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四柱预测

 杨泉人 2010-08-13

四柱预测类                                            八字强弱与用神

日干代表命造本人,人的身体有强壮瘦弱之别,亦有不强壮也不瘦弱者,也有外强而实弱者,外弱而实强者。日干也有强弱之别,也不不强不弱者。八字中其余七个干支围绕着日干,于是便发生一系列的关系,这此关系,其直接影响,就是日干是强?是弱?或不强不弱?日干之强弱关系,概括而言,就是得地与不得地、得势与不得势、得气与不得气。衡量一个八字日干的强弱,是学习八字算命最基本的功夫,八字日干的强弱,通常简称为八字的强弱,所谓旺八字,弱八字,均是指日干而言,而非针对八个字而言。

以日干为我,而八字中各干及各支中所藏五行与日干的关系概括而言就是:生我(正印偏印)、助我(比肩劫财)、克我(正官七杀)、我克(正财、偏财)、我生(食神、伤官)。

使日干变旺的因素为:生我、助我。

使日干变弱的因素为:克我、我生、我克。

日干旺,必是生我者多或有力,助我者多或有力。而克我、我生、我克者少或无。

日干弱,必是克我者多,我生者多,我克者多,而生我、助我者少或无。

宜注意者,旺八字不一定就富贵,弱八字也不一定就贫贱,不旺不弱的八字(中和八字)也不一定就真的是好命。

判定日干强弱的最重要依据,就是日干所处的季节,即某干生于某月而言之,月支是用来判断日干强弱的最重要因素,其余干支是次要因素,此点务必牢记。

扶抑:日干旺了,相当于一个人胖了,就需要减肥,就要用克日干的官杀、泄日干的食伤、挫日干的正偏财,来消耗日干的力量,使日干变得中和,就如同使一个人变得不胖不瘦,身材匀称。而克日干的官杀、泄日干的食伤、挫日干的正偏财,就叫做用神

日干弱了,相当于一个人瘦了点,就需要加强营养,就要用生日干的正偏印、助日干的比劫,来增强日干的力量,使日干变得中和,就如同使一个人变得不胖不瘦,身材匀称。而生日干的正偏印、助日干的比劫,就叫做用神

而一个日干既不旺也不弱,本身就是一个趋向于中和的八字,就不需要减肥,也不需要加强营养,就没有用神。而事实上,每个八字都有用神,中和八字也不例外,中和八字用神的取法,以后再讲述。

加强(扶)日干或消耗(抑)日干的五行,称着扶抑用神,又叫中和用神。故《滴天髓》云:道有体用,不可以一端论也,要在扶之抑之得其宜;人有精神,不可以一偏求也,要在损之益之得其中。这就是说,一个日干,弱了就要扶之、益之,强了要抑之、损之,使其得其宜得其中。八字中扶之抑之损之益之的五行,就是用神。比肩劫财、正印偏印、正官七杀、正财偏财、食神伤官都有可能成为八字的用神,当一个人的大运或流年走到用神运的时候,必然属于好运。至于到底如何个好法,须视具体而定。而克用神的五行,必然是忌神,当一个人的大运或流年走到忌神运的时候,必然属于坏运,至于到底如何个坏法,须视具体而定。

调候:《滴天髓》又云:天道有寒暖,发育万物,人道得之,不可过也;地道有燥湿,生成品汇,人道得之,不可偏也。春天温暖,夏天炎势,秋天凉爽,冬天寒冷,此季节之异也。春秋两季,气候宜人,姑且不论。而在夏冬两季,大热大冷,这时,就需要用调候,八字生于夏季,要用水作用神,八字生于冬季,要用火作用神,水火是用来调和气候的,此称为调候用神。一个八字,不能太热了,也不能太寒了,即不可过也不可偏也

夏季的调候作神用壬癸水,当然是壬水为佳,癸水效力大减;冬季的调候用神以丙火为上,用丁火极为勉强,与丙火不可同日而语,唯不得已方用之,或在某种特殊情况下用之。如:


辛生丑月,得众多印星比肩之助,日干自不为弱,因处冬末,寒气自强,宜用丙火除寒,妙在年干丙火高透,当作为用神,丙火坐戌为火库,日时地支亥中甲木暗生。丙火有根,故本命最佳之用神,必为丙火,其次之用神,必为甲乙木。41岁后大运遇火,官职连升,流年遇木,政绩卓著,1997年丁丑,又调入市内某局任局长。

丁生午月建禄,为身旺,年干丙、日支巳助之,故本命日干很强,扶抑用神当取壬癸制火,庚辛生水为助,且时当炎夏,调候用神必在壬癸也。观八字,用神在庚中之壬、子中之癸。三十六岁后行戊戌运,土旺克水,用神受制,燥土夺水,故此戊戌必为极恶劣之运。时元兵东下,南宋江山不保,文天祥坚持抗元,屡战屡败。戌运戊寅年,寅冲申,土克水,兵败被俘,戌运壬午年,丁壬合木,壬失效力,午冲子水用神,慷慨就义。虽云人事,人事有吉凶;实乃天命,天命有定数。

通关:《滴天髓》又云:关内有织女,关外有牛郎,此关若通也,相将入洞房,此言通关之妙用。一个八字,其中有一字为八字整体配合所必需者,而此一字又遭其他干支所克、所冲、所合,这时,有必要进行通关,使此一字免遭其他干支之克、之冲、之合。进行通关之物,亦必然是一种天干,或是一种地支,或是一个地支中所藏之物。此通关之物,称作通关用神。官杀旺而克日,官杀可用的话,柱中有正偏印,就用正偏印通关;伤食旺而克官,官可用的话,柱中有财,就有财通关;比劫旺而克财,财可用的话,柱有伤食,就以伤食通关;印星旺而克伤食,若伤食可用的话,柱有比劫,就用比劫或日干来通关。如此之类,凡通关之神,最好有力,或在干,或紧贴所用之物或所忌之物,若通关之神隔得太远,或藏于支中无力,等于没通,比如在墓库中一点点,力量太小,有等于无。

以上所述之扶抑、调候、通关之用神,有八字中原有者而大运亦有者,有八字中无而大运中遇者,有八字既无而大运亦无者。在人事的吉凶上,就产生了各种微妙的响应。
一、先看日干强弱 判定日干强弱的标准依次有三:
    其一、以日干对照月支看是否得令。
    其二,以日干对照其余干支,看是否逢生助。
    其三,以日干对照其余干支,看是否多克抑之神,则日干虚弱可知。
  二、次看命造格局  日元强弱既知,再结合其命造格局,就可以找出喜忌用神了。取格之法,古来就有很多,今人大都以月支藏干取格,简明扼要。
 三、再看用神喜忌
  选取用神是八字论命中最关键一步,所谓用神,就是八字中日干(代表命主自身)最需要的东西。因此,取用神首先要看日干的强弱旺衰。日干如偏强则宜抑,如偏于弱则宜扶;知其所缺之点,则宜补其缺;知其受病之处,则宜去其病。即使日干较强,但气候过寒或过热,则需调候为先。总之,视日主所需要者而取之为用神 日主的强弱主要是由月令来决定的。从月令初步判断日主的强弱之后,还需要参看日支以及整个八字的配合来决定,古人有得时不旺,失时不弱之论,即是说日主虽然在月令很强,但由于八字中其他干支不得力,仍然会由强转弱;而日主虽然在月令很弱,但由于八字中其他干支有助,也可以由弱变强。日支与日主同一个柱,关系最为密切。命书中有说:伤用神甚于伤日主。用神是八字命理之总枢。用神能卫日主,而日主不能卫用神。所以用神弱或受损伤,轻则福泽不足,重则灾难重重非贫即夭了。

 

用神喜忌

用神喜忌 所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落.
一般用神有生扶用神, 调候用神, 通关用神.
. 日干弱, 多官杀, 用神取印星。
  首先是泄官杀的作用, 然后才是化敌为友, 为我所用. , 在五行中其理是为: 强金得水,方挫其锋, 强火得土, 方止其焰; 强水得木, 方泄其势; 强土得金, 方制其壅; 强木得火, 方化其顽.先挫其锐气, 消其气焰, 泄其气势, 才能谈得上化而生身. 按理说: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水缩; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土变. 这是指物极必反, 但日干已很弱, 又那么多官杀克我,光泄其病气不足以强身, 还需要大补, 不但水不沉金, 木不缩水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明...这叫矫枉过正, 所以, 日干弱为水, 克我者为土, 不但要以金制其壅, 还要以金生我身; 日干弱为火, 克我者为水, 不但要以木泄其势, 还要以木生我身; 日干弱为土, 克我者为木, 不但要以火化其顽,还要以火生生我身; 日干弱为金, 克我者为火, 不但要以土消其焰, 还要以土生我身; 日干弱为木, 克我者为金, 不但要以水挫其锋, 还要以水生我身. 这就好比一个人内火旺, 但又肾虚, 这对矛盾不好解决. 而西洋参既泄火又滋阴, 从而调解了这对矛盾, 这种命理上的通关作用, 正是对症下药, 而重病配重药, 正是日干弱又多官杀最好的化解办法, 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用. 在四柱中, 此用神如强旺, 印枭之运便是人一生中最佳的运程, 不但没有病,而且高官厚禄, 权印在握, 功名自有.
日干弱, 又多官杀, 在化敌为友不成的情况下, 便是四柱缺用神. 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身. 这第二用神便是比劫. 比劫好比坚实的盾牌,可以起到抵挡 克星, 帮身护身的作用. 凡日干弱又多官杀克, 财耗, 食伤泄,都是用神弱的表现. 十神生克化合组合较好, 为之有救, 命局中没有, 指望喜神能代替用神行使职能, 再就是靠运补救. 日干弱为木, 不胜砍伐, 木多为林,胜伐而不倒; 日干弱为金, 不胜锻炼, 合金为硬, 百炼成钢; 日干弱为火, 不胜扑灭,燎原之火, 胜灭而比熄; 日干弱为水, 不胜淤塞, 奔流之水, 胜阻而不干; 日干弱为土, 不盛密栽, 中原之土, 胜灾而不散. 在四柱中, 日弱官杀旺而用神为比劫的命局, 次于用神为印星. 从运程上来说, 印枭之运为行运用神, 是命局中所缺之用神, 能补命之不足, 所以是最佳运. 比劫运只能是第二好运.
. 日干弱, 多财星, 用神首取比劫.
  日弱财多, 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心, 可叹没有强壮的身体来守住财宝, 被抢想追回来, 就要靠路人和朋友帮; 若是想夺回, 就非要有力气拼搏不致于损失, 不然轻则赊财, 重则惹来杀身之祸, 落得人财俱亡. 所以比肩劫财可补身弱财多之不足, 以抗衡来犯. 以上可看出, 财和比劫是一对相克的关系. 那么为什么要举这样一个不好的例子呢? 只因身弱财多挑不起财, 求财辛苦, 而且往往在财到手之际同时也孕育了灾难, 对这种命局来说, 财是祸根. 这样的命局女人缘特别好, 但却要为此付出沉重代价, 甚至座牢. 什么时候可胜财呢? 只有当行比劫运的时候, 方成气候. 日干弱为木, 土为旺财, 木重成绿洲; 日干弱为金, 木为旺财, 金利可削木为才; 日干弱为火, 金为旺财, 火旺得以炼; 日干弱为水, 火为旺财, 水多方相济; 日干弱为土, 水为旺财, 土多得以围. 走比劫运不但自己升官发财, 兄弟姐妹也大获其利, 其次是行枭印运.
日弱财多, 弱命局没有比劫, 印星即为替补用神, 即第二用神. 印星与日干是相生关系, 所以印星首先起生身作用. 日干太弱又遇忌神财星, 其弱之又弱好比雪上加霜.取印星为日弱财多的用神, 还可以有耗财之用. 在运中, 比劫为最佳运, 这期间可成为富翁, 万事顺意, 印枭运为第二好运, 还利文途. 故日干弱为金, 木财盛, 可以土印星为生身耗财之用; 日干弱为木, 土财盛, 可以水印星为生身耗财之用; 日干弱为土, 水财盛, 可以火印星为生身耗财之用; 日干弱为水,火财盛, 可以金印星为生身耗财之用; 日干弱为火, 金财盛, 可以木印星为生身耗财之用.
. 日弱多食伤, 首先要取印星为用神.
  印星是生身的, 印星是生身的, 同时又是克制忌神食伤, 即扶弱又止泄. 故日干弱为金, 食伤之水多, 为过于泄身, 以印星之土来制水生身; 日干弱为火, 食伤之土多, 为过于泄身, 以印星之木来制土生身; 日干弱为木, 食伤之火多, 为过于泄身, 以印星之水来制火生身; 日干弱为土, 食伤之金多, 为过于泄身, 以印星之火制金生身, 来制水生身; 日干弱为水,食伤之木多, 为过于泄身, 以印星之金来制木生身;若命局无印星, 只能退而求次取比劫为用神. 不说比劫能奈何食伤几多, 起码是身子亏得起. 故日干弱为金, 多食伤之水, 喜比劫之金帮身; 日干弱为火, 多食伤之土, 喜比劫之火帮身; 日干弱为木, 多食伤之子, 喜比劫之木帮身; 日干弱为土, 多食伤之金, 喜比劫之土帮身; 日干弱为水, 多食伤之木, 喜比劫之水帮身.
. 日干强旺, 多印星, 取财为用神.
  财星用神, 既有能挑财得财之用, 又有制其日干原神(指生日干之印星), 不致生身太过而劫财. 日干与财是相克关系, 如若日干已旺, 又得印星生身为强旺, 财就过弱. 金弱遇火, 必见销熔; 火弱逢水,必为熄灭; 木弱逢土, 必为淤塞; 土弱逢木, 必为倾陷; 木弱逢金, 必为砍折.故日干旺为火, 又得木之印星生身更强旺, 用神取金财可制印木, 耗日强旺之身;日干旺为水, 又得金之印星生身更强旺, 用神取火财可制印金, 耗日强旺之身;日干旺为土, 又得火之印星生身更强旺, 用神取水财可制印火, 耗日强旺之身;日干旺为木, 又得水之印星生身更强旺, 用神取土财可制印水, 耗日强旺之身;日干旺为金, 又得土之印星生身更强旺, 用神取木财可制印土, 耗日强旺之身.
日干强旺多印星却没有财, 命局就缺用神, 第二用神可取官杀, 来克抑强旺之身.如再无官杀, 当取食伤为用神了, 来泄日旺之身, 耗强旺之印.
. 日干强旺, 多比劫. 共三种情况.
首先, 比劫是耗财之神, 不抑制比劫无从养命, 更无法以财生官求富贵荣华. 所以, 官杀是制比劫的第一用神. 命局有官或杀, 不但  可抑透出天干的比劫, 还可克月令之禄刃. 因为身旺是指天干比劫帮身或印星生身太过,
二是指日干当令, 当令是指日干在月支中临长生, 沐浴,冠带, 临官, 帝旺之地, 而且地支中, 尤其是月支中, 日干处临官之地时为建禄.在五行中, 日干旺为强金, 首取火之官星为用神; 日干旺为强土, 首取木之官星为用神; 日干旺为强水, 首取土之官星为用神; 日干旺为强火, 首取水之官星为用神; 日干旺为强木, 首取金之官星为用神.
若身旺无官杀, 次取食伤为第二用神, 食伤可泄旺身, 同时也可泄月令之旺气. 食伤有生财之功, 并且无官杀就不克第一用神. 故日干旺为金, 无火之官星抑制, 次取水之食伤为第二用神; 日干旺为木, 次取火之食伤为用神; 日干旺为水, 次取木之食伤为用神; 故日干旺为火, 次取土之食伤为用神; 日干旺为土, 次取金之食伤为用神.
倘若身旺既无官杀又无食伤, 那么这样的命局就少了两行, 实属非常偏枯,除了财星就无可救药了. 如果真是无药可救的四柱, 那就有早夭之率了.
通关用神:
  在相对平衡的四柱中: 财星与印星旺而相战, 有一点官杀星可通关; 印枭与食伤旺而相战, 日干得令可通关; 官杀与比劫旺而相战, 有一点印星可通关.
调候用神:
  五行有燥湿之分, 四时有暖寒之别. 命局炎躁喜湿润, 命局寒湿喜暖燠. 此为专为冬月夏月所生之命局开具的补气良方, 调候之用神.
  调候用神和通关用神是辅助扶抑用神的, 推命还需以生扶用神为主.

 

十神

十神生克

  天干所标示的六亲及其生克关系,都以日干为主。日干与四柱其他天干及地支所藏天干的六亲发生作用,从而产生生克关系。其天干是阳干见阴干,阴干见阳干为正,阳干见阳干,阴干见阴干为偏。与日干五行相同者为比肩劫财,劫财为正,比肩为偏。

  十神侧重人事分析,五行侧重个人禀气分量轻重,两者相辅相成。

  日/

  甲 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印

  乙 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印

  丙 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官

  丁 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀

  戊 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财

  己 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财

  庚 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官

  辛 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神

  壬 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财

  癸 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩

  十神相生:正偏财生官杀,官杀生印枭,印枭生日主比劫,比劫生食伤,食伤生正偏财。

  十神相克:正偏财克印枭,印枭克食伤,食伤克官杀,官杀克日主比劫,比劫克正偏财。

  同性生克力大,异性生克力小。

  十神功能

  正官功能——

  正官与日干的关系是:正官是克制我(日干)的。是阳干见阴干克,或阴干见阳干克。

  正官的职能:是善意之管,譬如人类,必须遵从政府与法律管束。正官一般以吉神论。

  正官的扶抑能力:卫财,生印,抑身,制劫。身强财弱,正官生印。日干旺盛,正官拘身。日旺劫多,正官制劫。

  七杀功能——

  七杀与日干的关系:七杀是克制我(日干)的,是阳干见阳干,阴干见阴干。

  七杀的职能:杀身之对手,专以攻身为尚,若无礼法制裁,必伤其主(日干),故有制(有食神,伤官克制)谓之偏官,无制谓之七杀。一般以凶神论。

  七杀的扶抑能力:耗财,生印,攻身,制劫。日强财弱,七杀耗财。日强印轻,七杀生印。印轻财重,七杀攻身。日强劫多,七杀制劫。

  正偏财功能——

  正偏财与日干的关系:正偏财是受我(日干)克制的。正财是阳干见阴干,阴干见阳干;偏财是阳干见阳干,阴干见阴干。正偏财职能:是养命之源,人人所欲,但非人人所得,古今皆然。一般以吉神论。

  财星的扶抑能力:生官杀,泄食伤,制枭神,坏正印。日旺官杀弱,财生官杀。日旺财弱,财泄食伤。日旺枭神旺,偏财制枭神。日旺正印旺,正财坏正印。

  正偏印功能——

  正偏印是生我(日干)的。正印是阳干见阴干,阴干见阳干;偏印是阳干见阳干,阴干见阴干。

  正偏印职能:我之气源,如父母生身之义。正印一般为吉神,偏印一般为凶神,见食而夺为枭神之故。

  正偏印的扶抑能力:生身,泄官杀,御伤,挫食。日弱官杀强,印星泄官杀生身。日弱食伤重,正印御伤,偏印挫食。

  伤官食神功能——

  伤食与日干的关系:食伤是我(日干)所生的。伤官是阳干见阴干,或阴干见阳干;食神是阳干见阳干,阴干见阴干。

  食伤的职能:伤见官仗势欺之,放任日干于理法之外,故一般以凶神论;食见杀则能制服,使日干得以安然无故,一般以吉神论。

  食伤的扶抑能力:泄身,生财,敌杀,损官。身强财官弱,食伤泄身。身强财弱,食伤生财。身弱官杀重,食伤敌杀损官。

  比劫职能——

  比劫与日干的关系:比劫与我(日干)同类。劫财是阳干见阴干,或阴干见阳干;比肩是阳干见阳干,阴干见阴干。比肩的职能:财之敌。日旺一般以凶神论。

  比劫的扶抑能力:帮身,任官杀,化泄,夺财。日弱有比劫帮身,日弱有比劫任官杀,日弱有比劫不怕化泄,日旺有比劫夺财。

  十神分析

  子平论命,以为造化流行天地间,不过阴阳五行而已;阴阳五行交相为用,不过生克制化而已。固特设:比肩,劫财,伤官,正财,偏财,正官,七杀,正印,偏印等十神专有名词,用来形容五行阴阳生克制化及同类的共通现象,这与其他学问如统计学,数学,物理,化学等用xy……代表其涵义,此涵义也能变化出无穷的问题,与命理所演化出种种的无穷结果,道理是一样的。考其最出设立这些名词的时候,并不是杜撰乱篇的,而是本乎阴阳,察乎人情,根据反复实验而得来的结果。

  因为十神的看法很深奥,又很复杂,每一个都同时代表多层涵义,而且还会受到其他各神的影响而改变其原来的性质,如果不是对命理学研究的相当彻底的人,实在不容易熟练地抓住各神的精髓加以正确地判断。此十神暗示的象征及其在干支中显示之范围,我们几乎可以这样说:所谓论命也就等于大部分在论十神的变化。可见十神在八字中论命的体系中,占何等重要的地位了。

  下面将十神在各方面所具有的一些涵义与特征,及其象征之变化,执简使繁简单地归纳整理起来,以作说明:

  (1)正官

  六亲方面,代表长官,上司,师长;女命的丈夫,男命的女儿。

  正官为喜用,长相庄严端正,头脑聪明,声音悦耳,和蔼可亲,家境不错,行事温和且稳健。官印相生,能在官场和公职中有所成就,且幼年温文乖巧,喜欢读书,不让父母操心。财官相生,能在财界享有盛名,且表示幼年家境不甚丰裕,需至青年时期家中经济才有突破性好转,建立其社会地位。正官代表夫星,正官为喜用,表示有理想的对象,且夫唱妇随令人羡慕。身弱遇正官,表示幼年胆小怕事懦弱难养,智慧晚开,而且家庭父母大多劳碌操心,家境不好。身弱遇正官,命局又有食伤财,不见强有力的印星或比劫来保护的话,克泄交加,一生为财利奔波操劳,生活困顿,到老难以清闲。用神与正官相合,其人必奸险狡诈,贪恋官禄无所不用其极,此格局见之于命者,与富贵穷通不相涉,大者卖国,小者卖友,此种人小心为上。有多个正官,表示除了一个丈夫以外,还有其它男朋友,所以必须坚定自己,不要三心二意而惹出麻烦。

  官现年干且喜官,主受祖荫力大,且易少年得志,学业颇佳。官现月柱且喜官,受父母痛爱,一生少劳苦,为人正直尽则,重信讲义,也主兄弟姐妹有功名。日座官星,主聪颖能干,具谋事应变力,身旺遇财运大发,也主配偶多贵。时座官星,主子息贤孝有成,自己得享晚福。官星不旺,宜避免公职。官星旺,适合公职。

  (2)偏官

  偏官也叫杀,七杀,七煞等。六亲方面,代表女命之偏夫,男命之儿子。

  七杀与正官功用大体相似,唯须注意的是,正官乃以合作为手段,其性较温和;七杀乃以竞争为手段,其性较偏激,霸道无情。如果八字制化恰当,则煞气可做威权而用,更可发挥才能,古今大富贵,大权威者,大都有这种格局;如果制化不得当,则日主弱,祸来难料,日主强,命途也多怪异。古语说:若人有偏官,犹如抱虎眠,这就意味着偏官格的人敏捷,权力欲望强,善弄权术,独断独行。因此,世界上于许多大成功者度是偏官格。而且,此格之人一想到任何花样时,就会马上付诸行动,和同为官星的正官那种稳健的作法完全不同。身弱杀强,行事阴沉偏激,具叛逆性,容易走极端,秉性孤独。身强杀旺带刃,作事果敢有魄力,嫉恶如仇而有威严,能有大发展。命带偏官,一生大多无法过着平稳生活,而且这种人的职业大都为军人,政治家,如果再兼有偏印的话,便可以当一个学者,宗教家,教育家,医生,律师,艺术家等。

  一般来说,偏官格的人,主坚强,有魄力,富男性美,能忍辱负重,负责任,肯努力,颇符合竞争日益激烈的社会。杀旺比劫弱,表示兄弟无缘,甚至有所刑克,且难得朋友真心相助,常会遇兄弟或朋友因利害关系而发生冲突。食制杀太过,个性外刚内怯,做事患得患失,狐疑不决,而无法完全发挥个人力量,可能成为一个穷学者。官杀混杂,主婚姻不定。日支座杀,官杀混杂,夫妻易反目,难得圆满相处。时柱有偏官,和子女缘分较薄。不过有食制杀,子女多半会在文学界,艺术界,或军正界发挥所学而获得名望。 年柱偏官,身弱无制,表示出生在贫寒家庭。年柱偏官有制,多出生军人武职世家。月柱偏官有制,命贵。日柱偏官,配偶多半性烈刚毅,倔强暴躁。时柱偏官为忌神,子女多半难言孝。时干偏官一位,日主旺,有财印,无冲,大贵之命,多为镇守边寨的将领。偏官不旺,仕途不畅。偏官旺,官荣贵显。

  (3)正印

  六亲方面,代表长辈,贵人,师长,男命代表母亲,女命代表祖父,女婿。

  正印为用神,则此人聪明慈慧,一生少祸害,如果有官必廉明高节,名正言顺,确实掌握实权,且此人大多心地仁慈,禀性淡泊。财星重实务,印星好唯心,重感情,用心人,是故学业高,滋身聪明,德才兼备,嗜好读书,知识渊博。正印多主文书,文明,文化,宗教,教育,自然,真理,心脑,发明的趋向。如果印星太旺,原局食伤或财星太弱,缺乏食伤泄秀,乃表示智慧晚开,领悟力较差,表示学业不太理想,个性过于忠厚老实。如果行运走到食神伤官的话,就能把上述的缺点减弱,学业,智慧才能够有所长进。印强食伤弱,大多不善营谋交易,所以最好不要理财或经营投机生意,最好能从公就职。正印过多,表示受到母亲过多的照顾,而变成溺爱,因此,其人往往缺乏独立自主精神。正印过多也表示其人母亲健康不良,或是某种原因而不得不借用他人之手养大。如果正印过强,则其人可能和子女无缘。身旺偏正印混杂,其人有利己主义,且又有孤独僻,处理事务要小心。官印透干,比较容易过着非常幸福的生活,而且,也能获得相当高的名誉和声望,同时,也很适合当一个领导者,重望所归。

  正印临长生,主母亲端正仁慈长寿。正印临沐浴,指本人职业多变化。正印临冠带,出生名门,能显荣达。正印旺于临官,安泰有贤母。正印临帝旺,能出人头地。正印临衰地,主一生较难伸展。年柱正印且为喜用,多指生于富贵之家,读书学业佳。月柱正印,心地善良仁慈,聪明健康,一生少病。如柱有偏正官,为福厚之命;如四柱无偏财,印不受克,文章成名;如月支正印与日支冲,主母家零落。日支正印,配偶仁慈善良,聪颖敦厚。时柱正印且为喜用,主子女聪明多贤孝。

  (4)偏印

  六亲方面,代表女命之母亲,男命之祖父,或侵族长辈,或意外的帮助力量。

  偏印的才能较偏重于计划性,及独创性或设计方面,正印生活恬适淡泊,偏印生性离群孤独。凡带偏印之格局者,其学艺偏精,纵然其学识不丰,也能凭其智慧,领悟力特强,所学之事,必能事半功倍。命带偏印的人,对事务之敏感度颇高,故从事调查,侦讯,情报等工作较擅长,因其机智特强,临机应变令人钦佩。偏印格的人具有独创性的优秀才华,但常常会过高评价自己,与别人相处,常常会格格不入,但如能反省这些缺点,发挥上天所赋予特殊,奔放的才能,也有可能在人生旅途中,成大功,立大业。食神格带偏印,易遭灾祸,性格也会变得酷薄无情。日时偏印过多,需注意晚年时易陷于孤独寂寞。女命如果偏印较重,还会与子息无缘,严重的话,尚有刑克。因为女命以食伤为生殖机能及表示子息,这种现象,也要视格局制化情况,如制化得宜,不必有此担忧。

  偏印的象征有:一。喜欢往偏业发展 (如宗教,玄术,灵学,特殊技艺等),也容易获得成就。二。常有是非现象,且口说难辩。三。常有自己不想承担或做的事,有受逼的现象,且不得不做,身不由己。四。有多事之烦恼,难以应付。

  偏印临长生,主与生母缘薄。偏印临沐浴,主职业多变。偏印临冠带,或临官,或帝旺,主与生母缘薄,发展副业有所成就。偏印临衰地,一技在身,四处奔波,与父母缘较差。偏印临墓,多主做事虎头蛇尾,有始无终。偏印临胎地,多主与母缘较差。年柱偏印且为忌神,主破祖业,损家名。月柱偏印,适合往偏业发展,如医界,艺术界,演艺界,自由业,服务业,美容业等。日支偏印为忌神,主难得佳偶。时柱偏印为忌神,不利子女,子女多不听话。

  (5)比肩

  六亲方面,代表朋友,兄弟,同辈,女命之姐妹。

  比肩的象征有:一。有助益之家,明显而容易显现。二。有个性刚强的征兆,明显而不暗昧。三。有分夺之机,不能独占。四。有争斗之相,欲制对方。日主强,印比过重,而食伤太轻,其智慧才华局促在大脑里,无法顺利发挥出来,因而沉默寡言,本位心很强,自私心较重,很难和别人妥协。又因食伤弱而无法生财,当然一生劳碌奔波。如运用其刚毅不屈的个性,以及独立自主的决心,很可能创出一番事业来。

  比肩多,又有印星,多半目中无人,很难接受别人的帮助,所以常会被人认为是一个"任性的人""自私的人",个性很强,自私心较重,很难和别人妥协。又因食伤弱而无法生财,当然一生劳碌奔波。如八字中有官杀,这些不好的因素会有所减轻。身旺日支座比肩,天干再透劫财,则主哀怨夫妻,妻子若非身体孱弱,时有病痛,就是本人任性不羁,私生活不检点,凡事刚愎自用,情感不专,夫妻间时起勃溪,很难白头偕老。身旺比肩多,四柱无官杀,则整天游手好闲丝毫没有责任和管制,则精力过剩必然滋生出事端来,易伤妻财。比肩临旺地,兄弟姊妹多,好强好盛,在上级面前不讨巧,官遭排挤,不利婚,不利父。比肩临衰地,不利兄弟。

  年柱比肩,上有兄姊或养子,有独立分家倾向,早年较贫苦。月柱比肩,上有兄姊或养子,有独立倾向,具掌财理财之特性。日支比肩,克配偶,婚姻易变,多晚婚,如日支比肩逢冲,配偶不利远行。时柱比肩,少子息。

  (6)劫财

  六亲方面,代表男命之姐妹,女命之兄弟,并代表朋友,同辈。

  身旺财衰,劫财旺盛,与父及妻子缘薄,夫妻间每感话不投机,严重的话有离异再娶现象。劫财过多,是本位主义的人,为人相当冷酷无情,虽然外貌和蔼可亲,好像能听从别人意见似的,其实内心并不如此,因此是一个双重个性的人。此人不宜从公职。如果柱中有正官,就能逢凶化吉,把损失变为利益,而且,一向被认为嚣张的态度,也会转为强稳的领导力,从而造成事业发达。身旺劫财旺盛,个性很强,自以为是,不大可能和别人一起创业,不过如顺着自己的个性而作为技术人员,从军,情报间谍或发明等,就会无形只中培养出热忱,也将对事务的偏激观点有所改变。命局中有劫财的人,多半喜欢从事赌博性或投机性的职业,例如:股票买卖,喜欢赌博,房地产买卖等。但是,如果真的当赌徒的话,就会变得游手好闲,这一点要注意! 劫财旺的人欠诚实,或有难聚财之缺点,因此,劫财旺的人,要时时自我警惕才行。劫财旺盛,有食伤生财,会乐意帮助别人或关心他人,甚得人缘,但也需注意不要让人误解而滋生出其他事来。

  年柱劫财,上有兄姊或养子,喜理财,重义气,不利婚。月柱劫财,难聚财,支出计划多在实际收入之前,自尊心强,喜饰外表。日支劫财,晚婚,婚缘差。时柱劫财,子女缘薄。

  (7)食神

  六亲方面,代表晚辈,学生,部属;女命之女儿。

  食神的象征有四:一,食神有得到财禄的机会,座享其成。二,有酒宴口福之庆,四处逢迎,三,有怠惰,好逸恶劳之情,不务正业。四,有花钱消费的癖好,不知节俭。身旺带健旺食神,有福禄,好饮食,财厚食丰,宽宏大量,一生优游自逸。食伤过重,喜怒哀乐易行于外,心中有话藏不住,作事喜欢高谈阔论,如果经营事业往往或对事物的看法抱持过于乐观的态度而导致失败。食神有三个较为主要的功能,一是生助财星,二是泄化日主或比劫,三是克制官杀。八字如果身强食神旺,原局又有印星彼临日主,其人一定消化系统良好,体格丰厚,善能讴歌饮食,是为多才多艺之人,且为人聪明,面貌俊秀。身弱遇健旺食神,一生体弱多病,而且还表示其人爱用小聪明来掩饰内在的空虚。这种人是大愚若智,爱好出风头好表现而时感技穷了。食神格的人大都不够勤奋,对于任何事缺少发奋心,不想自己创业,往往贪恋山水之美而遗忘实际生活。不过,这种人有一个好处就是,一旦座下来就会定住,不再任意浮动。若是食神太多时,此人就吝啬,专为自己谋利而不为他人着想。

  如果印重身强,全局不见食伤,财星又弱,虽见一点食神伤官,但却远离日主,中晚年行运一路再遇印,比劫之乡,这就是贫困潦倒之命了;如果原局再见有力的印星抑制或冲克食神,截断财利之来源,这是标准的贫命,严重的话,还会夭折难养。日支上有食神,且为喜用,时上有偏印,可能有难产或儿子不保的情况发生,晚年主孤独。男命则主其妻常会生病。食神健旺,遇到财星,子女贤明,丈夫能发达。食神健旺,财官衰,儿子命贵,丈夫却不发达。食神健旺,日主衰弱,有早产之忧。食神临旺地且为喜用神,多为福禄寿全之人。食神临衰地,主其人福份少。年柱食神,受祖上福荫,事业可发展,平安福禄。月干食神支为官,发达之人,宜政界,公职发展。月支座食神,主身体肥胖和气。日支座食神,配偶肥胖,温良随和,衣禄宽足。时柱食神,晚年享福。时柱食神与偏印同柱,主守空房。食神临墓,早夭。

  (8)伤官

  六亲方面,代表晚辈,学生,部属;男命之祖母,孙女,女命之儿子。

  金水伤官的人最为聪明;木火伤官的人个性明朗,颇富文彩;水木伤官的人多才多艺;火土伤官的人操守佳,但不免带有傲气,自视很高。伤官伤尽,为人多才多艺,志气高,好胜,喜欢出风头,是一为威武不屈,济弱救贫,具有侠义之风的人。伤官象一位得宠的骄民,八字伤官重的人,如原局不见有力的印星抑制,大多聪明傲物,藐视法令,自视不凡,稍带虚荣心,喜欢高谈天下事,不喜受世俗礼法约束而产生反抗心理,位居人上则苛刻严厉,位居人下则目无法令。如果伤官太重,无财星转化引出财源,则终生奔波劳碌,不得清闲,虽巧却贫;如果财星太多,又会贪得无厌,永不知足。伤官之人,如能运行顺境,则才气纵横洋溢,令人瞩目钦佩;如果行逆运,则钻尽法律漏洞,行险侥幸,贪赃枉法,每取不义之财。若是八字伤官与七杀俱强,每加重其叛逆性,行运遇逆境很可能成为流氓或社会上不良分子。

  伤官出干清而有力,不但为科技头脑,还善于经营,可为公司之主管。所以八字伤官很重的子女,应从小予以好好的疏导教育。伤官较重为顽皮好动,在正常课业以外,尽量再让其学习一项或多项较为特殊的技能,例如:工艺,音乐,绘画,运动,科技等,将伤官本有的习性引导到正规的途径上,以后才会有很大发展。

  有伤官的人,头脑都相当好,可是有一点却和食神不一样,就是这种人个性太偏激了,所以,在人格上来说不够完满。这种人常会遭人厌,因此常遭不幸和失败。伤官格的缺点就是博而不精,泛而不专,处事常常求功心切,缺乏持久的耐心,理想总是不切实际,好高骛远,多半喋喋不休,而且非常直率,别人不敢说的话,他敢大胆说出,所以,有时候在无意中伤害了他人。或者,有时候话中带刺,使别人无法忍受。伤官食神为发泄英华之物,英华泄,则锋芒露。如锋芒一露,则只知有己,不知有人。结果,才高招嫉,谓其,伤重合作,食重自尊。自尊者,为内向,主沉默;合作者,为外向,主发挥。食主沉默,只需精一技,即可自傲;伤重发挥,所知不多,不足以应世。专一技者以其心无外务,可以深造;习多技者,不得不浅。所以食深而纯,伤浅而杂。以女子为例,伤官外向,择夫多不慎,重奢侈虚荣,潮流交际。食成内向,静默而高傲,寡言笑,对于潮流,不愿发挥。

  伤官,我生之神,乃利己之表现;正官为利他之表现。利己利他两者本不相容,故曰:伤官见官,其祸百端。伤官性质为自私的,利己的,其目的在求生存,其手段为合作,因其是我生之神,故主我发挥,一己精力致身体渐衰弱。食神与伤官同为我生之神,其性质也为利己目的,所不同者,其手段为竞争而非合作。以一己聪明才智,与人争智识于艺术上,常有特殊之成就,不若合作之利用技巧,因人而得死利也。故伤官之成就,虽属多能,不见清高;食神之成就,虽云利己,却未同流合污。食神气纯,伤官气杂。

  如伤官格有印绶制服,会大大缓和伤官的叛逆精神。伤官是秀气发露之处,带伤官的人俊男美女很多,尤其是金水伤官和木火伤官格均为俊秀之貌。若命中有财星时,更为美貌。所谓身强伤尽胜三奇,男英俊,外缘奇优;女艳丽,令人倾倒。此外伤官过重的人会有任性纵欲的现象,期望从肉体方面的快感获得空虚心灵的补偿与满足,而且伤官又是属于"对外方式"的多情性格,再由于他能生助偏财,与劫财暗中阴阳克合,故常有双重感情存在,而引起家庭纠纷。伤官过重对女人来说不大好,因为伤官一方面能克制女人的夫星(正官),另一方面又由于妻子生理需求旺盛,而影响丈夫的身体健康。

  伤官临旺地,克配偶,易受伤,不利家人,易犯官司口舌。伤官临衰地,嫉妒心强。年柱伤官,祖业飘零。年干支皆伤官,寿短或富不长,颜面易伤。月柱伤官,手足缘薄,不敬父母。月干支皆伤官,手足夫妇分离。日支伤官,克子,子宜迟。日支伤官,克夫。时柱伤官,克子女,防子女有损伤。

  (9)正财

  六亲方面,代表男命之妻子,女命之父亲。

  八字若是比肩,正财的力量大于劫财,偏财的人,经商营谋大多诚信无欺,不善钻营,做事很有原则,缺乏灵巧的手腕及"凶狠"的魄力,不管经商或从公,最好都要安分守己,尽量不可存有投机取巧,走捷径,冒风险的心理与作风,才能安稳的步上成功之路。一个八字中,最好财星的力量能与日主的力量均衡,这样的八字赚钱就比较轻松,也较不贪非份之财。

  正财的象征有:一,辛勤耕耘,努力可以成功。二,循正常的途径与方法,可以获取。三,可得之物,必须努力。四,可以预见的成功机会,不可太急,水到渠成自然成功。如果八字中正财藏于墓库的话(辰戌丑未),主其人用钱很谨慎,小心,不会轻易花钱或施舍财务予他人。财多身弱,往往会娶个河东妻吼型妻子,因而妻当家,怕妻。正偏财混杂,易引起家庭纠纷,多外线,需注意家庭风波。正财七杀强旺,正印劫财衰,则正印无力化七杀,劫财无力抑制正财,大都表示身上至少会有一处明显的外伤或潜伏多年的痼疾,一旦行运至正财或七杀之地,就会发作出来,很难彻底根治。身旺财衰,大多比较劳身,肯刻苦耐劳,凡事以身作则,用坚韧的耐力去赚取钱财。正财临旺地,日主强,大富。

  年柱正财,日旺,祖上富有。月柱正财,勤劳节俭,父母富有,得双亲荫助。日座正财,得妻内助致富。时柱正财,子女富有。

  (10)偏财

  六亲方面,代表男命之父亲,女命之婆婆。

  偏财的象征有:一,有意外之财,不劳而获的象征。二,不遇之机,竟而能遇。三,邂逅之艳,落花有意。四,纳妻之福,一说即合。

  偏财格的人轻财好义,善于抓住机会以赚钱得财,并且一生多有机缘巧遇,因此经常获得意外收获,尤其在金钱或女人方面,往往有戏剧性的离合得失,很有交际手腕,处理事情圆滑而机智,带偏财的人多半富侠义心,喜欢帮助别人,照顾别人,而能博得众人的感谢,并有轻财的趋势。此格的人是活动家,喜欢与人谈笑,本性慷慨而诈,善造作,口齿伶俐,对物质,眼光锐利,有经济手腕是个实业家型。

  偏财遇伤官,为人风流多情。伤官生偏财,其人具有多方面的雄心与魄力,浑身充满干劲,一旦机会到来,很容易发财无数,若时运不济,也可能很快身败名裂。女命偏财透露,有浪漫不贞之嫌。偏财临旺地,主父子或妻妾和睦,得父财妻财。偏财临衰地,主不利父或妻。年干偏财年支比劫,父不利他乡。月干偏财主父掌家权。月偏财时比劫,先富后贫。日支偏财,妾夺妻权。日时偏财,无刑冲比劫,主中晚年发达。

  十神心性

  正官心性,正直负责,端庄严肃,循规蹈矩,但易流于刻板,墨守成规,反为意志不坚。

  偏官心性,豪爽侠义,积极进取,威严机敏,但易流于偏激,叛逆霸道,反为堕落极端。

  正印心性,聪颖仁慈,淡泊名利,逆来顺受,但易流于庸碌,缺乏进取,反为迟钝消极。

  偏印心性,精明干练,反应机敏,多才多艺,但易流于孤独,缺乏人情,反为自私冷漠。

  比肩心性,稳健刚毅,勇敢冒险,积极进取,但易流于孤僻,缺乏合群,反为孤立寡合。

  劫财心性,热诚坦直,坚韧志旺,奋斗不屈,但易流于盲目,缺乏理智,反为蛮横冲动。

  食神心性,温文随和,带人宽厚,善良体贴,但易流于虚伪,缺乏是非,反为迂腐懦弱。

  伤官心性,聪明活跃,才华横溢,逞强好胜,但易流于任性,缺乏约束,反为桀骜不驯。

  正财心性,勤劳节俭,踏实保守,任劳任怨,但易流于苟且,缺乏进取,反为懦弱无能。

  偏财心性,慷慨重情,聪明机灵,乐观开朗,但易流于虚浮,缺乏节制,反为浮华风流。

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