外面的世界大得很,别自限: 赵伯异
别自限,外面的世界大得很 佛光禅师有一次见到克契和尚,问道:“你自从来此学禅,好像岁月匆匆,已有十二个秋冬,你怎么从不向我问道呢?”克契和尚答道:“老禅师每日都很忙,学僧实在不敢打扰。” 时光荏苒,一晃又是三年过去了。一天,佛光禅师在路上又遇到克契和尚,便问道:“你在参禅修道上有什么问题吗?怎么不来问我呢?” 克契和尚回答道:“老禅师很忙,学僧不敢随便和您讲话!”又过了一年。一天,克契和尚刚好经过佛光禅师禅房外面,禅师便对克契喊道:“你给我过来,我今天有空,到我的禅室谈谈禅道。”克契赶快合掌作礼道:“老禅师很忙,我怎敢随便浪费您的时间呢?” 佛光禅师知道克契如此地过分谦虚,即使再怎么样参禅,也是不能开悟的,所以在又一次遇到克契时,佛光禅师问道:“学道坐禅,要不断参究,你为何老是不来问我呢?”克契仍然说道:“老禅师,您很忙,学僧不便打扰!” 佛光禅师当下大声喝道:“忙!忙!为谁在忙呢?我也可以为你忙呀!”这一句话,瞬间打入到了克契和尚的心房里,使他立有所悟。 有些人太过顾念自己,不太顾念别人,所以连一点点小事,也会再三地去烦扰别人;有的人太过顾念别人,不肯顾念自己,所以顾虑重重,结果使自己失去了很多的机会。殊不知,其实很多人都愿意被你适度地烦扰,帮助你,给你机会,一如佛光禅师说的“我也可以为你忙呀”。千万不要给自己设下那么多条条框框,更不要划地为限,否则很难开悟,很难得道。 有位女施主事业有成,大家都很羡慕她。有一次她请一位朋友吃饭,从她家坐车走了好远的路才找到吃饭的地方。朋友说,在附近随便吃点不就成了么?她说,环境太差了。朋友说,不就吃个饭么,你还欣赏人家的环境?她笑了笑说,你不懂! 原来,她总认为像她这样的人,衣服非要名牌不穿、吃饭非要高级餐厅不去、化妆品非要高档品牌不用……所以她每次出去吃饭都要跑很远的路,买一件衣服甚至一套化妆品还要坐飞机去香港东京纽约巴黎,活得很累。事实上,很多人都或多或少地有这样的积习,自觉不自觉地就给自己贴上了标签:以我的身份、地位,就应当这样!其实,这是在划地自限。外面的世界大得很,你为什么非要把自己圈在一席之地呢? 世上本来就没有非怎么样不可的事情。世界上最好的东西,给谁都不算过分;世界上最差的东西,给谁都别觉得委屈。当你能够不自我设限,而是心里海阔天空时,你的内心就会少很多烦恼,凡事都更能看开。 把“山穷水尽”变成“柳暗花明” 醉汉眨了眨眼,定了定神,又糊里糊涂地走了一会儿。这时,他又来到了这块路标前,不小心“咚”地又把头撞得生疼。他朝后退了两步,抬头一看,原来又是一块路标,上面写着“此路不通”。醉汉定了定神又糊里糊涂地走了起来,走着走着,头又被“咚”地一声撞痛了。原来,他又来到了这块标牌前。醉汉摸了摸头上撞出的疙瘩,稳了稳神,又继续走路。走着走着,他的头又被“咚”地一声碰痛了。他朝后退了几步,抬头一看,是一块路标。上面还是写着“此路不通”。“天啊,我被围住啦!”醉汉绝望地喊道。 世上之人,如醉汉者实在太多。他们在自己在多次碰壁后,便以为无路可走了,却不知道自己只是在同一条路上来回绕弯。很多时候,我们真的陷入到“山重水复疑无路”的境地了吗?其实,只要清醒一下自己,静一静内心,稳一稳眼神,往往就能“柳暗花明又一村”。 把“绊脚石”变成“垫脚石” 在人生路上,谁都有可能碰到“绊脚石”,都可能会遇到“墙”。有些人被“绊脚石”绊倒以后就再也爬不起来了;有些人则突破自限,打开思路,化不利为有利,把“绊脚石”变成了“垫脚石”,从而翻越了那堵阻碍自己的“墙”。 把“作茧自缚”变成“破茧而出” 有些人在做人做事上,都容易像钓鱼者那样自我限制,固执于某种行为或处事模式而同时又对结果不满意。当你去做某件事情时,有些人可能会急忙忙地跑来“提醒”你:“这种事是没有办法做到的……”“这是不可能的……”从而令你“未战先怯”。 佛教里有这样一个寓言。有一天,毛毛虫问蝴蝶:“我要怎么样才能变成一只蝴蝶?”“要成为蝴蝶,首先要有飞行的渴望,其次要有勇气冲出束缚你的茧。”“那不就是死亡吗?”“表面上看是死亡,实际上是新生。在现实生活中,这就是差别。有的成为了蝴蝶,有的则因逃避而死亡。”佛祖说,众生的“未知”永远大于其“已知”。当一个人说“不可能”时,只是代表在其“已知”内的方法都已经试过却没有奏效而已。所谓极限,往往是自己给自己划的一条线。只要走出自己划下的疆界,你就会发现事情原来可以这么简单;只要你不再“作茧自缚”而是“破茧而出”时,你就会发现,外面的世界其实广大得很,美丽得很! |
|
来自: 茶香飘万里 > 《国学(诸子百家)》