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来自: 张敬升 > 《我的图书馆》
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陈志恒教授谈经方的运用
因此,要运用仲景之方,若不明仲景书中之理,那就必然会失去理论指导。但明理并非目的,而是要将之落实到临证应用上才有价值,故仲景在...
当代名老中医经验集卷一(袁家玑)
袁氏临证善以经方治疗重证。如太阳病的麻、桂二方证,葛根汤证,大、小青龙汤证,阳明的白虎、承气证,少阳之柴胡证等等均为正盛邪实之证,其证候性质属阳证。而三阴证,正气不同程度的虚损,邪气犹存...
“张仲景方”方族研究
仲景方剂发展源流。是书继承并发展了汉以前汤液疗法的经验,是仲景以前几千年医学经验的结晶,是中医典籍中之最有价值者,古今中外历代医家无不盛赞这二部著作,如成无己说:“自古诸方,难可考评,唯...
胡希恕寄语:下大功夫学好六经辨证
胡希恕寄语:下大功夫学好六经辨证。作为经方大师,胡老率先垂范,每每运用六经辨证,以经方治疗温病,尤显其卓著的疗效!比如第233条:...
从温病与风温说起
从温病与风温说起。“发热”太阳病中风、伤寒均可见,“渴”(仲景言:“服汤已,渴者,属阳明也,依法治之”)则非太阳病,故前加一“...
仲景辨治血分证
总之,营气不化生阴血及推动阴血运行且摄血。而营气通畅与否则需有质的量化,可以分为占从属地位病机的营气不畅和占主导地位病机的营气不畅占据从属地位病机的营气不畅,如卫气郁闭引起鼻衄则血分被扰...
经典伤寒派
迨至温病学说兴起,在伤寒、温病之间的学说争论更有发展对外感热病的诊治,尊张仲景伤寒之说者自成一大派,后世称之为伤寒派。经典伤寒派在否定温热派理论的同时,坚持以《伤寒论》为外感热病的诊治之...
王孟英对后世的影响
王孟英对后世的影响。陆士谔言:“清贤医案,惟孟英案最为善本,因叶天士等医案,编者不善选择,治效各案与未效各案,兼收并蓄,读者颇难判别,惟王孟英案,编印时孟英及身亲见,且最后之《归砚录》为...
《伤 寒论》对后世温病的启 迪(下)
《伤 寒论》对后世温病的启 迪(下)2 《伤寒论》对后世温病的启迪以张仲景所处的时代, 其写作《伤寒论》必然会涉及温病, 而大青龙汤实...
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