|
浅谈内家功夫筑基——松静入门
 托天风和神机两位高人的福，最近炎龙的注册量不断增加，开始练习松静桩的朋友也越来越多。不过，小说和现实中的武学终究不同，有些基本的常识性东西，还是希望大家了解一点。 首先内家功夫是什么，我看杨飞兄发问来着。这个题目太大，我仅就个人的经历谈一点体会。所谓内家功夫，就是开发应用人体内在潜能的一套方法。说白一点，就是琢磨自己、研究自己、认识自己、提高自己、支配自己的一套东西。 看到这大家可能会笑，说我自己还不能认识支配自己吗？别笑，这还这不是个简单的事。举个例子，大家就保持现在看帖子的状态，突然给自己来个“定格”，告诉自己别动！哪都别动！ 可是过一会儿你就发现，其实身体还是会自己动，一般首先是眼珠子，然后是身体某个部位，不自觉地就动了，再然后动的地方越来越多，你想让某处不动，可是往往同时另外一个地方就动了。 这还是简单的，如果你命令自己，什么也别想了！那你就会发现，脑子更不听你的，你这一管，脑子杂七杂八地想的更多了。 说到这大家可能明白，为什么炎龙的功夫体系以松静桩为根基了。武术本来是杀伐之事，身体就是你的军队，脑子就是你的司令部。基层的士兵不听使唤，到处开小差。司令部的人员不务正业，乱七八糟，何以临阵？何以御敌？因此松静桩的第一步要求就是放松身体、安静心神。如同一只初建的军队，第一步要把将士召集起来，最起码士兵列个队，长官阅阅兵，上下级互相熟悉熟悉吧。将兵相知，才能谈的上操练与作战。 这一步其实不难，难就难在有些人把它看玄了，有的人把它搞偏了，有的人则把它站死了。 怎么回事呢？ 所谓看玄，是一看松静二字，就把它理解到佛道修行上去了，老想入静，禅定，虚无，真空等等。虽然内家拳属于道家体系，松静桩的心法秉承的清净无为的路子。不过，拜托这类兄台想一想，古往今来，有哪一位一打坐就成仙成佛了？说的更俗点，有给刚上幼儿园的孩子讲哲学课的吗？刚学会划火柴就惦记做满汉全席，好高骛远者，结果如何，不言而喻。 所谓搞偏了，就是觉得这么站着无聊，非得把其他的功法体系的东西硬安进来。比如把气功的腹式呼吸法、周天呼吸法安进来，把健美练肌肉块的方法安进来，把浑圆桩、三体式的要求安进来，或者把其他拳种的某些要求填进来。等于新兵连队列还站不齐呢，就开始练刺杀打靶去了，程序错乱，为害尤甚。已经有多位朋友，因为不自然呼吸，结果导致胸闷、腹泻、失眠等状况，因此特别提醒大家注意。 所谓站死了，是把松静桩给僵化了，绝对化了。松静桩本名无极桩，内家功夫起于无极、归于无极，中间还有一个螺旋式上升的过程呢。如前所说，松静桩的主要功能是放松身体、安静心神，便于下一步正确的运用身心，由内而外的自我调节强化，必须接八桩、八架、五行、十二形等法。如同军队的初级阵法训练，求得是千百万人整齐划一，如臂使指，但是到了实战的时候，还要会变阵才行。有的朋友觉得会了一个松静桩就可以万法归一了，结果就死抱着一个桩形回家“闭关”去了。殊不知不尽阅万法，谈何归一？说到底还是懒汉思想作祟。 说到这，还得说一说所谓“傻站”的问题。最初提出“傻站”一说，是因为初学松静的朋友们往往因为知识太丰富，自觉不自觉往桩法里“加料”，又或引申出各种奇思妙想，什么求个气感啊，看个内景啊，相对于此种自作聪明之举，顾而以“傻”劝之，实乃去躁心妄念之意也。不料有些朋友把这个便宜之法给理解绝对了，真的不加思考的去站，即便有什么问题也视而不见。其实真的是只要傻站就行，我们何必设置“练功日记”区，供大家提问答疑之用？进一步说，内家拳是开启智慧之学术，岂有真的凭傻可以入门之说？因此，松静桩正确的练习方法，是按照教程，循序渐进，有问题就问，有了好的感觉有印证，没问题就别给自己创造问题。 说道问问题，还得啰嗦两句。虽然炎龙在网络世界，不是现实的武林门派，但是起码的社会道德和个人修养还是要讲的。有些同志，提问题一没有营养，二没有礼貌，已经回答过多少遍的问题，还在那里问来问去，而且张嘴就问，连个敬语都没有，有时候还带着牢骚，嫌这个怨那个的。虽然说在老龙友们素质一般都比较高，再小白的问题大家也会尽量解答，但是被N多人心里评价一句“这个人问的问题够不动脑子的，浪费大家的时间精力”，是一件很光荣的事情吗？这在现实的传统武术门派中，恐怕早就被师父和同门视作“朽木不可雕也”了，什么后续功法，进阶诀窍，你想都别想了。 言归正传，明白了松静桩的功能，下面说说驾驭它的方法。很多朋友苦恼站着松静，既不松也不静，身体上到处别扭，心里乱乱哄哄。 我说这就对了，你要是已经到了松静自然的境界，何必还站松静桩。有些人还奇怪，说是不是我练功练出毛病来了。说实话，就冲诸位所下的功夫，没个几年时间，您还真练不出什么毛病来。身上别扭心中乱，就是你此刻的真实状况，只不过平时忙忙碌碌，不自查而已。一旦静下来，就显现出来了。能感觉到自己身心不适，就是一大进步，下一步该干什么，才有个目标。好比一个亏损企业，能察觉它经营不善之处，才能谈改革的方向所在。内家功、内家功，由外转内的契机，也就在此。 下一步干什么？停业整顿。平时下了飞机上火车，谈判完了写报告，精气神亏损，肌体逐渐产生病变，但是大脑都在关注外界的事，怎么也感觉不出来。现在，静下来了，能察觉自己不对劲了。就该歇一歇了。秦末汉初，提倡以黄老无为之术治国，休养生息，就是这个道理。 至于怎么个整顿法，其中很简单，就是你别管，让你的身体自行调理。有些人不理解，我换个说法大家就好懂了。如果你病了，你会给自己看病吗？敢给自己开方子下药吗？不会，你就别管这事了，交给医生吧。 相对武者而言，一般人的体质只能算作病体。你不会诊病，就别瞎弄。其实人人身体里都有一套自我修复机制，相当于自带的医生。你只要不干扰它，它就能正常发挥作用。当然，将来日久功深，你体内的感应越来越强，知道它是怎么运作的，那就可以配合它了，不仅发挥他的修复功能，还能启动他的强化功能，那时另当别论。 初学阶段，一站一静，身体的自我修复功能就会启动。只不过一般人体能感应不强，无法自查而已。这个阶段确实枯燥。不过没有这个磨练过程，恐怕满大街都是武林高手了。这时候，可以用各种方法转移注意力。听听音乐，看看风景，都行，只要别干扰体内那位医生就行。说实话，磨练筋骨的阶段，对心性没什么特别高的要求，真的是摆对姿势在那耗点就行，功到自然成，拉锯就有末啊。 但是切忌拔苗助长。一定要循序渐进。举个例子，就说松肩，很多人疑惑，说裹肩以后，肩松不下来。其实肩胛前贴是一个动作，双肩裹到位是一个结果。 初学者现阶段应该去完成这个动作，但是不必强求那个结果。当先尽量放松肩部，感受手的沉重感，手沉之后，会把肩部筋腱抻来开一点，有了那点活动量，就可以再做一点前贴，贴完再放松，感觉手沉，就会再把韧带沉开一点，如此循序渐进，等关节活动量到位了，那么肩胛自然完全到位，而且肌肉不再紧张，如同木榫镶嵌，不用铁钉。没有活动量，硬去求到位，肌肉必然紧张，紧张了就失去松静的锻炼意义，那站的就不是松静桩了。 最近想到的就这么多，有没说清的地方希望大家谅解。现在我们几个都处于事业和生活的爬坡阶段，在网上活动的时间少了，不可能像前几年那样一天到晚呆在网上。而炎龙的练习者越来越多，光靠我们几个人回复日记是不可能的。一方面，我们在协助老师积极培养更多的教学人才，另一方面，就要靠大家自修自悟和互相帮助了。衷心希望每个朋友都能从传统内家功夫的修炼中受益！ |
|
|
