俗话说，忍是心上一把刀。人在盛怒之下，能以理服人是一种本事，能以理服己则是一种涵养。读《三国演义》，发现曹操总在宽容与小肚鸡肠间转换。有时对背叛、冒犯他的人，他不计较；有时为一件小事，他却要杀人。仔细想来，这没啥奇怪。但凡寻到原谅人的理由，以理服己，他就现出宽容；没寻到原谅人的理由，摆不平自己，他就露出小气。
官渡大捷后，曹操清点战利品，清出一沓沓部属与袁绍暗通的书信。有人建议，“逐一点对姓名，收而杀之。”曹操却命人将书信全部烧毁，不予追究。他说，袁绍强大之时，连他都自身难保，何况大家。
张邈抓走毕谌母亲，胁迫他背叛曹操。后来，曹操擒住毕谌，不仅没有杀他，还让他做了宣传孝道的鲁相。曹操赞同孔子“移孝于忠”的说法。他认为，一个孝顺父母的人，一定会忠于朋友，也一定会效忠上司。
心情还算平静时，有世之常理可依，寻个原谅人的理由，似乎不难。盛怒之下，极其难堪之时，找个原谅人的理由，还得有非常胸襟和视野。
曹操兵伐徐州，吕布袭其后院兖州，留守僚属纷纷投降，曹操断言自己推荐选拔的魏种不会叛变。话音刚落，他就接到魏种弃他而去的消息。曹操怒气填胸，发誓要收拾魏种。可是，抓住魏种后，曹操又让他官复原职。曹操接纳这位首鼠两端的故交，理由是“唯其才也”。“建安七子”之一的陈琳，为袁绍征讨曹操写檄文，大骂曹操祖宗八代。被曹操抓住后，他还说：“箭在弦上，不得不发。”曹操赦免了他，也是怜其才。
为何“才”能成为曹操原谅人的理由？曹操认为，自己是胸怀吞吐天地之志的英雄，只有“任天下之智力，以道御之”，才能无往不胜，因此，大才小错，情有可原。
在别人给自己难堪时，于是可忍孰不可忍之下，曹操都能找到理由原谅别人，行之有据，宽容之心真诚，容人之举理性。也许，这就是曹魏集团人气旺盛的原因之一。
然而，曹操并非总能在恼怒时，寻到原谅人的理由，他杀孔融、逐张松等就是例证。
恼怒时，寻个原谅人的理由难。但人与人交往总会有矛盾，常寻容人之理，常做“扩胸运动”，容人之量就能扩大，也就拓宽了交友道路。
