虚字平仄谱

明治廿六年(1892年)，日本国京都不二良洞“应书肆芸草堂之嘱，汇辑古人之熟语雅驯而适用者，以便授阅，自四时节序及草木禽兽虫鱼，都四卷，名曰《诗作活法》。”（《诗作活法》序）虚字附焉。youji自孔夫子旧书网以200元竞拍得之。今抄录虚字如下，计366条，名之曰《虚字平仄谱》。 一、平平（97条） 奚如 宜然 相宜 将离 偶然 谁教 何居 何如 分无 云何 何因 宜哉 生憎 徒劳 空余 何辞 谁堪 无端 尤嫌 空悬 何图 常求 长留 何来 应期 无妨 还期 无边 浑疑 偏添 从来 须知 人传 何妨 何期 何知 由来 空留 知君 知他 相怜 谁思 谁知 长思 翻为 何须 遥思 相思 无为 偏怜 谁怜 遥知 元知 休言 闻言 新看 回看 徒知 因知 时闻 应看 犹看 传闻 皆言 纵令 方知 悬知 焉知 虽非 还将 犹能 宁如 偏能 终须 终能 殊非 应须 只应 能令 须令 何当 殊无 无由 无能 无如 都无 何由 如何 偏令 谁当 应将 空令 何曾 无因 何其 何堪 何为 二、仄仄（142条） 不使 亦已 未必 更有 转使 忽自 自似 复有 不共 不必 自是 尽是 半是 只是 最是 尚是 便是 复是 也是 况是 恐是 可是 不是 不复 不敢 不遣 不可 不耐 不有 只有 但有 尚有 独有 自在 讵有 岂有 本自 但使 可以 坐使 自得 别自 半在 未足 未有 况复 亦与 早已 更为 不犯 不起 一任 可忍 久负 却恨 底事 不改 未绝 却讶 乍静 仰望 不废 不隔 为觅 岂料 不忍 不辨 不尔 自愧 自怪 自解 尚拟 此处 不到 总向 已厌 坐恐 却羡 最爱 且喜  不用 且作 不为 记得 借问 岂谓 特地 蓦地 坐觉 自说 坐见 仰见 忽见 喜见 卧听 漫道 莫道 转觉 岂忆 为问忆得 唤起 忆起 匹似 共喜 自爱 共惜 更羡 已报 却向 欲到 果否 莫许 为许 恰似 几个 直到 不厌 为报 羡尔 莫惜 坐爱 最喜 始觉 定识 更道 且说 为见 自见 却听 顿觉 不记 试问 欲问 更喜 又惜 不羡 尚厌 几许 不减 不拟 不解 三、平仄（76条） 初见 唯见 相见 空见 遥见 愁见 看取 元听 愁听 闻道 谁道 传语 应识 谁识 相忆 亲得 何得 谁得 争得 聊为 长作 应作 何用 深爱 多惜 嗟尔 惭我 只恐 何处 看取 无数 何减 谁似 还怪 虚负 孤负 偏恨 何事 遮莫 无恙 还发 遥指 曾记 同是 浑是 多是 方是 尝是 犹是 知是 疑是 纵是 应是 唯有 时有 俱有 常有 纵有 无以 无使 无奈 无那 无限 无际 何似 何在 谁使 非复 长在 空此 因此 长此 纵使 谁为 乞与 掷却 四、仄平（51条） 不能 不教 不堪 不胜 不禁 有无 奈何 若何 自能 自当 自堪 自成 更教 只应 恐应 更将 且将 那能 一从 自兹 正宜 岂堪 或看 试看 只看 请看 忽闻 屡闻 莫闻 共言 为言 不言 始知 已知 豫知 熟知 岂知 那知 欲知 也须 会须 也怜 更怜 与君 有谁 几多 更添 细添 却嫌 不关 的知