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《忍经》之《孝之忍第十九》

 文静1961 2010-08-09

《忍经》之《孝之忍第十九》

【原文】

父母之恩与天地等;人子事亲,存乎孝敬,怡声下气,昏定晨省。

难莫难于舜之为子,焚廪掩井,欲置之死,耕于历山,号泣而已。

冤莫冤于申生伯奇。父信母谗,命不敢违。祭胡为而地坟,蜂胡为而在衣?

盖事难事之父母,方见人子之纯孝;爱恶不当疑,曲直何敢较?

为子不孝,厥罪非轻。国有刀锯,天有雷霆。噫,可不忍欤!

【解说】

父母的恩情和天地一样广大深厚,做子女的不知道用什么来报答;做孩子的,事奉自己的父母亲,主要的是孝敬,要轻声轻语,动听悦耳,晚上让父母安定,早上去向父母请安。

没有什么比舜当孝子更难的了,舜的父母让他把仓廪封上泥,却搬走阶梯,父亲放火烧了仓廪,舜凭借两个斗笠下来,得以不死;他们让舜凿井,却用土把井填起来,舜从隐蔽的空隙中爬出来,又得以不死。舜当初在历山时,到田里耕地,天天对着苍天哭叫,要把父母的罪行承担起来。

人遭受的冤枉没有比申生和伯奇更大的了。申生是春秋时晋献公的太子,由于父亲相信母亲的谗言,不敢违抗父命,他就在新城上吊死了;尹伯奇是周朝的卿士,尹吉甫的儿子。他事奉后母很孝,没有衣服和鞋子,在雪地上为母亲拉车子,后母曾捉了一只毒蜂,去了它的毒,系在衣服上。尹伯奇看到了,上前想要为后母拿走它。后母大叫说:“伯奇在拉我的衣服”。父亲因此怀疑儿子。伯奇不能洗刷这个羞辱,就自杀了。祭祀,为什么泥地却起了个坟堆呢?毒蜂为什么要在衣服上呢?

服事难以服事的父母,才能看出作儿子的纯孝。父母时喜欢还是厌恶他,不应当生疑,究竟是正确还是不正确,哪里敢计较?

做为孩子如果不孝敬,他的罪实在不轻啊!那么,国家就有刀锯之类的刑具来惩罚他;上天也有雷霆会来轰击!噫!做孝子,怎能不忍受父母对自己的痛责或折磨呢!

【注释】

申生祭祀的事见《左传》,据记载,骊姬想害死申生,让人对他说:“献公梦见了齐姜,你一定要赶快祭祀她。”申生于是在曲沃祭祀了,把祭过的肉献给献公。献公因在外打猎未回,骊姬把肉藏起来。六天后,献公回来了,骊姬放进毒药而献给献公。献公祭祀泥地,泥地起了个坟堆。骊姬哭着对献公说:“这是申生要害你。”

接下来请欣赏《忍经》之《仁之忍第二十》

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