苗族姓名与称谓.

苗族姓名与称谓

苗族是一个有其鲜明特色的民族，不但服饰、风俗习惯奇异，名字与称谓亦别具一格。
　　广西融水及黔中、黔南、黔东南等地苗族采取下列几种命名格式：
　　第一种，本名＝乳名＋父名。父名亦用乳名,如某某乳名“引”（苗语，下同）。父名“勾”，此人则叫“引勾”。
　　第二种，本名＝乳名＋父名＋祖父名。这格式是在本寨或邻寨有两个以上的名字相同时使用的。如苗音“化”（汉译；攀，下同）的父亲乳名“抓”（崖），则应称其为“化抓”（攀崖），但邻寨有人与之同名，此人的名字便需冠以祖父名。如祖父名“叔”（虎），那么其名便叫“化抓叔”（攀崖虎）。
　　第三种，本名＝尊称＋乳名＋寨名。这种格式自身不启用，只是那些有名望的人需要介绍时由他人使用。但对于女性,则可以放宽,即不一定是有名望者亦可用，而寨名可有可无。例如：某男性乳名“波”，家居鸠王寨，则尊称“勾波鸠王”，其中“勾”，苗语，即“公”的意思。某竖岩（苗族部分地区不成文的立法形式，即将一条石裁立）女头人乳名“靓”，家居花渣寨，则尊称“挝靓花渣”。其中“挝”，苗语，即“婆”的意思。“挝”亦可写成“务”、“护”等。
　　第四种，本名＝本名＋父名＋寨名（或本寨附近某一山名或沟名）。而山名、沟名多为双音。这种格式多系一些文化人所使用。如：“乌基朗达”，其中“乌”即乳名，“基”即父名，“朗达”即本寨附近有名的一座山。乌基朗达，即融水籍一位苗族作家。
　　第五种，本名＝乳名＋寨名。这种格式多系出门需要自我或他人介绍时使用。如“保洞哈“，“保”即乳名，“洞哈”即寨名。
　　以上几种苗名，前者使用较为普遍。在融水苗乡，婴孩满月，便由母亲背回娘家，由舅父为其取名（苗家称奶名）。乳名同父名等组合，成为某人名字。这名字使用到其成家后为止。尔后，改用称谓。称谓＝长子（女）名＋罢（咪）。“罢”、“咪”即“爸”、“妈”。如某夫妻的长子名“乃”，那么夫称“乃罢‘’（乃的爸），妻称“乃咪”（乃的妈）。第三代出世后，随之改变。此后称谓＝孙名＋勾（挝）。如某老俩口的长孙叫“欧”，那么男称“欧勾”（欧的爷爷），女称”欧挝”（欧的奶奶），第四代降生后，称谓亦随之更新。此后称谓＝长孙名＋长曾孙名＋果共（挝共），“果共”、“挝共”，即太公、太婆。如某对老人的长孙名“契”，长曾孙名两，那么男称“契两果共”（契的爷爷、两的太公），女称“契两挝共”（契的奶奶、两的太婆）。