马悦凌、栾加芹、中里巴人、武国忠、曲黎敏，谁的书更耐读？

现在市面上，养生类的书，最火的要数：马悦凌、栾加芹、中里巴人、武国忠、曲黎敏，我老妈这几位大作家的书，都买了，唉人到了年纪，谁说也相信，咱做儿女的也没有办法。家里的书桌上，全是这些人的书，看到老妈如此痴迷，我也顺手翻了翻。我有一个大致的看法，想和论坛上的朋友们讨论一下，这几个大家，谁的水平高。我初读的印象是： 1、 马悦凌的《不生病的智慧》及其随后出版的《温度决定生老病死》和《父母是孩子最好的医生》，都讲了一个主题，就是气血养生。书中马悦凌讲了许多小偏方，比如现在很火的固元膏、黑米糊、生泥鳅粉、桂圆红枣茶等。这些方都是不错的补血方，但马悦凌的观点和日本一位作家中原结实的《病从寒中来》的观点是一样的，就是强调体温对人体的重要性。不知日本的作家和中国的马悦凌谁抄得谁的观点。从马悦凌自已的介绍看，马悦凌是一位护士，马悦凌应该没有开方的权利。 2、 中里巴人的《求医不如求已》是“国医医健康绝学系列”图书的第一本，中里巴人一共写了三本，本本都畅销，中里巴人的写作风格基本奠定了这类书的调子，通俗易懂。中里巴人在书中也推荐了一种补气血的佳方---山药薏米芡实粥。老妈这段时间整天在家鼓高这种粥，说实话是有点作用。值得推荐一下，我姐按书中做得五色养颜粥，据她讲也挺好，但我个人觉得中里巴人的书，没有多少自已的观点，不系统。缺少创新性。据网上讲，中里巴人也没有行医的资格，但这又能说明什么呢？自古英雄不问出处。 3、 栾加芹是这些作者中，我比较喜欢的一位，有行医开方的资格。栾加芹在马悦凌的《不生病的智慧》之后，栾加芹又写了《不生病的智慧》二、三、四，因为马悦凌的第一本《不生病的智慧》很火，出版社可能考虑要借马悦凌的势，所以栾加芹的书也都冠上了这个名字，说实话，起了一定作用，但是对栾加芹是不公平的。栾加芹是广州中医药大学的博士，栾加芹是有真本事的人，我认真读了她今年出版的《用易经开方》，这本书现在评价还很少，但我觉得这本书可能会改变人们对易经的看法。易经不是用来算命，而是用来看病的，在《用易经开方》一书中，栾加芹系统论述了如何用易经来看病开方分析药性，可谓简洁明了，直指中医的实质。栾加芹的书是真正系统地具有原创价值的。据我朋友说，现在找栾加芹看病每小时需要2000多元，还要排队。在栾加芹的《不生病的智慧》三中，栾加芹提出了一个观点，即一个人的出生日期决定一个人的先天体质，一个人的先天体质决定一个人后天易患的疾病。用生日来决定一个人的易患疾病，可能有人觉得唯心，但是真正懂周易的人就明白其中的奥秘，从我个人的情况看还是很准的。在网上有一个栾加芹的卦象查询表，在百度上搜“栾加芹”或“栾博士”可能就出来体质查询网站，你可以查一下你或你父母、朋友的体质，易患疾病及最佳的养生方案。 4、 武国忠的观点，我觉得与马悦凌的有点类似，武国忠认为阳气不足，是现代人的通病，祛湿邪是当代人必行的健康法则。在书中武国忠还给出了一个祛湿邪的神秘小偏方，这就是薏米红豆汤。武国忠的第三本书《黄帝内经使用手册》是一本比较讨巧的书，他借用《黄帝内经》的影响来结构自已的书，这本书虽然出版较晚，但我个人觉得反比《活到天年》和《人体自有大药》有市场影响力。 5、 曲黎敏的优势在于它的文化研究的优势，曲黎敏不一定会看病，但它从文化的角度来解读《黄帝内经》，的确通俗易懂，让许多对《黄帝内经》心存敬意的人，找到了进入《黄帝内经》的法门，曲黎敏可以说是当代普及黄帝内经的大功臣。 6、 所以我个人的观点是，栾加芹的书是真正有原创性的，会有长久的留传价值，曲黎敏的书是《黄帝内经》的入门书，适合了很大一部分中国人。