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罗状元（1504-1564），名洪先，字达夫，号念庵，江西吉水人。生于明弘治十七年（1504），卒于明嘉靖四十三年（1564）。明嘉靖八年 （1529）己丑科状元，《明史》卷二八三有传。其曾撰有《醒世诗》劝导世人。南岳高台寺住持楚石和尚是其方外好友，他二人共同植下一棵黄山松，至今仍矗 立在碧萝峰右侧的山坡上。
洪先出生未及两月，父亲就死了。母四十多岁，生了子亡了夫，祸福相连，家庭生活，勉强过得。她 于苦难中养育了儿子。他很聪明，喜欢念书，念过的都能背诵。二十多岁时，考取头名进士。他为人公正，人格高尚，办理事务，忠直殷勤。他的处世哲学是：“自 古为人欲见机，见机终久得便宜，人非己事休招惹，事若亏心切莫为，得胜胜中饶一首，因乖乖里放些痴，聪明少把聪明使，来日阴晴未可知。”
仕官以后益加勤读，受了阳明学的影响。尤其『良知说』感化了他的言行。王阳明云：『心即理，良 知是本体，遍满宇宙，凡圣俱有，气禀偏正而差，良知无私，唯恐物欲蔽塞』。儒家讲的物欲，佛学说的无明，同是烦恼、邪见妄执。因愚而有物欲，因物欲而生苦 恼。状元认定物欲就是道法的魔军，罪恶的根源。此后他改变了人生观，以无欲为本，把富贵当作浮云。
“要无烦恼要无愁，本分随缘莫强求，无益语言休着口，不干己事少当头，人间富贵花间露，纸上功 名水上沤，看破世情天理处，人生何用苦营谋。”
罗状元后来出家，法号念庵。龙裤国师法号樵云，明代高僧，洪先受了他的指点而证得道果。洪先圆 寂后，受赠『光禄少卿』，追谥『文庄』。他因叹息世人迷妄，而发出醒世的警语，其裨益社会的功德可谓无量。
欲无烦恼须念佛 知有姻缘不羡人
诸事随时若流水 此怀无处不春风
一片白云横谷口 几多归鸟尽迷巢
浮生若梦谁非寄 到处能安便是家
举世尽从忙里过 谁人肯向死前修
没有一番寒彻骨 那得梅花扑鼻香
心至虚时能受益 事非经过不知难
静坐常思自己过 闲谈莫论他人非
有时静念千声佛 无事闲看数卷经
理念深处尘念少 世情淡处道情浓
佛心本是凡心转 世味何如道味长
知事少时烦恼少 识人多处是非多
富贵百年难保守 轮回六道易循环
劝君早办修行路 一失人生万劫难
人间最大唯生死 白玉黄金尽枉然
宽性宽怀过几年 人生人死在眼前
家富家贫修叹息 自无自有总由天
平生衣食随缘过 才能清闲便是仙
世事纷纷如电闪 轮回滚滚似云飞
今日不知明日事 那有功夫理是非
算起万般混是梦 不如及早念弥驼
荣辱纷纷满眼前 不如安分且随缘
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