亲爱的朋友,大家好! 我是张海翔。 今天给大家分享一句口才格言。 【荀子·大略第二十七】 有一段关于口才的千古流传的格言: 口能言之,身能行之,国宝也。 口不能言,身能行之,国器也。 口能言之,身不能行,国用也。 口言善,身行恶,国妖也。 治国者敬其宝,爱其器,任其用,除其妖。 【字面的译文】嘴里能讲出来,又能身体力行,这是国家的珍宝;嘴不能讲,但有实际行动,这是国家的重器;嘴上讲得好,而行动上做不到,还能为国家所用;嘴上说得漂亮,而行动上则为非作歹,这种人是国家的妖孽。 —————————————————————————— 亲爱的朋友,这句格言正好说明了口才与人才之关系。大至国家,中至企业、团队,小至家庭、个人,其实都要求我们对照荀子的口才标准,这也是我们学习口才一再提倡的“学口才就是学做人”! 国宝之人,口能言之,身能行之,言行一致,知行合一;说到做到,信守承诺。这是每个企业、每个团队都渴望得到的人才,也是会重用的人才。此为至上之人,无须多讲。 国器之人,口不能言,但身能行之,他们用老黄牛的精神勤勤恳恳、任劳任怨地工作,他们是国家、企业坚实的脊梁,他们没有抱怨、没有牢骚,没有借口,他们有的是脚踏实地的辛勤努力!他们“讷于言而敏于行”。但是由于他们有时不会讲话、不会沟通,也会造成一些工作障碍,他们只能用行动上来弥补了这一缺陷!所以,这一类人是非常受人敬佩的。但他们亦必须练就一副好口才,这样才成“大器”;口才不好,能行之不能言之,在沟通型社会里只能成为“小器”之人! 国用之人,口能言但身不能行之。 我觉得两千四百多年前的荀子伟大之处就在于这句话!口能言身不能行之人,很多人可能看不起,认为只是夸夸其谈卖弄口舌之徒;但是荀子却认为他们是“国用”之才! 口能言者,如果言之有理,如果言之有据,如果言能服人,如果言能一呼百应,那“口才”即是他用武之器,“口才”即是他的领导之器。大道难言,这需要他们用特别的方法通俗地讲出来,让更多人明白“道”而后“以道御术”,指导自己的行动!很多非凡人物,之所以能够一呼百应天下云集响应,皆是因为他们有良好的口才,所谓:一言之辩重于九鼎之宝,三寸之舌强于百万雄师!君不见,当今多少行业都是有口才人领导着有技术的人,能谈判的人左右着做实事的人! 荀子接着说:“治国者敬其宝,爱其器,任其用,除其妖。”其实,不仅治国如此,修身、齐家同样如此。 学口才就是学做人!口才是工具,做人是根本!心口如一,知行合一,你我亦是国宝、国器、国用之人! |