自问心如何 / 佛法佛理 / 看命一掌金

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看命一掌金

2010-08-05  自问心如何

卍新纂续藏经 No. 1043 看命一掌金
 唐 一行著
  1  唐一行禅师云:但凡投师出家,皆依此选僧,图取用。若得一二识者方许出家。全无识者反谤此教,将佛圣言谬说。只会目前之事,未知末后一著。所有十识皆是前生定也。如无一二识者,罪根深重,不可得度。除品格不凡,于众殊绝者,弗在论也。

看十识之法:年下取月掌图之法,年上起月,月上起日,日上起时。

二推:年上起月,月上起日,日上起时。

三推如前。

至每推时行运或一岁运时前一位天星是次第仿此。每运七年。流年从运位起星推去。月建从流年起星推去。男顺行,女逆行。吉凶可验矣。

  通天识
  子(三六十月)(正七十月)(六十十一月)(三九十二月)(正七十月)(三月十月)
  午(正七十月)(正四六月)(正七十月)(三六十二月)(二七十月)(正八十月)
  三合识
  子(二五八月)(二四五月)(五八十月)(六八十月)(正七十月)(二八十一月)
  午(正四七月)(正七十月)(二七十一月)(二六十二月)(正七十月)(二五八月)
  善知识
  子(二八十二月)(六九十一月)(正七十月)(六八十月)(二七十月)(二六十月)
  午(正四十月)(二五八月)(正四十月)(七十十一月)(二七九月)(三六十月)
  方丈识
  子(二七十二月)(二八十月)(二九十月)(六八十月)(二三十一月)(二六十月)
  午(正四十月)(二五八月)(二四十月)(五七十一月)(二五九月)(二六七十)
  菩提识
  子(二五十二月)(二六十月)(正七十月)(三七九月)(二六九月)(四七十月)
  午(二六七月)(六九十二月)(正七十月)(正八十二月)(二九十二月)(二九十二月)
  福禄识
  子(二八十一月)(二九十二月)(四七十二月)(二五十一)(二七十二)(二七十月)
  午(二五八月)(三五十一)(四七十月)(二五十二)(二六十一)(四七十月)
  起家识
  子(正七十一)(二五十一)(二六十月)(正四七月)(二五八月)(二六九月)
  午(二六九月)(四七十月)(五八十一)(二九十二)(五七十月)(二九十二)
  消灾识
  子(二六十月)(正月十月)(六八十一)(正四七月)(正四七月)(三四十一)
  午(九十十一)(六八十一)(正四七月)(二五八月)(三六九月)(九十十二)
  成就识
  子(二五九月)(五六九月)(四七十月)(五月十月)(三九十月)(三七九月)
  午(九十十一)(六八十一)(正四七月)(二五八月)(三六九月)(九十十二)
  佛法识
  子(五八十月)(六九十二)(五七十月)(三五八月)(三九十一)(三七九月)
  午(九十十一)(六八十一)(正四七月)(二五八月)(二六九月)(九十十二)

    经云十二宫中去复还惟有重叠走江山世间多少荣枯者尽在山僧一掌看。
  

  新刻看命一掌金

    唐 释氏 一行 著
    明 胡氏 文会堂校

  佛道天贵星

  时辰落在天贵宫  一生清贵事和同  志气不凡人出类  安然自在性明通
  此星主人清高有德有行大事成小灾祸无侵若更得天权禄驿星助者荣昌富贵若犯重者主悲泣翻悔中下小人半吉之命若逢孤厄破刃照命者必为朝堂折挫之人见贵而未为全吉也。

  鬼道天厄星

  时在厄中人混沌  惺惺作事又痴呆  此人带疾方延寿  还须劳碌作生涯
  此星在命主人带疾若逢破刃相冲灾疾必重若逢权贵星主人轻疾乃中上命也若逢孤驿奸星主作事迟疑一生啾唧定主蹭蹬离祖乃中下命也。

  人道天权星

  时辰落在天权宫  性格操持志气雄  作事差迟人也喜  一呼百喏有威风
  此星在命主人聪明俊秀洒落襟怀有权有势多智多能若逢贵福文寿星相助者人人拱听重犯者权而无权乃中命也若逢厄破孤驿在命者作事劳力财帛不聚未能先能未会先会浮浪中命也。

  畜道天破星

  时辰落在天破宫  推金积玉也成空  夜眠算计图家富  钞袋谁知有蛀虫
  此星主财帛空虚祖业耗散若得权贵福星相助亦为中命如遇驿刃孤厄犯重者作事艰难重重破败浮浪东西之下命也。

  修罗道天奸星

  大如沧海细如毛  佛口蟠心两面刀  奸狡机谋藏毒性  意多翻覆最难调
  此星照命主人一生劳碌啾唧奔波指东说西机变难测若得天贵福星相助财帛丰盈亦为上命若逢权刃星者必为奸权残忍之小人言清行浊执性凶谋有害人之心无容人之量贪嗔太重非善人也若逢孤厄破驿定为悭贪嫉妒之小人乃下命也。

  仙道天文星

  命遇天文秀气清  聪明智慧意惺惺  男才女秀身清吉  满腹文章锦绣成
  此星照命主人聪明怜俐学识过人作事和美若逢天贵天福天艺星相助定为鳌头独占虎榜登名金阶玉阶之人也若遇天权天刃星者文武多才乃为上命如遇破厄孤驿及犯重者乃多学少成不为书算文墨之辈必为云游湖海之人乃手艺术士之下命也。

  佛道天福星

  命逢天福是生时  定然仓库有余盈  宽洪大量根基稳  财帛光华有福齐
  此星坐命主人受福清闲性情自在度量宽洪根基稳实又得权刃相扶衣帛充足仓库盈余堆金积玉之命若犯重者衣禄不多若逢驿孤奸破星者必主悭贪嫉妒衣禄艰难之命也。

  鬼道天驿星

  人道若逢天驿星  搬移离祖不曾停  身心不得片时静  走遍天涯足未宁
  此星照命主人离乡别井骨肉情疏劳碌身心自成自立之命若逢福权贵刃寿文星者必主官禄供给车马相随乃荣显之命若逢孤破厄星犹如风吹树叶水上浮萍心猿意马奔驰不定方外云游江湖跋涉之下命也若犯重而刃厄相刑者必为徒流之类。

  人道天孤星

  时辰若逢此天孤  六亲兄弟有如无  定作空门清净客  总有妻儿情分疏
  此星照命主一生孤独男人得之六亲无分女人得之克子妨夫孤星犯重者反不为孤必为半僧半俗身在俗门心在空门之人若得权福贵寿星助乃上命也亦不免少年刑克若逢破驿奸厄刃星必为云水漂流下命也凡选故家之命要看孤星为主。

  畜道天刃星

  天刃为人性太刚  是非终日要争强  持刀弄斧刑心重  好似将军入战场
  此星照命主一生刚狠性格躁具自做自是不受人触受不得闲气风火性过端然无事若得权贵福星为人不俗礼义足以化强暴乃上命也若逢孤破奸厄胆大心粗形体残疾不免断发身死乃下命也恶星少而吉星多者亦为中命犯重者必主残疾。

  修罗道天艺星

  天艺生人性最灵  将南作北逞多能  所为方便机关巧  到处和同作事勤
  此星照命主人多智多能机巧近贵若犯重者主资质昏钝懒惰愚顽多学少成匠作用力之辈若得天权贵福文寿俱全刚柔相济虽为艺术亦可成立若逢天孤可为僧道之出类者乃中命也若逢破厄则艺业无成终为下命。

  仙道天寿星

  天寿生人命最长  上恭下敬性温良  一闻千悟心慈善  喜怒中间有主张
  此星照命主人长寿康健智慧聪明作事温良有救人之心无伤人之意恩中招怨作事朴实众人钦敬平生安稳有始有终喜怒不形若得天权福贵刃星相助必主宽洪大量福寿绵绵犯重者有寿无福犯孤破厄星乃中命也。

  十二星总论

  详夫观命之法,当以命宫限数为先。男怕孤驿凶星,有天福天贵者不妨。女怕破刃厄星,有天权星者助夫旺子,有天文天艺星者性巧,有天福天贵天寿星者命稳实,有天奸星而犯重者,定主贫贱淫污玷辱宗祖。行运而逢两重者,命限大晦,月分而逢孤破厄星者此月亦主凶灾。男命而重天贵者贵而不贵,两重天权者权而无权。天文重者男女泛滥。女命天贵重者终许见贵。若见四重贵者克子而衣禄丰盈。天福重者衣禄自然。厄在时日重者反不为厄,逢三厄者不唯无厄而衣禄有余。命限天权星者虚贵而刑妻克子。四厄星者主二子衣禄有余。命有二权星者壮重正大。命有三权星者必主威权。有二天破星者衣禄反稳,有三破星者破败下命,有四破星者无衣禄而寿不长。奸星见重者反不奸而正大,有三奸星者狡狯下流之人,有四奸星者亦主徙流刑败。文星重者主富贵,文星三者衣禄少而多文学,四文星者克妻而损目。二福者克妻而见贵,三福星者有寿而无福,四福星者衣禄充裕。二驿星者反生安闲三驿星者主下贱四驿星者得奴仆力二孤星者有子孙三孤星者女克夫男克子四孤星者妻贫穷二刃星者多慈善三刃星者乃贵人有权之命四刃星者权贵而寿夭二艺星者刑妻而克子三艺星者曚瞳而昏愚四艺星者踊蹬而无成二寿星者性愚鲁三寿星者出家而高寿四寿星者离祖而穷苦贵驿二重多劳碌破若逢文必夭亡权若见孤多刑克二孤克寿者年虽高而破败招非少年重奸者悭贪而福亦不永艺若逢奸刑伤破败刃若见厄疾病贫穷生时逢二厄早岁凶亡四柱有三孤中年破败刃厄同宫损自己而伤手足贵寿权生年月必丰祖业而显门闾破刃孤厄会于一时难为夫妻子息十二星之理于斯备矣论一生之命孰有疑焉智者详审而细推之自可究祸福于前知也。

  论十二月生

  正月生人利官近贵大事成小仔细小心之命能招四方财源妻儿和合并无克破。

  正月生人诗

  端然相貌是前缘  平生快乐福绵绵  贵人接引增吉庆  和合团圆过百年
  二月生人心性温和心无毒害聪明多智六亲少缘中限发财大富贵半真半假之命。

  二月生人诗

  平生性善自家知  一生衣禄自丰肥  钱谷家宝多富贵  高人欢喜小人欺
  三月生人心性宽弘凡事忍耐初限平平中限发福末限荣华富贵之命。

  三月生人诗

  为人心直自宽怀  平生招得四方财  中限荣华时发福  犹如枯木遇春来
  四月生人心性不定名动四方爱结朋友不住祖业自立家风初限中限平平末限大发富贵。

  四月生人诗

  一年命限胜一年  不须嗔恨苦忧煎  更得持斋方便福  夫妻和合永团圆
  五月生人温和良善心性伶俐有权势威风行事正直贵人接引夫妻中途离别之命。

  五月生人诗

  出入常常遇横财  贵人接引笑颜开  田园事业多兴旺  富贵荣华次第来
  六月生人性巧伶俐为人远达身有艺术不守祖业初有财中限吉利末限富贵机谋太重乃好命也。

  六月生人诗

  平生衣禄自然昌  为人显达好文章  优游快乐家豪富  夫妻谐老百年长
  七月生人为人慈善作事仔细爱好初限平平中限少好末限富贵荣华之命也。

  七月生人诗

  一世为人不必忧  安然无事挂心头  家业田园宜自立  方知福禄命中求
  八月生人眼目光晖聪明达理正真无私有艺有财文章近贵之命也若离祖生大贵。

  八月生人诗

  为人端正貌堂堂  心地聪明性善良  作事多能心达理  佗年运到福绵长
  九月生人性刚招人是非有威权近贵之命姻缘相克子晚妻迟之命也。

  九月生人诗

  买卖生人事事强  营谋动作志轩昂  若能修善多作福  管取衣资积满箱
  十月生人大海之心不动不懒先难后易衣禄充身之命也先女后男出家亦难为师长徒弟在家亦难为子息夫妻命中多招刑克。

  十月生人诗

  十月生人庆吉星  灾殃永退不相侵  持斋善念行方便  衣禄盈余自称心
  十一月生人有权性急伶俐近贵心多计谋身有陪疾初限平平中限发福末限富贵之命也。

  十一月生人诗

  早年独立自成家  衣禄从心自可夸  骨肉弟兄无倚靠  相交朋友水中华
  十二月生人百年劳心心直口快亦主暗疾父母兄弟难靠衣禄自能得四方之财半吉之命也。

  十二月生人诗

  初限勤劳受苦心  自成自立不求人  心慈口快难藏毒  长幼团圆过几春

  论每月三十日内轮该吉凶星在命


  初一 初七 十三 十九 二十五

  此日生人太阳星值日为人衣禄有余初限平常末限大好十九二十五岁男享荣华有父母得力女人乃旺夫发福之命。

  初二 初八 十四 二十 二十六

  此日生人太阴星值日为人秀气父母有克六亲无倚兄弟难靠男主清奇女主聪明成立之命也。

  初三 初九 十五 二十一 二十七

  此日生人天武星值日主夫妻和合不能偕老子息刑伤末限荣华富贵之命招过房子离祖成家祖业田园耗散女人伤夫子息难招纵有也要别离过房者不妨。

  初四 初十 十六 二十二 二十八

  此日生人天母星值日为人多学少成中限无财惹是招非姻缘和顺末限富贵大吉利之命也。

  初五 十一 十七 二十三 二十九

  此日生人天皇星值日为人伶俐衣禄有余六亲无分兄弟难倚财利无亏中平之命也。

  初六 十二 十八 二十四 三十日

  此日生人太乙星值日为人多学多能清间高贵文墨之命初限大贵中限平稳末限大旺财禄之命兄弟无依方可。

  论十二时生人吉凶


  子时

  生人性急命带刚强作事反覆不定招人是非父母妻子有克自手成家之命也十一十八三十六四十六五十八八十九岁之寿。

  丑时

  生人父母刑克一生敬贵有势有力末限大好福禄有余之命也十八二十六三十一四十六有灾其年可持斋作福七十三岁之寿。

  寅时

  生人父母兄弟妻子多克离祖方好初限平平末限发财二十六二十九三十三三十九四十九六十六岁主得气血之疾过此九十六岁之寿。

  卯时

  生人父母兄弟妻子无力初限中限作事无成末限安稳一生难守祖业出家入赘先凶后吉十八二十六岁上有灾过此可延九十岁寿。

  辰时

  生人父母兄弟妻子难全性格聪明伶俐初限有财中限破财末限依旧光晖十九二十七三十六三十九小灾过此七十五岁之寿。

  巳时

  生人聪明俊丽初限荣华衣禄有余自家成立产业骨肉刑克之命三十一三十六四十九有灾过此七十四岁之寿。

  午时

  生人为人春风和气改换祖业初限中限吉利宜持斋作福十三三十二三十六四十九有疾过此七十八岁之寿。

  未时

  生人父母不全夫妻刑克劳碌成家之命初限有财中限惊恐末限财禄有余十九二十九五十六有灾过此七十三岁之寿。

  申时

  生人离祖则吉父母兄弟不全夫妻到老向善近贵之命初限反覆末限大好十九二十二二十六三十八四十九有灾过此七十七岁之寿。

  酉时

  生人为人淳厚难为父母兄弟初限反覆末限大好二十二二十八三十九四十六小灾过此七十七岁之寿。

  戌时

  生人清俊秀美一生快乐之命但福禄亦主进退初中二限平安吉利末限父母相刑妻子有损十四二十六二十九三十六有灾过此七十五岁之寿。

  亥时

  生人心直口快自然福禄加增一生辛勤劳碌初限祖业难守末限大吉之命也二十六三十六四十九五十六小灾过此八十八岁之寿。

  论十二时初中末生人吉凶


  子

  初生人先克母自成家计作事七进八退十成九败六亲疏淡衣禄浮沉末限享福好收成结果之命。

  诗

  子初果如何  作事进退多  师术僧道吉  一世受奔波

  又

  生子先儿郎  子息不过双  娶妻换头妇  末后发田庄

  子

  中生人无克破一生作事估强有起有倒有成有败末后虽大兴旺须用离祖入赘为吉。

  诗

  天禄虽兴旺  时值活离宫  前程防小失  作福保亨通

  子

  末生人先主克父六亲不得力子息不顺一生勤苦劳碌作事有头无尾财帛不聚更改之命晚景好。

  诗

  子末将过丑  子孙三个有  好子须一个  老景三春柳

  丑

  初生人无克破主进田庄衣禄俱全富贵安间子孙荣显末限大好之命。

  诗

  晚景收成好  二子换头妻  兄弟相形克  荣华福禄齐

  丑

  中生人为人老实进益田庄自小夫妻得力父母六亲相和末限大发富贵之命。

  诗

  丑正先防父  头男防老伤  须要防妻损  爷娘亦恐伤  聪明伶俐有  福禄益衣粮  财帛田园广  荣华末运昌

  丑

  末生人心地好善先凶后吉前主克母孤独自成男女皆离祖之命也。

  诗

  丑末先克母  女命三妨父  先男后有女  晚景贵人助

  寅

  初生人主先克父依禄有余为人聪明发达自成自立有盈有亏心性不定好胜好间末限有福之命。

  诗

  寅初进田庄  儿女喜成双  财禄中年旺  晚景自安康

  寅

  中生人若无冲克父母双全衣禄盈余有福有寿自成家业先主荣华末景安常之命。

  诗

  寅中命吉昌  聪明性气刚  一生宜出祖  名姓四方扬  寅正少兄弟  三孙世代长  克妻须保守  财旺益田庄

  寅

  末生人先克母自家成立六亲无倚离祖出家之命一生勤苦劳心妻子有克带疾方可延寿。

  诗

  寅末命平安  祖业末能看  一生多险厄  舟破上高滩  子媳招宜晚  头妻未有缘  弟兄无倚靠  假子送归天

  卯

  初生人先主克母四方衣禄有助祖业既成又败作事有头无尾家计自成立之命。

  诗

  生来初卯时  为人最孤恓  衣禄随时度  见喜又生悲  廿土自成立  堪怜克正妻  兄弟不得力  子息定招迟

  卯

  中生人命无克破一生主得横财不求自至武艺立身之命。

  诗

  富贵架高梁  衣禄甚风光  一生家业旺  武艺近君王  子息成行列  妻富定见双  宫星身命主  兄弟列成斑

  卯

  末生人先克父十九作事成败衣禄进退末限平平亲子难招祖业虽多不得承受独权自立在外成家之命也。

  诗

  初限甚劳碌  忧勤自立家  知音时运至  枯木又生花  命里多兄弟  田庄又属佗  子息虽难靠  贤妻甚可夸

  辰

  初生人先克父若是长子必然难为兄弟聪明晓事慈心爱人大事成小衣禄平常自成自立之命子息晚招离祖出赘方可。

  诗

  衣禄四方来  兄弟六亲乖  平地生荆棘  间非扰闷怀  双亲椿早折  妻子泪盈腮  一生多反覆  疑是命中该

  辰

  中生人先主克母衣禄平平立心公道刚直中限富贵性急如风吹火易发易解自成家业妻王高门赘媚外居之命。

  诗

  日日走奔波  财源自有无  六亲不得力  口舌事常多  辰正妻官厄  儿孙未见知  外子承亲母  晚景甚巍峨

  辰

  末生人命无克破心性公平财禄稳足多受快乐如鱼化龙门飞腾变化显达家门之命。

  诗

  鱼龙变化身  衣禄自然盈  一朝雷雨作  四海振声名  辰末头妻克  阗房亲上亲  亲儿虽得力  外子更相亲

  巳

  初生人先主克母初年富贵田宅进退权柄自立之命。

  诗

  此命出寻常  修行烧好香  子母多离别  家业始荣昌  巳初子孙早  鸿雁不成行  田园进复退  财帛日中霜

  巳

  中生人先生克父平生惟直开口谭天说地为人多管闲事多成多败六亲无力志气超群之命。

  诗

  立身身自稳  举意意冲天  胆气如天大  末限福绵绵  巳中子孙望  亦主进田园  克妻二子立  后代子孙贤

  巳

  末生人无克破衣禄丰足兄弟俱全性巧近贵为人成家快乐之命若出家大吉。

  诗

  巳末喜文章  成家大吉昌  蟾宫相咫尺  立在贵人乡  巳末福无量  妻宫恐见伤  立身多快乐  晚景受安康

  午

  初生人无克破一生富贵文武皆通为人慷慨出众超群但六亲无力出外成家之命。

  诗

  生来正午初  一动百人扶  安车并坐马  变化贵人摸  六亲不得力  兄弟亦多疏  妻房多财富  富室拥千奴

  午

  中生人先克父衣禄辛苦成败反覆先难后吉末限发达之命。

  诗

  生来不自由  衣食周未周  巴巴啾唧过  何处逞风流

  午

  末生人先克母六亲无力祖业难居衣禄辛苦勤俭生涯末限成家之命。

  诗

  午末命平常  财子随分过  若要求进益  一生见奔波

  未

  初生人无克破兄弟完全到处风流先勤后怠衣食足用不求自至初限辛苦晚景添财。

  诗

  未初无破败  二子命中招  兄弟相完聚  田宅后滔滔

  未

  中生人先克父衣禄自然心中平等人事周全功名富贵六亲难为前凶后吉之命。

  诗

  未中先克父  又主损头妻  兄弟须相忍  外子后相依

  未

  末生人先克母招四方之财不得佗人之力喜怒不常入赘出家之命。

  诗

  衣禄随时至  人情好又休  祖业多破败  败了喜反忧

  申

  初生人无克破性巧聪明逢凶有救大事成小一生稳厚损妻子自成家业之命。

  诗

  命里根基旺  家庭福有余  早发文武籍  锦绣换麻衣

  申

  中生人先克父六亲无力招是惹非小人不足衣禄有余之命。

  诗

  人情好便休  莫信小人流  安心守本分  慈善度春秋

  申

  末生人先克母六亲不得力婚配宜迟妻招一姓为人多疑逢凶化吉之命。

  诗

  奔花抛祖业  独立自孤持  外生随母老  末限定盈余

  酉

  初生人无克破衣禄充足多招祖业性巧聪明男如龙虎文武皆通女精巧晚景称意。

  诗

  金运自光晖  事业锦衣归  运筹多智慧  财禄岂有亏

  酉

  中生人先克父六亲不和宜与二姓同居身间心自性操持发福之命。

  诗

  衣禄颇随时  犹如报晓鸡  能啼催早起  自己未能飞

  酉

  末生人先克母六亲不得力性急不悔衣禄无亏辛荣反覆子息难为终年孤独之命。

  诗

  酉末子迟来  清高出家材  妻宫防有克  宜把福田栽

  戌

  初生人先克父兄弟不得力良善近贵之命晚景发福孝弟忠信。

  诗

  良善行公道  财产天送来  自成自立命  常近贵人台

  戌

  中生人先克母六亲无靠食衣在于公门逢凶化吉心贪快乐辛苦劳心胆如麻子口似风颠末限发福之命。

  诗

  处众得谦和  皇恩受禄多  威德人钦敬  主张谁敢过

  亥

  初生人先克父作事百般如意一生近贵能为福寿全有之命。

  诗

  万般风流事  功名自有成  种种皆遂意  福寿满山青

  亥

  中生人无克破父母前声应后声平等有权不犯灾厄亲近贵人晚景发达之命。

  诗

  亥中无克破  衣禄多饶益  有权兼有势  性气不能测

  亥

  末生人先克母衣禄随时六亲得力贵人扶助宜作福修斋末后得贵子显达之命。

  诗

  十二时中亥末迟  衣禄无多但随时  肯向善心修斋戒  定生贵子来相持
  上半年夜半前作前半月下半年夜半后作后半月不问男女地支四字子寅午申戌为阳丑亥酉未巳卯为阴四字中阳多阴少主克父阴多阳少主克母得之于心应之于手年上起月月上起日日上起时时上起刻男顺女逆逢凶则凶逢贵则贵运掌之间照然莫能逃焉。

  推人五命得病忌日

  金命之人墓在丑 乙丑日得病大凶  木命之人墓在未 癸未日得病大凶  水命之人墓在辰 壬辰日得病大凶  火命之人墓在戌 甲戌日得病大凶  土命之人墓在辰 丙辰日得病大凶


  此法玄机通天地  大月从上数至下  小月从下数至上  先问得病月期数  便知病人患吉凶  妙诀推算无人会  先天毫厘定生死  初一日起子细论  马立人生灾有救  马倒收拾入幽冥  马斜有灾即可治  禄正命重命不伤  禄马俱倒鬼到门  禄斜有灾请医冥


  论十二时歌

  子午卯酉四字高  为人聪明逞英豪  多有兄弟难倚靠  一双父母不相交  时初时末无伴侣  时正孤单独自挑  财重禄荣身贵显  翼冲云汉福滔滔  寅申巳亥四字强  为人聪慧近文章  时正兄弟三四个  时初时末也成双  父母无刑多倚靠  荣华富贵坐高堂  若得父母双全在  晚景荣华大吉昌  辰戌丑未四字孤  上妨父母六亲疏  虽有兄弟难倚靠  祖房常被别人祖  时初管取先亡父  时末克母在冥途  公门事业为生计  男为僧道女为尼
  寅巳申亥 左  丑辰未戌 右  子午卯酉 正

 

  看命一掌金()

 

 一掌经快速排盘及应用于四柱八字的反推时辰

             特别注意:当一个括号内的数的结果为0或者是负数的时候,须加12的倍数以使这个结果保持为不大于12的正数。
     若你非专业研究八字命理人士,仅想知道自己的流年吉凶。那么如果你是男士请按A公式推你的破灾年龄:4-(出生年份除以12的余数+出生的月份+出生的日期+出生的时辰-6)(注:若为负数须加12+12XX0--9

             金创、血灾年龄:10-(出生年份除以12的余数+出生的月份+出生的日期+出生的时辰-6)(注:若为负数须加12+12XX0--9


     如果你是女士,请按B公式推的破灾年龄:4-(出生年份除以12的余数-出生月份-出生日期-出生时辰)+12XX0--9

                         金创、血灾年龄:10-(出生年份除以12的余数-出生月份-出生日期-出生时辰)+12XX0--9

    例:求子与命理,男命,的血灾年

                   10-1980/12...0+2+26+7+6+12X

                  =10-41+12X

                  =-31+12X

                  =-31+12*3+12X

                  =5+12X

     即子与命理的血灾年龄为5岁、17岁、29岁、41岁、53.....

     女命不再细推。按公式即可。


                一掌经的排盘法


     一掌经用四个地支推算人的命运。四个地支称为四维。起好的一掌经盘,很像一个简单的挂钟:年维放在12点钟位置,月维放在3点钟位置,日维放在6点钟位置,时维放在9点钟位置。

    一般算卦算命的都懂一掌经的起法。可他们那一套也太那个了。兹给出子与命理的快捷起一掌经法。

    一掌经的数字算法(此为子与命理独创)

  (此算法的地支取数全部取地支的自然排列数)

   由于男命顺排,女命逆排。下面先给出


              (一)男命一掌经的排盘法:


   年维:出生的年份整除以12的余数-3

   月维:年维+(出生的月份-1)的结果再整除以12取余数,不够12整除的则不需要除(注:阴历不等于卦历。凡算卦的年月日期需查明节气,农历的正月有可能是二月,也可能是去年的十二月)

   日维:月维+(出生的日期-1)的结果再整除以12取余数,不够12整除的则不需要除

   时维:日维+(出生的时辰-1)的结果再整除以12取余数,不够12整除的则不需要除(注:出生的时辰是指实际的出生时的几时几分再换算成表示时辰的地支,然后再把表示时辰的地支用自然数表示。

                  即子1、丑2、寅3、卯4、辰5、巳6、午7、未8、申9、酉10、戌11、亥12

  下面以子与命理的生辰八字排一掌经盘为例来讲一下具体过程:

  子与命理:男,农历1980年正月2612点多一点出生。经查节气,应按226日来排卦

  年维:1980/12=165....0,余数为00即等同1212-3=9

  月维:9+2-1=10(不需要再除以12

  日维:(10+26-1/12=2....11,取余数,故为11

  时维:(注:12点多为午时。午的自然排列数为7)。(11+7-1/12=1....5 取余数,即时维为5

   下面是以自然数排列的一掌经四维:


                                       年维 9

                                         |

                                         |

                            时维 ——     ——月维 10

                                         |

                                         |

                                      日维 11

                                                                                                                


    再转化成以地支形式排列的一掌经四维:



                                    年维: 申

                                        |

                                        |

                       时维: 辰——          ——月维: 酉

                                        |

                                        |

                                   日维: 戌

    以上给出的是男命的排法。下面给出的是


               (二)女命一掌经的排盘法:

 年维:出生的年份除以12的余数-3

   月维:年维-月份+1(若为负数则加上地支的周期数12的倍数,此处的倍数取1),结果取正数

   日维:月维-出生的日期+1(若为负数则加上地支的周期数12的倍数),结果取正数

   时维:日维-时辰的自然数+1(若为负数则加强地支的周期数12的倍数,此处的倍数取1),结果取正数。下面以崔氏,女命,农历1956925日戌时出生为例排一掌经的女命盘:

    年维:1956/12=163....0 ,余0即为余1212-3=9

    月维:9-9+1=1

    日维:1-25+1= -23.既为负数则须加地支周期数12的倍数以取正数。

          -23+12*2=1

    时维:1-11+1=-9 ,取正数则为:-9+12*1 =3

                  

              数字四维一掌经盘:

                           

                        年维  9                        

                          |

                          |

           时维 3 -----      -----月维 1  

                          |

                          |

                       日维  1


   再转换成        地支四维一掌经盘:


                   年维申

                      |

                      |

         时维 寅----    ----月维 子

                      |

                      |

                   日维子



                       断流年吉凶:


不论男命女命皆从时维顺行起流年1岁。岁数按虚岁,即出生当年为1岁(虚岁的算法:即是拿你现在正生活着的年份-出生的年份+1

 数到卯为破灾,为分手,分别,分离等。数到酉,为金创,为血灾。此两者之灾为大,故特列于此。别的就暂略。

   求卯灾年份的公式:(不论男女)4-时维(若为负数须加12取正数)+12的倍数(倍数一般取09

   求酉灾年份的公式:(不论男女)10-时维(若为负数须加12取正数)+12的倍数(从09

  例:求子与命理的卯灾年,已知时维为5

       4-5=-1 既为负数,须加12取正数,-1+12=11

        那么子与命理的卯灾年即是11+12*X X为从09),即是说子与命理的卯灾年为11岁、23岁、35岁、47岁、59岁、71岁、83岁、95....



                 一掌经反推四柱八字的时辰


  那么一掌经又如何应用于新派八字命理具体为人用四柱八字算命时反推时辰呢?最重要是用两个灾年来反推时辰。命主先告知哪一年有某灾,然后算命先生可用上面的公式先按命主给出的时辰来推,若推的不是那一年的灾,则加减时辰。其实算卦算命是很难的,不是?

查阅你前世今生----一掌经排盘法

 (2010-10-12 09:06:38)转载

    一掌经是唐代高僧一行所创,他受到天竺历的影响,结合九执、七曜、演禽、密教知识以及中国易学特有的神煞系统,能够测人一生富贵贫贱以及行运,是一行选僧所用的方法,能够通过命盘知道你前世从哪一道轮回而来。在笔者博客已经有了系统的介绍,这里特别介绍一掌经的排盘法。
    一掌经一向在佛道两界秘传,而且外界罕见系统的一掌经资料。其排盘法有多种在坊间流传,下面我们一一介绍。
    一:首先我们介绍最普及的排法,规则为男顺女逆,譬如子年正月初三卯时生人,如果为男命则顺行,年上起月,月上起日,日上起时,在子上起正月,则月星为子,在子上起初一,则丑上初二,寅上初三,则日星为寅,在寅上起子,则卯上为丑,依次类推,则巳上为卯,那么时星为巳。按此则年:子月:子日:寅时:巳;如果为女命则逆行,排出为年:子 月:子 日:戌 时:未。
    大运起法:从月上起,一运十年,男顺女逆,譬如上例男命,月为子,顺行,则子(1-10岁)、丑(11-20岁)、寅(21-30岁)、卯(31-40岁)、辰(41-50岁)、巳(51-60岁)依次类推。
按上例女命则逆行,为子(1-10岁)、亥(11-20岁)、戌(21-30岁)、酉(31-40岁)、申(41-50岁)、未(51-60岁)
    下面列出男命图供大家参考:



    上图的命理十二宫如何起呢?在时星上起本人生时,数到卯即是,譬如本例,时星为天文巳,出生在卯时,则在巳上起卯,卯加巳,自然巳就是命宫,十二宫无论男女皆顺排,分别为命、财、兄、田、男、奴、妻、疾、迁、官、福、相。

 

    二:规则:阳男阴女顺行,阴男阳女逆行。譬如丑年生人,如果为男命则为阴男,要逆排,如果为女命为阴女,则要顺排。其他规则基本同上,但是在大运排法上稍有不同。

    大运起运规则:男女命四柱顺排,则大运也顺排;男女命四柱逆排,则大运也逆排。一运七年。

    男命特殊规则:命宫为天厄,四岁起运;命宫为天刃,十岁起运;命宫为天破、天孤,十二岁起运。

    女命特殊规则:命宫为天厄,二岁起运;命宫为天刃,九岁起运;命宫为天破、天孤,六岁起运。

 

   三:第三类排法同第一类排法规则,但是在大运排法上与第一类排法不同。无论男女,1-7岁看太岁,8岁开始起运,七年一运,在时星上起大运,男顺女逆。譬如某男命排出:辰,午,申,戌;戌为时星,则亥(8-14)、子(15-21)、丑(22-28),依次类推。

    通过排盘系统,我相信读者可以学会基本排盘,那么如何得之自己前世来自哪一道轮回?在排出命盘后,根据时星来判断自己来自哪个轮回。假设时星为巳,就来自仙道。下面列表供大家参考。

    子-天贵-佛道;丑-天厄-鬼道;寅-天权-人道;卯-天破-畜道;
    辰-天奸-修罗;巳-天文-仙道;午-天福-佛道;未-天驿-鬼道;
    申-天孤-人道;酉-天刃-畜道;戌-天艺-修罗;亥-天寿-仙道;

    当查阅出自己来自佛道或仙道也不要沾沾自喜,前世六道只代表宿根,能体现人的各种根基,但是今生我们都是人道。这种六道的知识来自宗教,也仅供大家参考,有关一掌经论命、断运的方法,请参考本博一掌经系列文章。

一掌经十识------知今生根基

(2010-10-16 10:14:27)转载

标签:一掌经、佛教

星座

 

一掌经的十识论,是唐代密教选僧的一种论法,但是同样对于世人皆有指导作用,十识与人的前世宿根相关,能体现人今生的思想、能力、成就。如果能有一、二识就有善根,可以出家、在家持斋,如果全无,则切莫剃度。此为唐代高僧一行禅师所传。细细琢磨,或有所得。

 

一:方丈识(有此识者,定主文才学问,大丈夫也)

方丈之识心性灵,为人志大掌权衡。

不犯刑冲清且贵,宣扬道典有文名。

 

二:菩提识(有此识者,心契菩提,常好善事)

菩提之识心最慈,公平正直有余思。

甚深般若人钦仰,恶似探汤善欲齐。

 

三:通天识(有此识者,对天文、地理交通等见识广,聪明智慧,寿命高)

通天之识寿弥高,后福无疆先必劳。

仰观俯视非凡品,四柱相逢衣锦袍。

 

四:消灾识(有此识者,消灾解厄,逢凶化吉)

消灾之识免灾星,秋水为神骨气清。

处世温良谦受益,双全福禄总安宁。

 

五:佛法识(有此识者,聪明了道,可以度脱尘海,一心向善,悟性较高)

佛法之识休看轻,生来智慧有前因。诚心向善修三宝,同作龙华会上人。

 

六:善知识(有此识者,明善得理,素有根基,众人钦佩有人缘)

善知之识重斯文,品节详明心气平。必是根基长且厚,贵人恭敬小人欣。

 

七:福禄识(有此识者,百福并至,千祥云集,多富贵,钱财自然来)

福禄之识种前生,处处逢缘处处成。天欲人归真富贵,若能修德易圆明。

 

八:起家识(有此识者,主创业兴家,独立家园,创立新根基)

起家之识非等闲,裕后光前报祖先。革故鼎新流泽远,自然子孝与孙贤。

 

九:成就识(有此识者,主做事聪明,成就顺心,但有时好心对人反惹怒,少年青年时期多坎坷不顺)

成就之识慷慨多,扶危济困性温和。百年树德配元气,厚福时来九叙歌。

 

十:三合识(有此识者,主诸事相合,三教皆同,但多有暗灾,通达诸事,社交佳)  

三合之识最轻财,博施济众命安排。此格主人名利旺,应有儿孙列上台。

 

 

 

 

 

方丈识

子年

丑年

寅年

卯年

辰年

巳年

午年

未年

申年

酉年

戌年

亥年

月份

23

69

47

11

23

58

69

12

26

9

611

14

10

65

12

14

10

28

12

14

7

23

8

 

 

菩提识

子年

丑年

寅年

卯年

辰年

巳年

午年

未年

申年

酉年

戌年

亥年

月份

36

12

26

12

24

810

56

10

26

9

24

5

58

12

69

12

17

12

26

12

26

12

25

12

 

通天识

子年

丑年

寅年

卯年

辰年

巳年

午年

未年

申年

酉年

戌年

亥年

月份

26

10

16

10

69

10

12

10

14

10

14

10

14

10

14

10

24

8

16

10

47

10

58

12

 

消灾识

子年

丑年

寅年

卯年

辰年

巳年

午年

未年

申年

酉年

戌年

亥年

月份

58

12

69

12

19

12

24

68

24

12

13

6

56

7

36

9

26

7

27

10

47

10

58

11

 

佛法识

子年

丑年

寅年

卯年

辰年

巳年

午年

未年

申年

酉年

戌年

亥年

月份

26

10

23

10

29

10

14

10

23

810

14

12

14

11

25

7

26

7

69

11

69

12

25

12

 

善知识

子年

丑年

寅年

卯年

辰年

巳年

午年

未年

申年

酉年

戌年

亥年

月份

26

10

23

10

59

10

14

10

25

11

14

11

14

12

25

8

26

10

69

11

69

12

25

12

 

福禄识

子年

丑年

寅年

卯年

辰年

巳年

午年

未年

申年

酉年

戌年

亥年

月份

28

11

39

12

45

10

25

8

410

14

7

25

8

12

8

69

12

25

10

69

12

14

10

 

起家识

子年

丑年

寅年

卯年

辰年

巳年

午年

未年

申年

酉年

戌年

亥年

月份

14

10

25

10

26

12

14

10

56

10

36

9

47

12

58

11

69

12

17

11

26

12

14

10

 

成就识

子年

丑年

寅年

卯年

辰年

巳年

午年

未年

申年

酉年

戌年

亥年

月份

25

9

12

10

47

10

58

11

29

12

14

10

68

10

29

11

14

10

25

11

36

11

14

10

 

三合识

子年

丑年

寅年

卯年

辰年

巳年

午年

未年

申年

酉年

戌年

亥年

月份

18

12

69

12

17

11

69

10

34

9

13

5

29

10

26

10

14

11

47

10

35

710

26

10

 

《一掌经》实用阶段主要判断方法

 

    佛门(达摩)一掌经自唐代发明至今一直通过言传身教的方式在社会上秘传,虽有公开的文字记载,但是并没有暴露其真谛,离真正的实用阶段还差的远。现在,根据自己所掌握的些许秘传内容和个人见解,结合古本文字记载,将十二星含义逐一介绍如下,希望能引发更多爱好者的兴趣,或者得到进一步充实和纠正。

 

六道总论:(文本记载)

    佛道慈悲鬼道奸  人道和合畜道贪

    唯有修罗能主事  时逢仙道一生闲 

 

一  佛道天贵星(文本记载  以下略)

    时辰若与天贵逢  一生清吉事亨通

    志气不凡人不俗  安然自在众和同

    更得天权逢禄马  荣华富贵坐高亭

    若逢破厄孤星照  折断琴弦下命人

    此星主人清高。有德有行。大事成小。灾祸无侵。若更得天权禄马助者荣昌富贵。若犯重者主悲泣翻悔。中下小人。半吉之命。若逢孤、厄、破、刃照命者。必为朝堂折挫之人。见贵而未为全吉也。

 

意解:

   “星居十二地支中的地,生肖鼠,因此具有的某些特性。比如喜群居,喜积累,反映灵敏以及对环境适应能力较强等。象征人的交朋好友,互帮互助,善于利用集体力量,凡求易成;多进少出,善于积累(俗称:会过日子);思维敏捷又足智多谋,大度中时而斤斤计较,缺乏气度;无忧无虑,对社会环境适应性强等特点。

    四柱占又与其他星相遇会改变以上特点,或促进优点,或加强缺点,或成功,或失败也是必然结果。以上特点只在少年、青年、中年、老年等相应时段有所体现。由于此项内容非常繁琐,除特殊情况,以后不再详述,可参照《四柱重祥》分析总结经验。星对繁琐、低级的体力劳动感到不适应,利于经商、管理等不操心、不费力、高尚清闲、有群体依靠的职业。星在四柱中重复出现越多越显高贵,但根据物极必反的原理,由于佛性及依赖性过强,其求索能力和承受能力极低,尤其不利于婚姻、子女。

    流年行运见必有较大的求索,在有群体依赖的情况下容易成功,因为星有群体、贵人的形象。也有友人相聚、上级提携、事业进取升迁等喜庆之事。星是男命人生运律的制高点,接下来就是厄破连三年败运。因此,凡事不宜过分追求,以免反弹过大。尤其是老年遇运,由于身衰不能承受旺运,反而成为运律的最低点;事业的终结点;或疾病的衍生之时。

 

 二  鬼道天厄星

    时在厄中人混沌  惺惺做事又痴疑

    此命带疾方延寿  碌劳生涯终无奇

    若逢破驿重重散  好心相助得同居

    更嫌孤照逢驿马  出离祖业更无疑

    此星在命主人带疾。若逢破刃犯冲。灾病必重。若逢权贵。主人轻疾。乃中上命也。若逢孤驿奸星。主人做事迟疑。一生劳碌。定主蹭蹬离祖。乃中下命也。

 

意解:

    “地,有生肖牛的特点。代表劳碌、坎坷、迟钝、狭小的环境以及压抑的情绪。象征坑洼地势或井中窝聚之水,有不安于现状的求变心里。同时又性格内向,善于忍耐,具有吃苦耐劳精神,能经历坎坷不平的人生之路。男命占之尚可,女命占不利,因为女人居家,其不安于现状的求变心里往往不利于婚姻家庭。因此,女命占历来有食二井之水的说法。当然是在过去男尊女卑社会条件下的习惯认识,现代女人在外奔波求索的并不在少数,况且具体还要看其所在位置,即:少年、青年、中年或老年,以及其他星运条件,不能一概而论。

    四柱占并非一无是处,尽管其小,但是数量多,除显现出坎坷外仍能财帛小聚。只是由于满则溢的效果,因此在星主事阶段无大财。它的优点如善于忍耐、吃苦耐劳精神等常能获得政治、仕途上的进展。利于从事体力劳动、军旅、司法以及与水有关的职业。

    行运见会产生身陷牢笼的感觉,强烈的徐图解脱的心理促使他必有出行、调动、行业变更等想方设法脱离现状的举动。多数难度极大,甚至不切实际,除非水到渠成,否则成功的可能性几乎为零。

 

三  人道天权星

    年月日时遇天权  秉性公平志气坚

    自主主宰成美事  大人见喜小人嫌

    做事差迟人也喜  聪明正直在人前

    俊秀多才名誉好  气度宽宏命不凡

    此星在命主人聪明俊秀。洒落襟怀。有权有势。多智多能。若逢贵福文寿星相助者。人人钦敬。犯重者权而无权。乃中命也。若逢厄破孤驿在命者。做事劳力。财帛不聚。未能先能。未会先会。浮浪之命也。

 

意解:

   “位,生肖虎,有森林之王的虎性(威信),具备全方位的操持管理能力和当家做主的欲望。在事务性和操作性工作方面显得很干练,

    四柱占星者具有管理方面的特长,尤其在许多事务性工作上,常能显示出全面到位,井井有条的管理素质。与其它星运组合好的可成为机关、后勤、总务等管理干部,组合不好的只是普通设备操作者或琐碎事务的操心者,称为操心命。女命占一向被认为是女夺夫权的象征,因为全面的管理才能违背了女子无才便是德的古训,在现代社会并不适用。由于星具有全面和繁琐的思维能力,必然导致各单项能力较弱,表现平平,不利于在各专长及学业上的进展。事业上往往不安于一职,喜欢寻求第二职业,体现出游离不定的特点。如果星在四柱中重复出现,代表操持过度,会产生四肢筋骨以及神经系统的伤险。

    行运见一定是在管理、操持等事业上非常忙碌的时期,也是求财求事的收获时期和四肢伤灾的应验时期。本人认为这是厄破连三年的第二年,处于人生运律的下降期,虽然有收获但困难重重,不宜过度操劳。一是避免伤灾,二是给下一步运起到一些缓解作用,避免挫折过大。

 

四  畜道天破星

    时若生逢天破星  堆金积玉也成空

    夜眠坐图家富贵  谁知钞袋有蛀虫

    贪谋产业多费力  买卖经营运不通

    口说修行心不善  算来命破犯孤星

    此星主财帛空虚。祖业耗散。若得权贵福星相助。亦为中命。如遇驿刃孤厄犯重者。做事艰难。重重破败。浮浪东西之下命也。

 

意解:

   “地,肖兔。有奔波、惊恐、居无定处、不断的跑动求食、喜欢隐蔽而宏大的地域环境等特点。象征人的贪求无厌永不满足,奔走劳碌不停以及习惯于费力、远行、不辞辛苦的求索方式。又象征江河之水,气势磅礴,长流不断。

    四柱占大都喜欢毫无限制的生活方式,甚至肥大而宽松的着装服饰。在现代,如四柱组合较好的常有大财,财源进出较大,性格大度而豪放。组合不好则属奔波费力,多付出少收获,劳而无功的普通劳动者。当然所谓组合的好与坏只能通过现实社会环境来观察与解释,换到其他环境不一定能解释的通,这只是个人的理解。另外,其流徒不安的性质不但是人的特点,还是财物的特点,被称为过手之财。因此利于经商、金融、工程、劳务、以及流动性强的职业。对应于人体的躯干部位,组合不好有腰椎伤险。

    行运见是人生运律的最低谷时期,称为败运。必有如迁移、调动、失业或退职、夫妻分离、财物流失等事发生。其主要特点是分离运,凡符合此特点的追求皆可成,(如调动、搬迁、分居、换业等)其余诸求均难以成功。

 

五  修罗天奸星

    大如沧海细如毛  佛口蛇心两面刀

    奸狡计谋藏毒药  一翻一复最难交

    心思常爱他人物  自己劳心意不挠

    若逢权福寿相助  也能发达是英豪

    此星照命主人一生劳碌。啾唧奔波。指东说西。机变难测。若得天贵福星相助。财帛丰盈。亦为上命。若逢权刃星者。必为奸权残恐之小人。言清行浊。执性凶谋。有善人之心。无容人之量。贪慎太重。非善人也。若逢孤厄破驿。定为吝贪嫉妒之小人。乃下命也。

 

意解:

   “天奸星居于,具有性和天罡星的特点。在东南方向,地之一隅,古有天倾西北,地陷东南一说,被视为反乱不吉之地。因此,依佛家观点来说占者权谋不善,并非好人。而实际上星很有人缘,能服众,有威望,懂义气,有勇有谋,言之必行,敢作敢为等很多优点。只是存有逆反心理,善主事,且其目标过于高远,虽有真龙天子的气质,终究难以达其目的,挫折在所难免。形容人的追求目标过大,难以实现。另外,以其突发的脾气和突然的反叛举动来形容性格暴烈以及事物发生的出其不意。

    四柱占者,以上本性随着组合、位置的不同而有所变化,但普遍财运较好。如四柱组合好,可在军旅或公安司法系统有所发展。组合不好则壮志难酬,有生不逢时的感觉,甚至出现灾祸或成为违法者。

    行运遇常有高远、甚至不切实际的追求目标。无论求财还是求事,如把握好机会,目标降低到力所能及的程度是可以达到的,否则难成。同时根据其的性质,也有事物突然来临,或者突然失去的意外结果。

   “星是运律低谷后的回升阶段,能力还有限,因此,只要耐住急迫的本性,凡事适可而止,按部就班,不要过于去追求什么,一般目标是完全可以达到的,否则执着的去追求高远目标,挫折将是巨大的。

 

六  仙道天文星

    时值天文秀气星  聪明智慧性灵根

    男合女顺负清静  满腹文章锦绣程

    男为僧道多云水  女命便要别嫁人

    多学少成犯孤刃  福寿权星上命人

    此星照命主人聪明伶俐。学识过人。做事和美。若逢贵福艺星相助。定主鳌头独占。虎榜登名。金阶玉陛之人也。若逢权刃星者。文武多才。乃为上命。如遇破厄孤驿及犯重者。乃多学少成。不为书算文墨之辈。必为云游湖海之人。乃手艺术士之下命也。

 

意解:

   “星居位,生肖蛇。取其慢条斯理的游动形态来形容人高雅圣洁、柔弱多情、清闲自在、喜乐好游等特点,是聪明秀气的文弱书生形态。

    四柱占者具有较强的逻辑思维能力和想象力,有理想,有韬略,爱好广泛,待人接物有情有义、有礼有节。尤其在学业上文理俱佳,属于知识型人才。缺点是不习惯于低级繁琐的事务和体力劳动,身体瘦弱,思想单纯、激进,社交能力和处理繁琐事务的能力较差等,因此在政治、事务性工作和财运方面表现一般。如四柱组合好,可在学业方面有所进展,能获得学术或科技方面的成就,是清闲却不自在的脑力劳动者。组合不好或犯重必有学业或事业上的挫折,甚至体弱多病及眼目损伤等。但多情善感,喜乐好游以及事业游离不定是其共性,外表无忧无虑,实则愁思满怀。

    行运见被称为愁运,因事务繁琐而理不出头绪,类似学习任务重而思虑过多的表现。但往往在学业上有所进展,是升学、职业变更以及青年人的婚姻嫁娶之时。财运犹如细水长流,即无大财,也不中断。

 

    以上是十二星中的六星隐藏含义,扼要说明了各星在四柱或者行运中出现时各自的不同表现形式。从文本记载看,各星似乎有好有坏,实则各有其优点和缺点,只是本性不同而已。凡符合该星运特点的索求都有望成功,反之难成。从广义上讲,通过本性论成败准确率还是很高的。

七  佛道天福星

    天福温和志气高  量宽淳厚禄丰饶

    财命可逢权寿贵  贤良清吉润心苗

    厄孤译破奸贪辈  别逢重财自散消

    为俗命银盛满库  出家学道任逍遥

    此星照命主人受福清闲。性情自在。度量宽宏。根基稳实。若得权刃相扶。衣帛充足。仓库盈余。堆金积玉之命。若犯重者。衣禄不多。若逢驿孤奸破星者。必主贪吝嫉妒。衣禄艰难之下命也。

 

意解:

   “星居地,生肖马。性情温和又有能力,虽善于奔跑却有限定范围,无忧无虑,安于现状而毫无它求的特点,是佛家认为佛性最明显的星运。

    四柱占者是安居乐业的象征。为人和睦,老实厚道;清闲自在,乐观无忧;不操心,不费力,从不深入追求什么,却常能收到不求自来的奇效;具有解灾功能,对其它星运带来的厄运有缓解作用,历来有一福压百祸的说法。但也有缺点,其不愿操心费力、凡事不深入的特点往往不利于学业的进展,更不利于仕途,尤其那些管人的、管事的官,因为他至少在星主事的阶段缺乏管理能力。此外,对相邻星运本性特点有固定作用,例如星遇在目标单一的基础上进一步演变为脾气;则愈加难以解脱等。可理解为,与星的分离相反,对出行、调动有牵制作用。此外,柱中多反不利于婚姻嫁娶,这是佛性过强造成的。

    行运见需遵循自然,维持现状,不宜求索。反之则违背佛性而求之必失,尤其是那些需要操心费力的求索更加不利。类似是人生运律的高点,但也有所不同,是清闲享受之时,而非求索之机。

 

八  鬼道天驿星

    天驿流年犯此星  命宜离祖得安宁

    经营游遍天下路  运殊时乖妄费心

    若逢权福终须吉  福刃相交上命人

    奔南走北身无主  亲朋无靠总成空

    此星照命主人离乡别井。骨肉情多。劳碌身心。自成自立之命。若逢福权贵刃寿五星者。必主官禄供给。车马相随。乃显荣之命。若逢孤破厄星。犹如风吹树叶。水上浮萍。心猿意马。奔驰不定。方外云游。江湖上下之命也。若犯重而刃厄相冲者。必为流徒之类。

 

意解:

   “驿星居地,生肖羊。为了生存需要不断的迁徙,具有居无定处、善于奔跑和攀登等特点。也有驿马驿站的性质。

    四柱占驿者生活无固定规律,东奔西走,在外居住是常事。平时喜动不喜静,烦躁不安,一旦静下来必有心事,俗称心忙坐不住三心二意。性格稍显内向,有心计且不易外露,俗称心眼多。其勤劳和善于攀登、求索的特点使之凡求易得很少落空,因此常有临时性的财物收获,获得事业成功以及仕途的升迁。一般可在商业、供销等经常出差在外的职业上有所发展。而这种心里长草的性格很难在学业上取得突出的成绩。如果组合不好或犯重会奔劳而无收获,甚至腿足伤灾。

    行运见驿出行必然,所求成败视其四柱组合及目标性质决定。由于求索能力较强,短期目标一般都能成功,尤其是财运极佳。

 

九  人道天孤星

    人犯天孤六亲疏  女犯天孤克丈夫

    若逢天寿终须吉  权福相邻上命人

    僧尼逢此徒弟少  道士遇此独自居

    相交驿破漂流客  数分重重孤不孤

    此星照命主人一生孤独。男人得之六亲无分。女人得之克子妨夫。孤星犯重者反不为孤。必为半僧半俗。若得权福贵寿星相助。乃上命也。亦不免少年刑克。若逢破驿奸厄刃星。必为云水漂流下命也。凡选故家之命。要看孤星为主。

 

意解:

   “星居位,生肖猴。喜欢蹬高望远,很少下到地面等与人类相似却又不同于人类的生活方式。象征锥子,具有刚性和对单一目标的突击能力以及宁折不弯的行为特点。同时也象征人体最高点的头部。

    四柱占者主见极强,很少与人有共同语言,往往显得很孤立和独特。思维和追求目标也较专一而执着,善于直取而不愿绕行,易走极端,就是在学业上也有严重的偏科现象,俗称认死理钻牛角尖。索求快捷易得,但也过刚易挫。对个体或专项的追求能力较强,只要不是需要群体追求的目标一般都能达到。当然,如果目标过于高远或力不能及,挫折也是难免的,这要看四柱组合情况决定。女命占确有刑克征候,如日柱占之必有克夫或者说婚姻挫折现象,起码也是两地分居。这是性格不同造成的必然结果,定义为克夫似乎也不太恰当。另外,星两现则不以论,如过多可能贫苦一生。

    行运见必远行,或有高远的追求目标。成功与否看其是否符合单一性质和四柱反映的信息,以及是否力所能及。一般外出求学(升学)可成,而其他除个体和专项利益以外,凡是需要与人协调、交涉的目标、集体利益或者婚姻嫁娶则是不可能成功的。如四柱组合不好,也是头部或身体损伤信息的应验时期。

 

十  畜道天刃星 (又名:天创星)

    天刃相交命太刚  他非我是要争强

    智巧与人无怨恨  正直无偏欲头扬

    招刀弄斧刑心重  好似将军入战场

    若逢天权主富贵  纵然凶暴也无妨

    此星照命主人一生刚狠。性格暴躁。自顾自是。不受人触。受不得闲气。风火性过。媏然无事。若得权贵福星。为人不俗。礼仪足以化强暴。乃上命也。若逢孤破奸厄。胆大心粗。形体残疾。不免断发身死。乃下命也。恶星少而吉星多者亦为中命。犯重必主残疾。

 

意解:

   “星居,生肖鸡。有反应敏捷、勤俭、善于聚少成多、开拓创新、争强好胜等特点。又象形于、刀刃、金属等刚性物质。

    四柱占者大都勤奋好学,勇于开拓进取,且行动敏捷、利落。尤其形象感觉极佳,对有型的物体原理理解能力较强,善于模仿和创新,在学业上也较重视理科,素有天创星之说。在事业和财运方面主要靠技艺或有门面的经商能力,靠鸡啄米式的营谋小利而聚少成多的积累,但无大财,只是稍有小气之嫌。如四柱组合不好,其勤奋、和要强心往往会成为扒叽命。缺点是性格过刚,从不向任何人低头,其宁折不弯的特点甚至超过星,必然会出现事业挫折、硬性伤灾、家庭破裂重组等现象。

    行运见必有更新再创之举,好比用刀切去旧皮现出新貌,鸡拨开旧土现出新土一样,会有新的进展。例如:再度成家立业、再置房产设施、再添新项目、更换新产业,或者再学新技能、再进职称学历等。当然不排除硬性伤灾的危险,但一般无大碍。

 

十一  修罗天艺星 (又名:小天破)

    天艺生人心性灵  自东作西有多能

    为人清雅机谋巧  到处人怜只为勤

    多智有权因福照  懒惰皆因有破星

    女命所照为星主  犯重遇厄下命人

    此星照命主人多智多能。机巧近贵。若犯重者主资质昏钝。懒惰愚顽。多学少成。匠作用力之辈。若得天权福贵文寿俱全。刚柔相济。虽为艺术。亦可成立。若逢天孤可为僧道之出类者。乃中命也。若逢破厄则艺举无成。终为下命。

 

意解:

   “星居,生肖狗。代表忠厚、诚挚、信誉、勤逸和智谋,同时也代表反复多变的性质。在西北,牢狱之地,司牢狱看守之职,故有口舌争讼,是非不宁的特点。

    四柱占者爱好广泛,且心灵手巧,能掌握多种技能,常为各行各业的能工巧匠;爱管闲事,具有较强的逻辑思维能力,其辩博能力常被称为磨豆腐嘴;有谋略,有正义感和同情心,讲诚信,常以助人为乐。如果从事军旅参谋、司法、律师、安全保卫等工作可望有所发展,也可从事邮递、合伙买卖、往返交易、以及各种手艺等项工作。缺点是手散,爱花钱,消耗大,有小天破之称,因此在财运上经常入不敷出。星多者,信过为实必愚钝,反复太过将一事无成。星再见大天破遇小天破,不招灾即有祸的说法,腰腿伤灾难免。

    行运见反复不顺,口舌争执,财帛耗散,仅次于星是运律的第二低谷。但是,除求财以外,符合以上特点的索求尚可成功。

 

十二 仙道天寿星

    天寿临宫主命长  有仁有义性温良

    一闻能悟他人意  喜怒之中有主张

    若逢权福终须吉  刃贵临宫大吉祥

    如有破厄孤星照  犯重祥者不须祥

    此星照命主人长寿康健。智慧聪明。做事温良。有救人之心。无伤人之意。恩中招怨。做事朴实。众人钦敬。平生安稳。有始有终。喜怒不形。若得天权福贵刃星相助。必主宽宏大量。福寿绵绵。犯重者有寿无福。犯孤破厄星乃中命也。

 

意解:

   “寿位,生肖猪。代表多柔少刚、绵延迟缓的本性,平静圆滑的外表以及养尊处优的生活环境。同时也具有水的柔和与不稳定性。其特点恰好与星相反,一刚一柔。

   “寿星同道,自然有其共同特点。如清闲自在,喜乐好游,文明礼貌,通文理,重感情等。不同的是寿星做事更加迟缓,慢条斯理,按部就班,柔弱绵长而缺乏果断和阳刚之气,是教师或文案写作人员的形象。其优点是无忧无虑,处事圆滑,平安,寿命长,可以缓解柱中的刚性之灾。缺点是慢性子,凡事不着急不上火,拖延迟缓,优柔寡断,会失去很多机会,使之凡求不易得,东北方言叫抻悠命,即拖延、藕断丝连之意。财运一般,细而绵长。如四柱组合不好会出现婚姻破裂、经络阻断至残等后果。

    行运见寿是清闲自在的上升运。只是其拖延迟缓的本性必然造成索求难成,需要等待较长时间才能得到收获,如琐事缠绕也难以在短时间内得到解脱,需顺其自然,作长远打算,否则欲速则不达。老年遇寿寿终之意,也是经络不通的可能。

 

    以上是《一掌经》十二星运单独判断方法。综合起来看四柱,大致是按年、月、日、时顺序成因果关系去观察。例如月柱寿而日柱则有手术、婚姻破裂等灾祸,反之顺序颠倒则不为祸反而可解灾。这样依靠本性,讲究因果关系,从事务的发展规律中寻找结果才能准确无误。按时间段来说,重点以日柱为主,因为日柱乃婚姻家庭和中年运气,是人生最关键、时间最长的(25——49岁)一步运。而时柱为,且直接与流年运气相遇,对流年运气影响较大,也很重要。整体判断还需参照《四柱重祥》灵活运用,是件很难的事。但高人还是有的,只是真人不露相,象我等露相者只是爱好而已,并非真人也。

 

 

举例说明:

一  四柱:艺、福、刃、文。

    “多才艺,星巩固和改善之;为和顺,无管理能力,象征家庭、事业单位,而星去旧更新,必有家庭和事业的挫折变更;星在时柱,其单纯、文弱的特点终生跟随;”“有灾,而一可缓解。

二  四柱:刃、福、破、厄。

    “有创造力,善于积累,星固之;后见有婚姻失败以及事业的分离远行;财大而流动亦大,但星在后,仍可财帛小聚。

三  四柱:破、艺、破、艺。

    “”“相交且重复必有灾祸,腰腿伤灾难免;聪明智巧,奔波反复,自东作西有多能但劳累;财大易流,手散消耗大;星特点跟随一生。

四  四柱:厄、厄、厄、厄。

    此特殊四柱是官运,但一生仕途坎坷不平,周围环境不利却难以摆脱,精神压抑难伸。虽事业辛苦多折,但其忍耐力极强。财运一般,多则难聚,不贪求,是一生清廉的形象。

五  四柱:艺、破、贵、福。

    此命虽”“相遇,但因”“在后,且性强,聪明多才,清闲而顺利。除青年行运时曾摔断小腿外,别无大碍。

六  四柱:破、权、寿、孤。(女命)

    此命虽有灾但无妨,因为压祸作用。而日时两柱寿”“相遇不利,寿身体之意,被刀截断,于幼年行运时因病夭折。

七  四柱:权、寿、驿、艺。

    此命驿”“相遇,驿意,主反复,且在时柱性强,因足伤致残。寿有情,驿夫妻位,为三心二意,婚后妻子出走。

八  四柱:1)破、艺、权、刃。

          2)权、破、艺、刃。

    此二例”“相邻,刃星在后,易招灾惹祸,贪小便宜。其聪明智巧用之不当,盗窃、打斗、伤灾不断,乃不肖之子。星在日柱者稍好些,但伤灾难免,只是伤及部位不同。  

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