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河洛派预测的基本方法

 逍遥此世 2010-07-03

一、气数位分析论断法
从本宫为1数起,逆数到第9宫,称为本宫的“气数位”。例如从命宫为1,逆数到9宫为官禄宫,那么官禄宫就称为命宫的气数位;又如从财帛宫为1,逆数到9为命宫,则命宫就是财帛宫的气数位,其余类推。总之,各宫的官禄宫就是其气数位。
    官禄宫是制约命宫的宫位,所以,各宫的成败皆由各宫的官禄宫(气数位)决定。
所谓“气数”,就是指有无生气,有生气则命存,无生气则命亡。气数位则是生气库藏的地方。既然是气,就有动态、影象、虚而不实的意思。所以,论命应以本宫为“体”,以气数位为“用”,气数位法只起兆示和辅助作用,仍应以本宫的星情论断法为主为实。
    河洛预测法很重视“气数位”,以本宫(十二宫均可为本宫)的气数宫位的天干去四化,看化出的四化星落宫好坏,以应本宫的动态吉凶情况。看“气数位”,最重要的是命、财、官三宫,这三宫互为气数位。气数位论断法,不仅适用于原盘,也适用于各级活盘,而且要上下盘双线交流以寻迹象,断其吉凶。一般命局看气运、格局高低,大限看时空,流年看破败点。
    河洛预测法最重视父疾线和兄友线,四化只有入本宫的父疾线和兄友线才起重要作用,四化不入本宫的父疾线或兄友线,则表示不好也不坏,平常而己。

父疾线主有无光明、幸运、贵气名望和行政文书管理才能,成败作用大于兄友线,偏于天成;兄友线主才干、能力、财气和财经管理才能,成败偏于自身的努力。
    “气数位”化三吉入本宫的父疾线主有光明、幸运、贵气名望和行政文书管理才能,成就天成,宜走行政文书等求名路线,父母宫成败天成,疾厄宫偏于身体力行;化忌入本宫的父疾线则主无光明,前途暗淡难有贵气名望,不宜走行政文书等求名路线,可从事经商、技术等,须努力拼搏。
    “气数位”化三吉入本宫的兄友线主有才干、能力、财气和财经管理才能,宜走财经路线,亦可有天然的助力;化忌入本宫的兄友线主无才干,无成就,无财气,甚至破财不聚,不宜经商,可走技术路线,且须努力拼搏。
    若以命宫为本宫,官禄宫是命宫的气数位,所以论人的贵气、地位与运数,则以命宫为体,以官禄宫为用,以命宫的强弱论一生命数的高低,用官禄宫的天干四化来断一生的运数、机遇、吉凶祸福,应本命的荣辱,最重视父疾线。如果官禄宫干化三吉入父疾线,则一生前途光明,青云直上,有贵气名望,可在行政机构任职(化禄入表成功来得很天然幸运,权入是打拼得来,科入是得贵人助而成功);若化忌入父疾线,表损光明,一生命运多阻,无贵气名望,是非麻烦事多。如果官禄宫化三吉入兄友线,则其人能干,在事业运上将会有成就,宜财经界;若化忌入兄友线,表无才干,事业无成就,不宜经商。
     官禄宫化忌导至事业失败,必是一种人为因素,例如自己估计不足,或因个性问题造成。化忌所入之宫,表有生之年倒霉事的原因必与该宫有关;忌冲入那一宫,坏事就发生在那一宫,该宫的人事要倒霉;例如化忌入子女宫冲田宅宫,事必与子女、田宅有关,或与桃花事有关;化忌入兄弟宫冲交友宫,倒霉事必为兄弟朋友而起,交友为朋友、工人,冲交友就表示朋友、工人有问题,没有助益,没有搞头。官禄是我的事业,不怕忌入,忌入表拼搏,拼出成果来;但忌冲则凶,对事业不利。疾厄是官禄的田宅,是自己工作的地方、工厂、公司、商店,忌冲疾厄则表示有倒店的可能;忌入命迁线,表里外不顺,进退维谷。化曜入命,表工作有得做。若官禄四化不入父疾线或兄友线,则表示不好也不坏,平常而己。化曜入父母、兄弟的力量较实,入疾厄、奴仆的力量较虚。
     官禄宫四化对精神生活产生作用,官忌入大限(即大限入官禄化忌之宫)主本大限内是非多。
     若以财帛宫为本宫,命宫是财帛宫的气数位,所以论财运,以财帛宫为体,以命宫为用,用命宫的天干四化来断财运好坏。若命宫化禄入子田线,子田线为财帛的父疾线,表示可以有财名,因名得财,或因财而扬名,而且不会有财务纠纷;命宫化忌入子田线,主无财名,因财失名,财务纠纷多。若命宫化禄入父疾线,因父疾线为财帛的兄友线,因而在钱财上较善管理,可以有成就,发财利;命宫化忌入父疾线,则无财利或失财利(尤其是命宫化忌入子女宫冲田宅宫,表示一生与钱财无缘,不宜经商,只宜上班、技艺工作)。命宫化出的忌,主钱财,导至事业失败时,必与钱财有关,决定钱财损在什么地方,可能因资金短缺,靠借贷创业,结果如汤洗雪,入不敷出,越欠越多。命宫化忌入官禄宫,表示对任何事情都必亲自处理才放心。看那一大限发财,须看命宫化忌入宫的下一宫位(顺行运)或上一宫位(逆行运)。命忌不入子田、父疾线,一般主平顺,无多大风险。
     论事业,官禄宫为本官,财帛宫是官禄宫的气数位,所以论事业,以官禄宫为体,以财帛宫为用,用财帛宫的天干四化来断事业的成败。若财帛宫干化三吉入兄友线,因兄友线是官禄的父疾线,因而表示在事业上名气好,容易得到提拨的机遇;若财帛宫干化忌入兄友线,则事业难以有名望。再者,若化禄逢空劫忌冲破,则表示所做的事业将要成功时,即美景成空。若财帛宫干化三吉入子田线,因子田线是官禄的兄友线,因而表示事业上能干,易成功;若化忌入子田线,则事业上因自己无能而无成就。由财帛宫化出的忌,导至事业失败,是因为事业出了差错,例如出现强劲的对手,订单出问题等。财帛化忌入官禄,表借贷投资。
     一个人一生最大的成就表现在命宫(表人格的升华)、官禄宫(表事业的腾达)、财帛宫(表财富的多少)等三个方面。但还要看三者的配合情况以及运限是否相助,以及四化之间的相互作用,而吉凶以化禄和化忌为重。方外人的同步断诀主要应用本命盘的命宫忌来断财运,用官禄宫的忌来断运途,用财帛宫的忌来断事业。
    其余各宫均可为本宫,以其气数位的宫干四化入宫情况来论本宫有无生气。
    例如兄弟宫又为母亲宫,要了解母亲有无生气,可以兄弟宫为本宫,则田宅宫为兄弟的气数值,看田宅宫干的四化落宫情况,若田宅宫干化禄入命迁线,因命迁线为母亲宫的父疾线,故表示母亲受教育良好,名誉较高;若化忌入此线,则表示母亲一辈子难有名声,困难重重;化忌入迁移宫冲命宫同论,表母亲受教育程度不高,没有社会地位。若田宅宫干化禄入夫官线,因夫官线为母亲的兄友线,表母亲在事业上很能干,有成就;反之,化忌入夫妻宫冲官禄宫,表母亲在事业上没有任何成就。
    论子女有无出息,以子女为本官,父母宫为子女的气数位。父母化禄入夫妻宫,因夫妻是子女的父疾线(文书线),故表示子女聪明智慧,读书很轻松,成绩好,日后青云直上,光宗耀祖;父母化权入夫妻,表示子女能认真读书,成绩也不错;父母化科入夫妻,表子女入学读书,是靠老师或别人帮助的;父母化忌入夫妻,表示子女智力不好,读书成绩不好,在文书上有麻烦。若父母化吉入财福线,因财福线是子女的兄友线,表示子女在财经方面有成就;父母化忌入财福线,则表子女财经上无成就。
    田宅是家,是房地产,是财之库。田宅的气数位为疾厄宫,疾厄宫干化吉入夫官线,因夫官线是田宅的父疾线,表示家世清白,家族在社会上有较高的声誉地位,不会有房地产纠纷。若疾厄宫干化吉入财福线,因财福线是田宅的兄友线,表示一家人主要走经商或财经界者居多,也主家族在财经方面较有成就。疾厄宫干化忌入夫官线或财福线,则家庭不幸,家庭财经困难。
     福德宫表祖德、财源和嗜好之宫,福德的气数位是迁移宫。迁移宫干化吉入父疾线,因父疾线是福德的兄友线,表示祖业茂盛;若化忌入父疾线,则表示祖业不景气。
     父母宫是父亲之宫位,也是相貌宫和遗传位。奴仆宫是父母宫的气数位,奴仆宫干的四化入宫情况可看出父亲有无生气,也可看出本身有何暗疾,宿疾,不明原因的疾病。
疾厄为身体,兄弟为疾厄的气数位,故兄弟的四化决定身体的健康、寿数。
如何同时看四化之间产生的复合作用呢?例如禄入兄友而忌入父疾,不能以双忌论。禄入兄友,表示走财经路线,事业有成;忌入父疾线,为文书,是非一大堆;综合看,做生意做得很好,但常常和人家打官司;所以在选择事业上,应避免带文书契约的工作。如果禄入父疾而忌入兄友,则表示作文书或带经纪、服务性的工作较有成就,而搞投资经商则较会有麻烦。
如果禄、忌同宫或在对冲宫,以双忌论,但必须是同-宫干化出的禄、忌才算,不相干的宫位之化耀只作闲神看。例如,生年干庚使太阳化禄入父母宫,而命宫干甲又使太阳化忌入父母,这不能算双忌,而且此禄还有解忌的能力。所谓化解,不是抵消,而是减轻作用。
“气数位”化三吉入本宫的三方为吉;化忌入本宫的三方则有阻滞,但不算大凶;化忌冲本宫的三方则为大凶。
问题是气数位化三吉入本宫父疾线、兄友线而又化忌入本宫的三方,或者化忌入本宫的父疾线、兄友线而又化三吉入本宫的三方,将如何论断呢?两者相互化解缓和作用,吉者减吉,凶者减凶。四化入本宫父疾线、兄友线为兆象、机遇,吉凶较虚;四化入三方,三方为“我”宫,故吉凶较实;两者皆吉则增吉,一吉一忌则吉凶均减力。
原命、财、官三宫所化之忌,要入大限的父疾线才以大凶论;原命、财、官三宫所化三吉,要入大限的父疾线才以大吉论。
△二、河洛派预测时上中下三级论断法
    这一方法要结合“命局与限年四化的关系”一节来看。四化分为命盘、大限、流年、流月、流日、流时等六级。“在天成象,在地成形,在人成事”的三阶段法则同样适用于这六级中的任意三级,但必须是从上到下的三级,结果可分为命、限、年一组,限、年、月一组,年、月、日一组,月、日、时一组,共组成四组上中下三级盘。以这些三级四化的关系来分析事情的发生、发展和结果,称为三级相扣论断法,主要用来断应期的,就是说,凡同一类人事吉凶必须以三级同看,上级兆示,中级定型,下级为应期。
本级四化的吉凶,首先兆示在本级,然后才发展到下级。原命局必然会有某个或吉或凶之人事;再看哪一大限中这个人事发展变化较大的,则吉凶就已基本定型,这个人事发展变化不大的大限则不用看;再看定型的大限中哪一年这个人事发展变化最大的,则吉凶的人事就必然在此年发生。例如,原局官禄落陷带煞化忌,兆示此人一生事业不利,当大限入官禄宫或大限官禄宫化忌冲本命官禄宫时则事业会大败,当流年入官禄宫或流官入忌冲之宫时,失业倒店就必然发生了。
上级盘为“体”,下级盘为“用”。例如,原盘化忌入大限,“体”冲“用”,凶事较轻,且仅主迹象;大限化忌冲原盘,“用”冲“体”,凶事必然发生,凶重,且主十年多凶。原盘化三吉入大限,吉小,且仅主迹象;大限化三吉入原盘,吉事必然发生,吉重主十年吉。大限与流年,流年与流月同理。
上级盘的四化应于下级盘(如年对月)审迹象,下级盘的四化入上级盘(如月对年)断吉凶。应先审迹象而后断吉凶,也就是先审命盘而后看限运。
上级盘四化入下级盘(如生年入大限)审迹象,看“定数”,意思是下级某限年行到上级四化的宫位时,兆示该限年会有吉凶的迹象(发生时间),发生的吉凶事与四化入下级盘的宫名表意有关(应于何人事)。例如,原盘化忌入疾厄宫,大限入到原盘父母宫,大限受忌冲,兆示此大限内自己会有不利的事情。但凶事会不会发生?与原局疾厄宫及父母宫的吉凶、大限四化及流年吉凶等都有关系,不可一概而论。
下级盘四化入上级盘(如大限入原盘)断吉凶,看“应数”,意思是本级四化入上级某宫,即对上级该宫有影响,表在什么时间什么地方发生了什么事,结果如何?发生的吉凶事与四化入上级盘的宫名和星曜表意有关,但必须在原局兆示凶的情况下才会发生。例如,大限化禄入大限的什么宫位表示我这十年把心思放在什么地方,但是要看这步限将发生什么事情,必须看所入的这一宫位在原盘上是什么宫位,如果大限盘为夫妻表示这十年很疼老婆,但夫妻在原盘上是福德,表示此限我关心的是赚钱的事。又如,原局兆示父母凶,大限化忌冲原局父母,则主父母在此大限内必有不利事发生,什么事与星情表意有关,凶的程度,即结果与宫的组合及旺衰有关。
上中下三级相扣论断法又分为三个方法,分论如下:
◎(一)、天人合一法
原命盘化给大限用,大限化给流年用,流年化回去给命盘用,方外人前辈称为“天人合一”。我们把他扩展到其他上中下三级,以上级盘化给中级盘用,中级盘化给下级盘用,下级盘化回去给上级盘用,统称为天人合一法。
我们以命、限、年这三级为例来说明“天人合一”法的具体应用。
原命盘化给大限用,就是原命盘的四化飞入大限十二宫的某宫,就表该大限所发生的事与该大限的该宫名称表意有关。例如,原命宫化忌入大限的父母宫,麻烦事就与父母或文书契约有关,因是坐忌,麻烦事还不算大,大问题在忌冲之宫,忌冲疾厄,疾厄是身体、工作场所,表身体有灾疾,也表会失业倒店,依“一六共宗”,冲疾则命不保,是大破败的迹象。
同理,大限四化留给流年用,当流年走到大限四化宫时应吉凶,就是说,大限的四化宫位,当流年进入该宫位时,吉凶事就发生了。
大限孕育的事件,然必应于十年内的某一年,这就是“下应流年”的意思。大限十年的情况将会怎样?有三种看法:一种是看原盘禄忌成为流年的什么宫位来定,例如看凶事,主要看原盘冲宫成为流年的什么宫位来定,若原盘冲宫成为流年的子女宫,表对子女不利,而且子女为合伙宫,表示这一年合伙的事情会散伙;又如冲宫成为流年的财帛宫,表示这一年要破财;当冲宫成为流年的疾厄宫时,表示身体多灾,又疾厄受冲会损业倒店。第二种看法是看大限的禄忌成为流年的什么宫位,例如,大限化出的忌,流年走到,该年就不利,流年走到忌冲之宫更不利。第三种看法是以流年化回去给命盘用。
流年化回给命盘用,就是以流年干飞四化,看入原命盘的什么宫位来看该年的吉凶,亦属“上应本命”,看“应数”,即是这一年会发生什么事。原命为“体”,流年为“用”。发生什么事?必须以原命盘十二宫的名称表意来论。例如,流年化忌入事业,表这一年埋头于事业,工作很积极,但劳而无功;忌冲夫妻,痴情工作,忘了夫妻,夫妻关系出问题;又依一六共宗,顺数至第六宫为田宅宫,冲六则一亡,田宅为财库,财库破,要破财了;用冲体,大凶。
大限是转折点,一般流年的吉凶要在大限吉凶的基础上论断,就是说要命、限、年三盘相扣来看。

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