡建立在纯真爱情基础上的以婚姻家庭为形式的性关系。

  第二节 男人,为什么离不开性?

  看着一个个流眼泪的女人来找我。没有别的,无非是老公有了外遇,或者是再次有了外遇。

  以我的观察,男人的确是很难离开性的。

  在看《雪洞》一书的时候,里面美丽的英国比丘尼说道,在修行的路上男人需要面对的是性上的诱惑,女人需要面对的是对于物质享受的诱惑。一句话把男人和女人之本质弱点解析得一览无余。

  在绝大多数时候,我们的心和身是分离的。通常所说的“活在当下”就是身心合一的状态。然而那是我们可望而不可即的,唯有在性爱之中,我们的身心是合一的。性高潮即是身心百分之百的合一。有位印度的哲学家说,在那一刻,身为人类的我们可以找到静心的感觉。

  通常女人没有那么严重的野心,所以身心的距离要比男人近。而多数男人头脑所膨胀出来的野心令其下意识地想令身心近些,再近些。无数次的美妙的性爱体验令其感到“也只有她了”。于是搜索女人成了次之事业的二等大事。

  此外,男人膨胀的野心在很多时候把征服女人也当成了实现野心的一部分。就这点而言,也许不是他们主观如此。而是“力比多(性能量)”的作用力令其无法自制。于是本能和意识混为一体就形成了“多征服一个女人,就多一份成就感”的快乐。

  此种情形下的男人其实是很可怜的。因为受挫的事情是难免的。无论有多少钱的男人,都会碰到“不识抬举”的女人。一如美国总统肯尼迪再英俊,再潇洒,再风流,还是碰上了意大利不识抬举的演员索非亚。面对总统的献媚,索非亚冷冷地给了总统一个背影。令情场上屡战屡胜的总统尴尬而毫无面子。

  你的魅力即使能令一亿个女人倾倒,也难免有漏网的。在感情的世界里面,别把自己当大人物看!仁者见仁,智者见智。在这儿也适用,因为是一个道理。

  本来我们就是在幻想的世界里梦游。今天看着娇媚的好,明天看着冷艳的好,后天又看着不爱红装爱武装的女人好!唉!人类可怜的胃口,可怜的心啊!何时才能找到再也无需变更的终极家园呢?

  男人啊!如果您终生都将性活力当做自己挺身于这个世界的见证的话,那么在离开这个世界的时候岂不是难以瞑目了吗?

  试着去寻找其他的见证好吗?佛罗伊德说过,力比多(性能量)在某种条件下是可以转移的。比如当一个人工作很忙碌的时候,就很难有性爱的需要了。这就是转移的见证之一。

  试试看还有没有其他可转移的。比如说——向内看!

  也许站在女人的立场上还是想为女人说话,不愿意看到那么多的女人受伤,当然也不愿意看到顶天立地的大男人们受伤。

  性,在很多时候,对人所造成的伤害巨大无比,几乎算是无声的战争了,虽然它也带给我们眩晕般美妙的感觉。

  第三节 女孩,守住你的下半身

  翻开最近的报刊杂志,在情感类栏目里,常见满版辛酸泪,控诉薄情人。哭哭啼啼幽幽怨怨无非是些未婚女爱上已婚男,万般情深遭遇怎样的薄情之类。

  女孩,你让我拿什么去同情你爱上已婚男人之痛?同情你,那将是对另一个无辜女人的残忍,是失却良知。女孩,谁叫你不用上半身去思考、不守好你的下半身?

  天下未婚男人那么多,他们等着你去调教去打造,你何苦要为难另一个女人?

  是的,他很成熟、很温柔、很体贴、很有男人魅力,很吸引你,可那不属于你,那是另一个女人用心血和青春打造出来的。如果你想要鸠占鹊巢必将是自取其辱,今日之种种痛是你咎由自取怪不得别人。

  是不是他对你说他的婚姻不幸福,日子过得很痛苦?你怎么能当真呢,不是有那么句话吗:想要留住男人的心,得抓好他的胃。这句话足可证明,男人是贪吃的动物,同一道菜吃久了,他是会腻的。

  所以,他说这些时,你大可不必当真,你要知道他这句话后的潜台词便是:我想拥有你的下半身,我想把你弄到我的床上去!

  傻女人会以为自己就是他的救世主,可以救他远离水深火热,于是开了情窗动了凡心不管不顾地一头扎了进去。殊不知救不了别人自己却掉进苦海深处,万劫不复!在他身与心双重的满足里强颜欢笑地空守着他的承诺,听他编造谎话胡言乱语,岂不知承诺如烟,诺言从来都是谎言的代名词,不信,你用五笔打出来试试,诺言等于谎言。

  什么我有孩子、我有责任、她死活不离,这样的男人早干吗去了?责任也不是认识你之后才有的,傻孩子,这世上没有离不了的婚,只有想离不想离!

  你要明白他此话后面的潜台词:或者,我也是爱你的,但还不至于爱到要为你弃妻抛子,只希望我想你时召之即来我不需要你时挥之即去,算是对平淡婚姻的一种替补,妻跟我多年含辛茹苦,她才是最值得我珍惜的贴身纯棉内衣,看着平常却是最安全最贴心的。她为我持家为我生儿育女,即使有一天我离开这世界,我的信用卡和密码必是交到她手里,因为我和她的孩子还需要她帮我抚养成人。

  他最多会对你说一句:我爱你、愧对你、给不了你什么。然后把你一个人丢在红尘深处。

  他用上半身来爱他的妻,用下半身来爱你满足他自己!他之所以选你不是因为他有多爱你,爱你的话他就会为你着想不会伤害你,他只是对你有好感,觉得你比外面的那些三陪女来得安全便宜,更重要的是在你这儿他可以享受到你的真心付出。

  女孩,用你的上半身去想想,他给了你些什么?几句动听的甜言蜜语,几件廉价的首饰?只因几句他爱的是你而不是他的妻你便如扑火的蛾付出全部?

  女孩,你以为你是他的最爱,其实你只是他打发寂寞空虚的道具。免费的,多情的,美丽青春的女孩,哪个男人不想拥有呢?他爱你?不不不,他爱的只是他自己!他只是想用他的下半身占有你的下半身而已,不然,他不会给你哪怕是一丁点儿的委屈和伤害的。

  女孩,切记:千万千万别将身子往已婚男人身上靠,否则,下一个痛哭流涕、痛陈薄情郎寡情义的怨妇可能就是你!

  中国性教育的硕果是终于使普通大众勇敢地承认性在爱中的重要性。“他爱我,首先是爱我的身体。”在她们看来,这不仅是件耻辱的事,而且倘若不奋起抗争,最终必落个被玩弄被抛弃的悲惨结局。

  其实在心里,我们始终知道欲望指挥爱情。然而正如从小就不敢承认外表美与心灵美都很光荣一样,我们也不敢承认,我爱他,就想要他。

  好在现代医学终于证实,“心里很爱”其实是件荒谬的事。遇到心仪对象,首先是眼耳鼻等感官做出愉悦反应,进而刺激大脑皮层神经空前兴奋,最终导致荷尔蒙旺盛分泌,从而脸红心跳,口水横流,茶饭不思,夜不成寐。

  热恋中的常规反应说来说去是荷尔蒙作祟。热恋的最长期限不过17个月。不是说超过17个月男女必会分手,而是指一系列因爱而生的比较神经的反应渐渐消失。如你所愿,爱情终于战胜了欲望,黎明即将到来。这时候,那些疯狂举动渐渐被细水长流的平静代替。从道理上讲,始终强调爱比欲重要的女人应该满足了,事实却是,她们却因爱情寡味而更加不满了。

  与其问他爱你的身体还是心灵,不如大方承认两者相辅相成,缺一不可。爱情的最初往往由爱身体开始,最终走向两颗心灵的依赖与信任。如果没了欲,男女之间的感情原本就是清汤寡水,如果没了欲,那些所谓风花雪月的浪漫多半会使当事人懒得去做或疲于应对。

  如果将一对男女的感情细分,可以说在爱情中,欲绝对占有主导和决定性的作用。恋爱谈得久了或者已经结婚,爱超过了欲,爱情的成分随之减少,接下来的爱便是亲情或者友情。

  这样的分析多少有些残忍。原来女人所热爱和期盼的不过是一场风花雪月的欲望。大野洋子与约翰·列侬创造了在床上72小时不断性爱(非性爱时段可理解为前戏或后戏)纪录时,我们说他们很相爱。然而所谓惊天动地的爱情究竟是什么?这对模范夫妻告诉我们,其实爱情别无他事,不过是走向欲望,欲望实施,欲望消退。

  在爱我还是爱身体上较真的女人,最终失去的不仅是身体的乐趣,更是生活的乐趣。除非你打算在理智与情感中无限制地挣扎下去。爱我还是爱我的身体,这样的问题永远找不到答案。因为你与身体不可能分头去考验男人。而对于欲与爱之间的比例问题,除了接受和等待别无他法。无论欲多一些还是爱多一些,都有不尽如人意之处。人生永无完满,生活必须继续。

  第四节 别让你的心被诱惑

  【经典案例】

  我今年22岁,已经结婚1年了,丈夫比我大8岁,是我追求他的,现在我们很相爱。他非常非常疼我,但有一点我很难受,因为我曾经有过初恋,但是,我还是完整地把自己给了丈夫。

  但是当我把自己的第一次给了丈夫的时候,他并不显得为我的处女之身高兴,我问他,你高兴吗?他却说,他从来都不在乎这些,是不是处女都不是最重要的。我听了很难受,他可能想给我一种大度的感觉,但我真的希望他能自私点,能为我的守身如玉而高兴。我们的感情并没有因为这个而有一丝变化,但最近,我平静的心湖却激起了一点涟漪。

  由于工作的需要,我和初恋的他经常会碰面,我们曾整整地相爱过两年,分手后,他有时候也会有意地跟我碰面,但其实我们什么关系都没有了,但最近一次,他在四下无人的机会,竟抱住了你,说:“对不起,你的老公应该很幸福,能娶了完整的你。”我吓呆了,赶紧脱了身。这样的情景有了两三次,我不知道自己是不是太贱了,当初他那样伤害我,现在我拥有了幸福的婚姻家庭,虽然我没有回应他的拥抱,但我却没有骂他,心里相反有点期待,我矛盾极了,不知道他为什么这样对我?

  【案例分析】

  对于要不要做处女和找不找处女结婚,不同的人会有不同的选择。在选择的过程中每个人的出发点也不同。有的人选择在婚前做处女,是觉得只有这样做才是洁身自好,是不喜欢有太多的涟漪而希望过一份平静的生活。有的人选择和处女结婚是为了面子,有的人是觉得拥有的是一种完整感。你选择做处女好像仅仅是为了自己的老公,但你却碰上了一个不在意的老公,于是便觉得吃了亏似的。

  如果你当时真的和初恋情人往前走了一步,你知道之后的故事会怎样吗?也许你会怀孕而要面临打胎,也许打胎没打干净会留下后遗症,也许面对这种情况你的情人仓皇而逃。当然也许与这一切的猜测相反。总之肯定会有另外的故事发生。也许是悲剧,也许是喜剧,也许是悲喜交加。而如果是悲剧的话,就会在你的潜意识里累加更多的负面情绪。面对不能解决或理解的负面事件,我们的脑子里就这样不断地被负面情绪侵袭着,于是快乐离你越来越远了。

  因此,我特别强调每个人需要了解自己的需要。当你选择做一个不安分的人的时候,你可能就喜欢麦当娜或结了8次婚的伊丽莎白·泰勒。当你选择做一个安静的女人的时候,你也许就会喜欢沉隐在众人群中,不显山不露水地活着,或者需要的时候突出一下,但绝大多数时间活在幕后。一如当掌声最强烈的时候,舞者翩然而止的山口百惠。

  活在聚光灯下有虚荣也有劳累,活在幕后有安详也有寂寞。单单看你自己要什么。作为我,想引导的是——过一份有自我戒律的生活。那是一种学习对自己的“心”可以相对掌控的生活。台湾一位哲学家好像说过一句话:现代人的心“残废”了。其意思是:我们的心太容易被诱惑了。我们的视觉与听觉就这样被外界任意地宰割,自己的心似乎与之无关。因此,我提倡大家学习训练自己的心,让自己的心听自己的话。

  欲望是一种没有止境的东西。我觉得,欲望这个东西,是一把双刃剑,既能使你幸福,也会使你痛苦;既能推动社会发展,也可能危害社会。

  欲望是个好东西,人生的意义往往产生于人生的欲望。天下所有的成功与业绩也都是最先来源于人们的欲望。所谓欲望之苦,是在于欲望的无止境性所造成的混乱与人生的惨败。

  所以,人要想过得轻松,要想过得幸福一点,往往并不是怎样去付出,怎样去换取,那是没完没了的事情。要紧的是怎样学会去掉欲望,克制住不切实际的想法。甚至要及时发现自己的邪念。就像一个人的能力总有大小,就像人与人的机遇并不均等一样。

  你看皇帝虽有三宫六院,又何尝满足过呢?还要去青楼柳巷寻寻觅觅。因此,我们需要不断地问自己,我做到哪一步就满足了?就能够在喜悦中迈着轻快的步子?

  从癌症的死亡线上走过来的人会为每天清晨醒来还能呼吸而感恩上苍。我们要为什么而感恩呢?

  你不是很坏,同样是欲望在作怪。这是大部分人都会动的念头,问题在于你能否发乎情,止乎礼,如果你希望你的婚姻还要继续?

  第五节 无性的婚姻要不要?

  【经典案例】

  一个月前我独身一人从长沙来到了广州谋生,由于刚来还没有住所,一开始只是朋友介绍我暂住这里,也就是在这短短的几天里我遇到了现在的男友。我们都很忙,白天上班晚上很晚才回来,打两声招呼就彼此休息了……可是不知道从何时开始我们下班后都提前回到了家,似乎在有意等着对方,他首先对我进行了表白。不知我是耐不住寂寞还是我真的对他有好感,我竟然没有拒绝,于是我们就在一起了,尽管我对他还一无所知。开始的时候他对我很好也很体贴,总是尽他最大的努力让我开心和幸福。可是慢慢的我们就发现彼此相处在一起的时候并没有想象中的如意。他和我睡在一起却没有性的需求。

  可我一直认为爱的表达和持久一定要有性的和谐来维持,我能够明显地感受到他生理上的强烈反应,他也总是挑逗得我内心澎湃,可是他就是不愿意要我。我不明白为什么会这样,只感觉到内心很受伤。我问了他,他说他自己也不知道怎么回事。他不仅是对我而是对任何女人都失去了这样的兴趣,还说做多了会伤元气,问我们可不可以过无性的生活。我无语了,也没有回答。

  开始我一直认为自己可以医好他的病,但我发现没有用,他还是没什么兴趣,甚至开始躲避和我有过多的亲密接触。有时他也问我:“你说我是不是真的有病啊,我的生理上面真的没有问题,我知道是心理上的问题,要不要去看心理医生?”我也不知道该怎么回答他。

  他是个军人,现在也还在部队服役,所以他也希望我的穿着和生活都能够朴素一些,可我是一个刚刚毕业的大学生,年轻,漂亮,活泼,喜欢追求潮流,无法让自己那么死板,因此我们总是争吵。他也是一个和我年龄相当的男孩,为什么思想却这么老套。我们开始发现彼此身上的缺点,也开始越来越感觉彼此陌生了,或许一直以来我们都是陌生、的并不熟悉的。可是我现在并不想失去这份爱情,我想改变现状,想把它好好地维持下去。

  【案例分析】

  我一位朋友的老公,是所有人眼中的模范,工作上独当一面,生活上很有情趣,据说他们家所有的小摆设都出自这个男人之手,也经常看着男人买菜,总之,很多年轻的女孩子都把他当做找老公的标准。可是,有一次出差,和这位朋友居一室,深谈起来,竟也是不如意。原来这个男人有些性冷淡。似乎从年轻时候就不怎么热心,最近两年,生活顺心工作顺利,心宽体胖,想法就更少了。每天想的就是读书看报,看看电视,出去走走,就是对男女之事没了兴趣。“我们都分床两年了,我不主动,他很少要求,每次都是匆匆了事。时间长了,我也没了兴致。”她慨叹着,我发现她眼角的鱼尾纹最近深多了,而她也不过三十八九岁的女人。“有时候我倒恨不得他有点外遇什么的,能激起他一点年轻人的豪气,可是,他根本对这个不感兴趣。”

  我看了你的信,就想起我的朋友,他们的婚姻是很不幸福的,不希望你也这样。

  你的男友在性心理方面是需要看医生的。不好说是哪个环节出了问题,也许是生理性的,也许是心理性的。最重要的是你要鼓励他去看医生。男人在性方面如果有障碍的话,通常会有很深的自卑感。所以,你在建议他去看医生的时候,语气与神态要温柔些,千万不要显得像个凶神恶煞似的,也不要说一些“真是一个没用的男人”之类的话。

  此外,你需要了解自己内心的真实状态。比如说,过没有性的夫妻生活是否可以?男友如果一时治疗不好或者很难治疗好,自己怎么办?每个人的快乐就是看见自己最最真实的需要然后去满足它而完成的。所以,要清楚地明白你和男友之间的底线,然后去做就是了。这样可以减少抱怨与负疚。

  解决不同的问题可以提升自己不同的内在品质,明白这一点我们就永远都不怕问题的到来了。

  要考虑清楚,将来没有性的婚姻是不会幸福的,不要将来后悔。

  第六节 性感:女人永恒的魅力

  自从有了人类,性便以一种本能的状态深深地植根于每个人的生命之中。

  在现代生活中,性感是女人独具的气质。性是撩动情欲的感觉,是一种使人销魂落魄的品位,是一种令异性着迷的魅力,是一种微妙的美的韵律。风情万种,仪态万方是女性性感气质的展现,它能激起异性强烈的爱慕、思恋、追求的欲念,女性的美貌和优美的体态固然为男人所倾倒,但是,随着岁月的流逝,女性总会失去往日的风采,体态也会变得臃肿或消瘦,失去往日的俊美,而性感却是抽象的美感因素,能够“青春永驻”。性感所产生的魅力,更为深沉,更为久远,它在婚姻性爱的生活中永远占有非常重要的地位,性感是女人永恒的美。人们常说,男人年华流逝而“雄风尚在”,女人红颜已褪但“风韵犹存”,说的正是这个道理。

  每个人都需要美,也是都爱美的,马斯洛发现,美的需要至少对有些人来说是很强烈的,他们厌恶丑恶。他早期对学生做的一些研究证明,环境的美丑对他们是会产生影响的。实验证明,丑会使人变得迟钝、愚笨。马斯洛博士发现,从最严格的生物学意义上说,人需要美,正如人的饮食需要钙一样,美有助于人变得更健康。特别是女性,更需要寻求一种性格和气质特征的女性美,来展示自己的内心世界。而女性的性感,正是造物主按照美学的原则,赋予女人的最佳韵律,使得现代女性能以其独特的风采,置身于多彩多姿的大千世界,并和谐统一地与男人的阳刚之气形成鲜明的对比,构成一道靓丽的风景。女人的美丽,已经被无数次地讴歌和赞美,文人骚客们为此差不多穷尽了天下的华章。其实,在美丽面前,诗歌、词章、音乐都是无力的。无论多么优秀的诗人和歌者,最后都会发出奈美若何的叹息!美丽的女人人见人爱,但真正令人心仪的永恒美丽,往往是具有磁石般的魅力。

  我们的日子都是这样过的:找来一只青蛙,然后猜测他是否是王子,继而我们把他吻来吻去,期望童话故事中的魔棒挥动,在点点金粉中,青蛙从此变成英俊的王子。然而,童话也只是童话!

  心理学家认为,如果想让夫妻生活更有情趣,时时在配偶眼里保持性感是很重要的一条。女人的性感美不仅显示心理的成熟,而且意味着女人生理发育的完美,为婚后性生活的和谐美满创造了条件。事实证明,富于性感的女人,会更多地得到丈夫的亲吻和拥抱,而幸福和谐的性生活,会使妻子更加娇美和健康,为优生优育提供了保证。因此,富于性感的女人,婚姻是美满的,性生活是和谐的,其所生的子女也多是健康、活泼、聪明、伶俐的。一个真正具有性感的女人,知道怎样从感情上去吸引丈夫,从而得到丈夫对自己的爱,这不仅仅是为了肉体上的满足,而是为了更多地体验情感上的爱。

  富于性感的女人在事业上也往往会得到顺利的发展。因为她们一般都温文尔雅、善解人意、活泼大方、风姿绰约,能给人留下美好的印象。在一些企业和事业单位中,确实有些性感而美貌的女士,虽然与其他同事相比,在工作能力和业务水平方面并非特别出众,却很能得到人们的喜爱,受到领导和上司的特殊关照、赏识、殊遇和提携。

  性感美和容貌美都是男人喜欢的因素,但是这两者并非完全是一回事。一个人的容貌大多是先天条件决定的,是不以人的意志为转移的。然而女人的性感却可以人为地加以改进和增强。由于造物不公平,在容貌上便使得有人俊美,有人丑陋,但又确确实实地给了每个人一定的美。女人不仅能发现这种美,而且能使她的“美点”发扬光大。例如:她的脸色苍白,一层薄薄的胭脂,会使她顿增光彩;她的眉毛稀疏,描上一弯细细的眉线,会使她陡现妩媚;她的头发稀黄,时髦的发型和色彩能使她变得美丽。

  身材苗条、皮肤白晳的女人,往往更加性感,容易受到同性和异性的赞美和喜爱,因而在选偶择友方面占有优势,是生活中的幸运者;身材修长的女人行动敏捷,工作效率高,适应性强,又往往是工作中的强者。在科学文化落后的时代,女人对人体先天条件无能为力,而当代的女人正在摆脱这种陈旧的观念,以积极的态度去塑造人体美。不少人通过体育锻炼、健美活动、调剂营养、美容化妆等手段,收到了神奇的功效。

  服饰是无声的语言,传递着女人美感的信息。如果年轻女人所穿衣服合身贴体,衬托出身体优美线条,定会使其魅力倍增;男人对女性腿部特别好奇,如果女人穿着薄丝筒袜,再配上一双合适的鞋,更显亭亭玉立;女人丰满的乳房是最诱人的性感部位,因此,女人倘若与众不同地不戴文胸,显露出自己健美的胸部,充分展示自己的人体美,或许会更加性感;适当地佩戴一些小饰物,将使女性的风姿更加迷人。

  良好的姿态能使女性倍添风采。女人以亭亭玉立的站姿、轻盈敏捷的步履、温文尔雅的坐姿为美。亭亭玉立是一种挺拔而不僵直,柔媚而又富于曲线的娇美姿态,这种站姿能充分体现女性的纤细身材和柔美的曲线,给人以高雅、俊美之感;女性落座,轻盈无声,坐时两腿自然并拢,两手轻放在沙发扶手上或相叠放在大腿上,头部平直,目光平视,充分显示出女性文静、含蓄之美;女性走路,注意轻盈快捷,快抬脚,迈小步,轻落地,使人感到她们是缕轻柔的春风,妙不可言。优美的姿态,是女性性感美的一种展现,是女性献给生活一束常开不凋的鲜花,会引来众多异性的目光。

  谈吐是人的风度、气质和女性美的组成部分。谈吐不仅指言谈的内容,而且包括言谈的方式、姿态、表情、速度、声调等。女性文雅的谈吐是学问、修养、聪明、才智的流露,是魅力的来源之一。与人交谈,既有思想的交流,又有感情上的沟通;任何语言贫乏、枯燥无味、粗俗浅薄,都会使人感到厌恶。如果女人的谈吐既有知识、趣味,又能用丰富的表情和优美的声音来表达,将会达到意想不到的效果。

  温柔是女性独具的气质,而性感的女人多温柔,女性似水柔情又是性感气质的展现。温柔是美德,也是一种力量。它能像春风一样吹散人们心头的忧愁和烦恼,给人们带来幸福和快乐;它又像清澈的溪水,浇灌着友谊之树和友情之花,使一切变得美好和谐。温柔是女性的天性。当一个妙龄姑娘面对心爱的人时,当年轻母亲面对自己的娇儿时,心里就会情不自禁充满柔情蜜意。这股柔情可以化作轻柔的抚摸和亲吻,也可以化作以奉献为目的的一切行为和举动。当代女人的温柔并不是过去那种一味的顺从和屈从,而是一种充满女性的默契,是建立在平等基础上的温存体贴、宽容和贤淑。因此,温柔便成为女人的代名词,成为女人的一个特性。气质美又是一种有形的美。女人的气质是一种香水。香水是无数花蕊成就的一段精华,却不再与美颜有关,她现在是无色透明的了。它是通过一个人对待生活的态度、个性特征、言语行为等表现出来的。女性独具的气质涉及到她深层的品质,它带有一种自发力和亲切力,可以净化心灵、温暖人心,使社会充满祥和、同情、友爱。女性独具的气质特征,是温柔、可爱、可亲。具备这种气质的女性,有人称之为有十足女人味的女性,她感情深沉,只有真诚,没有虚伪。她心胸宽大,总是那么乐观,从不气馁。她豁达大度、善解人意,体谅别人,很少抱怨。她遇到困扰不慌张、处事得体不过分,受到他伤、委屈不流泪。她总是自尊、自信、自强、自爱地抗拒干扰。她对人不苛求、不忌妒、不猜疑、不发火。她总是彬彬有礼,从不拒人于千里之外。她总是和颜悦色、内秀矜持、端庄贤惠、淑雅安详。

  章子怡与左小青两个人都有着独特的东方气质,章子怡,作为美丽的东方女性的代表,早已走出国门,她凭着大气与端庄已在好莱坞拼杀出一片属于自己的天地。

  美丽清纯的左小青凭借自身独有的特质和亲和力,成为无数男人心目中的“梦中情人”,她古典的东方气韵也征服了国际著名品牌欧莱雅,并成为该品牌的亚洲区代言人,左小青早已被定格为典雅成熟、富有东方气质的魅力女性,这也决定了她的国际化发展路线。

  作为巾帼英雄的花木兰给我们的影响是深远和强大的,自强自立的女人永远是最富魅力的。总之,女人性感美蕴含的内容是很广泛的,不是能够简单地加以概括的。一个可爱的女人应该是具有性感的。世界上没有绝对丑陋的女人,只是有的女人不知道怎样才能使自己美起来。假如女人能够在温柔中透着性感,在性感中呈现着温柔,不是更有“女人味”吗!

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