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金锁玉关(过路阴阳)教材--太极地理风水网

 zmy0988 2010-07-09
金锁玉关(过路阴阳)教材


金锁玉关(过路阴阳)教材第二课


金锁玉关(过路阴阳)教材(试读)

 

第二课 金锁玉关(过路阴阳)专业知识

第一节:人丁宫位分布
男丁:排行1、4、7、10,宫位分布在震、艮。
男丁:排行2、5、8、11,宫位分布在坎、兑。
男丁:排行3、6、9、12,宫位分布在艮、乾。
女子未出嫁前以其在家排行为准,出嫁后随夫而定,如丈夫是老大,则为长女
女子:排行1、4、7、10,宫位分布在巽、坤。
排行2、5、8、11,宫位分布在离、震。
排行 3、6、9、12,宫位分布在兑、巽。
1、2、3,为内砂内水,其余为外砂外水。
老父的宫位在乾、离。
老母的宫位在坤、坎。
如某阴宅壬子癸方近处有水、远处有沙、排行是老二的不利、排行是老五的有利,依此类推。
第二节:先后天八卦同看
先天为体,后天为用,先天为根本、后天为表现。先后天同看是周易地理学的最高层次,不可偏执与某一端。
“先天主命、后天主病,”先后天同看,若先后天皆为凶砂(水),则主宫位所对之人魂归西天也。
如我在玄玄网易金锁玉关(过路阴阳)论坛上举的一例:坎水三重,震水旺,离方略高,主2002年中男病亡。

古例一:
《古今图书集成》
原文摘抄
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古今图书集成•博物汇编•堪舆部
吴景鸾 按《江西通志》,字仲祥,德兴人,汉长沙王芮裔孙。所著有《理气心印吴公解文》《中余图》
师华山陈抟,庆历辛已年,授司天监正,因讨论牛头山王陵,言语过直:“坤风直射,厄当国母离宫,坎水直流,祸应至尊殿下。上不悦,下狱,寻以帝晏驾遇赦。后徽钦二圣北狩,卒如其言…
就是
皇帝不高兴,将他入狱,不久,又因皇帝死去而遇赦,后来,宋朝徽、钦二帝又被金兵俘虏北去,三位皇帝都应验了吴之言。
庆历乃北宋仁宗(赵祯)之年号,具体年代在1041年至1048年(辛已至戊子)。

宋朝帝王年表
(北宋)
太祖 960 976
太宗 976 997
真宗 997 1022
仁宗 1022 1063
英宗 1063 1067
神宗 1067 1085
哲宗 1085 1100
徽宗 1100 1125
欽宗 1125 1127
 (南宋)
高宗 1127 1162
孝宗 1162 1189
光宗 1189 1194
宁宗 1194 1224
理宗 1224 1264
度宗 1264 1274
恭宗 1274 1276
端宗 1276 1278
衛王 1278 1279
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从上述资料可以看出(我没有细查) 从1041(辛已)----徽宗 1100 1125
欽宗 1125 1127 看,时间跨度就有 80年以上!
此例用金锁玉关(过路阴阳)方法断事很清晰、很好断。其它以时间决定砂水要求之说的风水流派却很难自圆其说。
古时风水大师断风水时皆紧扣易理,这也是金锁玉关(过路阴阳)风水学上千年传承一直所坚持的原则,惜一些风水学流派已经背离了易学原理,走入了数字迷宫的误区。承自误也!
请各位学员认真学习,深刻体会,多加实践,也可以象吴景鸾等风水大师一样,做出惊天地、泣鬼神的决断!
第三节:风水和其他术数的关系
“一坟二屋三八字、四积阴德五读书”,此是至理名言。一个人出生前祖坟风水的好坏决定了其人的八字组合的好坏。出生以后,八字和风水是信息同步的,在具体的情况下还是相互作用,相互影响的,法术在特定环境、特定时间段内有着非常大的作用,有如化学反应中的催化剂。
风水和其它术数之间存在着强烈的互补关系,其它术数往往在某一方面有专长,但调整上往往不是其长项。而风水恰恰 在调整上具有其它术数难以比拟的优势和效果!
《郭璞古本葬经》中说:“经曰:葬山之法,若呼谷中,言应速也。”就是说:葬山之法,象在山谷中呼喊,回声立即传出,葬地所招的福和祸来的非常迅速!
各位学员如果在使用金锁玉关(过路阴阳)风水学知识(或者其它风水流派的知识)调整风水时达不到上述迅速、良好的效果,那么就要考虑是不是关键的部位没有调整好?关键的知识没有掌握?疑问是最好的老师!
下一课讲五黄定位的问题。

 

【作者: 风水王】【访问统计: 1995】【2005年

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