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现在的文学作品总是从人性的角度，从客观的环境去探索一个人生活的轨迹，不再简单的脸谱化人物——好人亦或坏人。这是正确的，人不是生来就是好人还是坏人的，一个坏人也有做好事的时候，一个好人也有做坏事的时候。但我们不能因此没了是非，混淆了美丑。一掬同情的泪水不能粉饰丑恶的灵魂，无尽欲望的折磨不能跨越道德的底线。 我是《蜗居》的忠实观众，每晚都准时守候在电视机旁，波澜起伏的剧情牵扯着我的心，从他们一幕幕上演的悲欢中我看到了生活的影子，真实而揪扯，会跟着笑，快乐和苦涩的笑。我喜欢看海萍和苏淳的争吵；每一对中年夫妇面对生活的困窘和心中的追求，也许都有这样的情景；我喜欢看海藻和小贝的玩笑，每一对热恋的情侣都可以这样嬉笑无忌，唯我独尊。海萍说：“文学，文学就是这盘鱼上的香菜，没了鱼，光上一盘香菜，谁吃啊？”小贝说：“我们的儿子是贝肯鲍尔，孙子是贝克汉姆，你是我儿子的妈，孙子的奶奶。”这些对白精彩，精确而真实！ 但随着“宋秘书”的出现和介入，我觉得乱了，思维乱了，生出许多疑惑。许多人同情海藻，对“宋秘书”恨不起来，甚至认为他们是真正的爱情。我不敢苟同，在以前的一篇文章天长地久真的很难吗？我阐述过爱情就是由爱升华到情，维系爱情的是感情，亲情而不是虚无缥缈的爱，这就需要一个人有高尚的道德品质。 宋秘书是爱吗？不是！那是一种年轻时代的情愫在自我欲望的不断膨胀下终于按捺不住，以权势地位为基础，披着爱的外衣的野蛮占有。朱元璋落拓街头的时候想过拥有佳丽三千吗？他明知道自己不可能离婚，不可能丢弃辛苦拼搏而来的地位，海藻只能置身于黑暗的角落仍然去占有她，而且想独自占有，这不是卑鄙吗？这是一个“爱”字就可以一笔抹杀的丑恶吗？每个人心中可能都有一个梦中情人，千百次的臆想，品味，但现实呢，经济、环境、性格种种原因不如意者十之八九，但是基于彼时彼景所作的选择，就应去面对，去承担，去珍视对方的付出。宋秘书的“爱”实质就是男人自私本质的体现，许多人没有出轨，没有包二奶不是他多么伟大，而是没有具备条件。 郭海藻是爱吗？不是！是一种青春时期的不安分和躁动遇上了一块合适的土壤，之后演变为情感的依赖和心理的惰性。我们相信郭海萍和苏淳也一定经过海藻和小贝式的热恋，但是那个年代没有这样物欲盛行的风气，海萍和苏淳在吵吵闹闹的生活中锻炼出了深厚的感情，这就是人生。如果海藻没有碰到宋秘书，或没有宋秘书式的诱惑，她也会像姐姐一样幸福而琐碎的生活下去。可是时过境迁，她的悲剧开始上演。我记得宋妻的一句话“你只是他的棋子，……我希望当你活到我这把年纪时能拥有我现在的一切，我可怜你！”当时我恨不得从电视里把海藻拉出来，给她浇一盆凉水，让她拎拎清。年轻会给人朝气与豪气，也会让人幼稚和懵懂。 在小贝知道真相之后，我同意海藻姐姐的观点，这种隔阂是无法弥补的，就像伤疤，愈合了，仍有丑陋的印痕。如果分了，多年以后可以互存一份美好，如果牵强的生活在一起，就会成为一枚不定时地炸弹，折磨以后的生活，血肉横飞。 结局很仓促，马克把海藻带走了，这是一种逃避，或者说编剧想给海藻一个美好的结局。真的生活会这样吗？我在想，海藻失去了宋，离开了小贝，以后还会结婚，生子，过着和其他人一样的生活。多少年后，当岁月荡尽浮华沉淀出成熟，回忆起这段经历，心头会隐约的痛，不堪，她会后悔或者说遗憾当时的行为。 “你我皆凡人，生在天地间。”古往今来，有多少能超凡脱俗的呢？当你走过人生四季，慢慢会发现我们所走的路正是千百年以前人们走过的和多少年后人们要走的。时代改变了，生活改变了，人的道德观念也有了潜移默化的改变。雾里观花，水中望月，拥有一双慧眼的人越来越少，或者就是不想拥有一双慧眼。一些中华民族优秀的美德正在一点点蒙上灰尘，人们的是非观念在一点点的淡薄，我觉得心痛。爱不能成为所有丑陋的遮羞布。 《蜗居》通过房子这个现实中最能拨动每一个人神经的话题，折射出不同阶层人们相对真实的生活状态。也展现了许多见怪不怪的场景。比如拆迁，比如宋的许多酒局，比如海萍的工作状态。是不是许多不正常已成为正常，成为老百姓不得不面对的生活？ 但我相信美和真实仍然是每一个人心中的期待。就像面对满园春色，仍然会想起空谷幽兰的芳香。 |
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