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智者与愚者

2010-08-12  liangwc
可叹风华正年少,妄谈风月惹人笑。只为借此二人言,世人一看皆明了。

 

正  文

一日,一位智者与一位愚者,在一宁静清悠之地,谈及了世间最快乐与最痛苦之事。

愚者问:不知这世间能让人快乐至及而又痛苦至及的事为何事呢?

智者答:自然非“情”莫属。为什么呢?愚者问。智者略加思索后,言到:说其是人间快乐至及之事。是因世间的情,本由“性”生。性乃是天地万物皆有的本能。世间众生又分阴阳,而阴阳相融,相互吸引,才能合为一整体,从而得以繁衍生息,代代相传。人即是源于天地之物,自然应遵循这一规律。当与之阴阳相对应的男女两性,情意相投,顺应天道,完成了阴阳相融时,便会产生一种由内至外,由心而生的快乐之感。

而说其又是世间最痛苦之事,则是因其时而违背了世人普遍认同之真理:即“万事皆有因,有因必有果”。种下情因,未必有情果。或是“种下其因,而未见其果。”因而,使得世间众多痴情之人白白付出了真情,而往往却是“得非所愿”或是“一无所获”。至使终日为情所困,郁郁寡欢。更有经受不住岁月的摧残与折磨的人,而早早的了结了此生。

试问,这难道不又是人间最惨痛之事吗?

愚者听罢,似有些不解。故又问:既然情由“性”生,而性又是“遵循天地阴阳之道。那为何情又有如此之变数呢?

智者言:“性”虽是“情”之根本,但“情”却受至于“心”。世人常说:“人心难测”。人之心,好似自然之风雨雷电一般,变化无常,难以猜测。广则可“气吞山河,包罗万象。”而狭则,又可连“情义”也难容。如此,也不难解释,情之为何:时而“灼热似火,时而又寒冷如冰。”使人这般:上天入地。乐之“如痴如醉,难以自拨。”而痛之又如“肝肠寸断,寻死觅活了”。

愚者听了,似乎还有些将信将疑。问道:那世间不是还有很多幸福美满之姻缘吗?为何不能与其效仿之呢?

智者微微一笑,言到:世人,但凡亲历者,无不如“肓人摸象”,体会更是“见仁见智”。不知,又怎会“独出一辙”,又怎样效仿之呢?

智者又云:若你真要明其真缔,何不亲自去世间体验一番。那愚者听后,顿然暗生春意,喜行于色。答到:甚好甚好。我正要往人间走上一遭,验证一下您说的真伪。

不日,愚者便告别了智者下山去了。二人约好,半年之后,再在此处会面。

智者望着愚者离去的背影,不禁感叹着,随口吟了一首诗:

“红尘俗怨何时了,痴情之人真不少。今日愚者又将至,福祸悲喜事难料。”

言罢,便不知所踪了。

转眼间,半年已过。智者来到了与愚者约定之处。看到了昔日下山时,神采飞扬的愚者,今日却满面愁容。嘴里还在嘀咕着什么:走近后,便听到了这样几句。

“情系悲喜两重天,智者之言皆应验。春恨秋悲皆自惹,花容月貌为谁颜。”

智者听后,言到:看来短短半年时光,你的体会颇多呀。

愚者答:是呀。我的确遇到了,我自认为,可为之动情之人。但是,几经周折,却是收效甚微呀。我真不明白,难道这样的付出,还不足以打动一个人的心吗?难道真像您所说的那样,人心是如此的难以猜测吗?

智者问:你都为她做了哪些事?付出了些什么呢?

愚者答:“喜她之所喜,忧她之所忧。努力地了解更多她感兴趣之事。培养与她的共同语言。在几次对她来说,非常重要的时刻,出手相助,无怨无悔。并且,像世上那些凡夫俗子一样,投其所好,嘘寒问暖,事事为其善后。急她之所急,想她之所想。”但结果还是“事非所愿”。甚至令我有些寒心。

智者淡淡一笑,言到:如果与之交往,只是一种尝试或是一种挑战。那就不必太过在意其中的得与失。这也就是世人常说的:“只求曾经拥有,而不为天长地久。”

反之,如果为的是最终的开花结果。我想,定要弄清以下几个问题。

其一,你认为她适合你吗?

愚者答道:应该适合吧。因为,我们有很多共同的兴趣和爱好。而且,她的一频一笑,一举一动,都是如此的可爱。她那“超凡脱俗的气质,与众不同的性格。”无不让我为之心动。智者听罢,接着说:

其二:你认为,你和她在一起,会感到真正的快乐吗?

愚者想了想,答到:是的,很快乐,她是如此的活泼,可爱,与这样的人在一起,我当然也会感到快乐了。愚者问:不知您所认为的快乐,又是怎样的呢?怎样才算是世间真正的快乐呢?

智者言道:快乐之道有其二。

其一,则像你所说那样,是因对方的外在表象而产生的快乐。这种快乐之感,源于“对方的年龄、相貌、好恶等一些外在的因素。”也就是“由感观而生,即由外至内的快乐。”这也极似世人常说的“一见钟情”。

其二,则是二人心灵相通,心心相印,彼此做事时常能够心颔神会,从而在精神上互相扶持与相互依存。从这种“思想共吗”中产生的,即“由内至外”的快乐。当然,这并非短时间内所能产生的。

愚者听后,不解的看着智者说:“那么,哪种快乐才是真正的快乐,哪种又是更好一些呢?

智者道:我更看重于后者。正所谓:“感性的恋爱,理性的婚姻。”一些外在表象固然重要,但很难持久。而后者也会变,但相对于前者而言,则会稳定的多。其实,二者并无明显优劣之分。至于如何取舍,还要看身在其中之人,更看重哪些了。 

智者又言:人们往往容易被眼前急度浑乱的情势或氛围一时蒙住了双眼或迷失了心智。进而做出了一些不明智的选择。因此,有时需要把这颗浮澡的心,重新沉静下来,好好的理一理思绪,想一想哪些才是自己更看重或是更在乎的。这样的话,我想“柳暗花明”之时,也就离你不远了。

愚者听罢,仿佛有所感悟。决心从此跟随智者,云游四海,浪迹天涯。立志要帮助更多坠入情网的痴男怨女们,摆脱苦恼,追寻这世间,真情之所在。二人归去时,只留下了一首无名之诗。待后人记去,已抒胸中之烦事。

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