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女人的容颜漂亮，那是面子；女人的心里有度量，那是里子。你的仪态有一种温柔光彩，那你是一个大气的女人；你的心里有一个大度量，那你是一个幸福的女人。 与不同的自我对话 要做一个美丽的女人，有很重要的一点，就是她要扮演好生命的多元角色。 对于现代女性来说，事业和家庭的矛盾常常是困扰着她们的最大难题。虽然不能说事业与家庭之间是根本对立的，但女人们常常因处理不好两者之间的矛盾，把自己的生活搞得一团糟。生活中，经常看到一些事业上风风光光的女人，家庭生活却很不如意。而这些女强人们无论容貌还是才智都不差，为什么没有完美的感情生活呢？这首先要从女人的社会角色说起。 通常意义上，女人在生活中要承担为人妻母的角色，贤妻良母是社会和男人们对女人的普遍要求。而职业女性在担负与男人一样多的工作之后，往往还要承担大量的家务劳动。但人的精力是有限的，当一个女人不甘平庸、渴望在事业上取得与男人一样的成就时，就必然要将大量的精力投入工作中去，这就势必会忽略家庭，往往容易产生家庭危机。 我们需要事业，但我们也需要爱情和亲情，需要鼓励，需要充电，需要温暖，需要自在的时光。这才是我们普通人的幸福。作为社会家庭中的普通一员，我们输不起家庭，同样也输不起事业。家庭是事业的后盾，有了温馨的家庭，我们才能全身心地投入事业中去；事业是家庭的保障，有一份良好、稳定的工作，我们才能更好地享受幸福生活，两者之间是不可分割的一体。 有些人总是认为，家庭、事业不能兼顾。其实，事业和家庭，两者并不矛盾。现实生活中，大多数人都采取了两者兼顾的做法，不是生活得也很幸福吗？英国的撒切尔夫人，在事业上她可谓超级女强人。她连续三届出任英国首相，经过12年的精心治理，国家各方面都有所改观，媒体都尊称她为“铁娘子”。这样一位让政敌发憷的女强人在家里却是温柔的好主妇。她并没有因为事业而忘了自己是个女人，时常忙里偷闲，为家人做上丰盛的饭菜，尽显好女人风采。 为了事业或家庭，放弃其中的任何一者都是不大现实的。试想一下，如果没有事业，整个家庭就没有经济来源，就无法担负起家的责任；而脱离了家庭，事业再好也是无法感受到家的温馨和幸福的。这一点，作为教授的于丹就很好地处理了这个问题。 她在新近的访谈中谈到，说给自己的定位：“不是一个大学教授，而是一个女人。我是一个当着大学教授的女人，而不是一个女人熬成了大学教授。”有了这种体验，她就可以明确地扮演好社会和家庭中的多元角色。走上讲台，她身着职业装，传授专业的知识，让学生们在精彩的课堂上学到丰富的知识；回到家庭中，她是一个孝顺母亲，懂得陪伴孩子成长，愿意给老公写情书的女人。就这样，穿梭在社会与家庭的角色中，她游刃有余，做到了庄子所说的“乘物以游心”。在她的世界里，家庭与事业同等重要，缺少了任何一个角色，都不是一段完整的生活。 其实，成功女性是走钢丝的高手，善于在家庭和事业之间求得平衡。眼见险象环生，忽地来个漂亮翻身，又是一副悠然姿态。她们不是一成不变的角色，懂得在职业女性与各种角色之间进行角色转换，什么场合，什么角色，泾渭分明。在时间、精力有限的前提下，要做到事业、家庭兼顾，并且要赢得家人，特别是丈夫对自己事业的理解和支持，例如，使自己精力充沛、全身心地投入工作中去。 比如鲁豫，因为工作的关系，她与丈夫分居香港和北京，所以经常可以在机场看见鲁豫提着轻便行李箱的身影——她总是定时回北京与丈夫团聚。而一些盲目追求事业的人，置家庭于不顾，就很容易和家人产生隔阂，反之亦然。所以，想在这个波澜壮阔的时代，做一个真正的优品佳人，就不能只站在事业的角度去看家庭，同样也不能总以家庭的角度去对待事业。而应该在建立一个完美家庭氛围的同时，用这种氛围去对待事业，让家庭成为事业的后盾。事实上，可以拥有事业的人也可以同时拥有美好的家庭。 于丹对自己角色的定位似乎可以给很多人带来启示。在她看来，美丽的女人应该扮演好生命的多元角色。第一个是工作的角色；第二个是家庭的角色；第三个是独立的社交角色；第四个是自我的心灵角色。每一个角色都是一个不同的舞台，通过她与家人、同事、世界和自我的各种“对话”，丰富着女人的内心。 真正的美丽源自善良 一个真正有情怀、有教养，怀揣善良的女人，在任何一个年龄段，可以说，她永远都是一个美好的女人。 心灵的美丽，像花朵的芳香一样由内而外散发，它会让平凡无奇的人变得高贵，让普通的人在时间的冲刷下熠熠生辉。伏尔泰曾说，美只愉悦眼睛，而气质的优雅使心灵入迷。气质就来自于心灵的美丽。戴安娜王妃生前热爱和平，关注慈善事业，加上她的美貌和优雅的王室气质，使她广受世人崇拜。但是，王妃自己并不感到骄傲，因为她看到了这个世界上还有比她更美的人，那就是特蕾莎修女。 特蕾莎是一位满面皱纹、瘦弱文静的修女，但是1997年9月她去世时，印度政府为她举行国葬，全国哀悼两天。成千上万的人冒着倾盆大雨走上街头，为她的离去流下了哀伤的眼泪。特蕾莎修女于1910年生于南斯拉夫，37岁正式成为修女，毕生都在竭力为处于贫困中的最穷苦者服务。她曾于1979年获得和平奖诺贝尔，并被人尊称为“贫民窟的圣人”，世人亲切地称她为“特蕾莎嬷嬷”。 世人为什么这样尊敬她，这需要从她曾经放弃在修道院的优越生活说起。特蕾莎修女从走出修道院的高墙之后，便来到世界上以贫民窟多且脏而闻名、被印度总理尼赫鲁称为“噩梦之城”的加尔各答，走进那些不避风雨的贫民窟，置身贫困者中间。她在那里开办学校，到患病者的家中去医治他们，并给他们带去温暖。 她曾无数次地握住那些在街头将要死去的穷人的手，给了他们临终前最后的一丝温暖，让他们微笑着离开这个残酷而又冷漠的世界；她亲吻那些艾滋病患者的脸庞，为他们筹集医疗资金；她给柬埔寨内战中被炸掉双腿的难民送去轮椅；她细心地从难民溃烂的伤口中拣出蛆虫；她亲切地抚摸麻风病人的残肢……她在加尔各答的街头遍寻垂死者，她和修道院(仁爱传教修女会)的修女，将爱心和慰藉分别带给400万被舍弃街头的人。有过半数的人，在特蕾莎修女等人的悉心照料下，日渐康复。 特蕾莎修女的灵魂中有对所有人的关爱和仁慈，她的一举一动都传递出对世人的爱和真诚的关心。于丹老师曾说：“真正的美丽，首先与女人的善良相关。”在这个意义上说，特蕾莎修女的确是世界上最美的女人。 如果能够认识到这一点，我们就不会在纷繁的社会中感到迷惘，也不会为了哪种发型适合哪种脸型而感到痛苦了。不管什么时候，都不要放弃追求美德，因为美德与善行、风度是形影不离的好朋友。加强自己的美德修养，拥有一颗宽容、耐心、细致、谦卑的心灵，就可以在人生的道路上闪耀属于自己的光芒。 关于美的论断，自古就从未停歇过，对于美的标准似乎也早成定式。在各种小说中被不断描摹的古典美，基本上都是“柳叶眉、杏核眼、樱桃小嘴一点点，杨柳细腰赛笔杆”。然而，这些都只是美的“硬件”。而真正要想别人体会到美的内涵，还在于美的“软件”。所谓美的“软件”，就是在这些固化的外在的客观的标准之外，能够驱动人心灵的一种力量。这种力量温暖、平和、柔韧，以婉约和持续的姿态自然流露出来。而这种如花似水的气质正是日常生活最宝贵的一种养分，带给人身心愉悦和安宁。 所以，于丹说：“现代女子同样可以具备这种古典美。”这份美来自内心的善意、关怀与尊重，也来自贤惠与温柔。世界上很多美德其实都起源于善良，有一颗博爱的心，对周围的不幸与人类的苦难怀着真诚的同情，这样的女人通常都散发着一种生命的光芒。这种光芒正是物欲横流世界里最容易让人怦然心动的美好。对善良的体认是于丹和大家的共识，但于丹总能够让人惊叹她非凡的思路。 在她看来，一个美丽的现代女子，不但要具备古典美女那种如水的温柔，还应该具备孩子般的天真，男人般的坚强。唯有这样，才能以天真的笑脸面对生活，以坚强的姿态挑起生活的重担。这是对生命角色的一种自我确认。 面朝大海，春暖花开。积极生活的女人，常常以善良的心看待人和事，热情地对待生活、对待他人，像冬日里的暖流一样温暖着每个人的心田。同时，她也拥有着明朗的内心，主动追求自己的幸福，主动去做自己想做的事情，不会让机会白白溜走。关于美女的定义虽然常常因人而异，但恐怕于丹眼里的善良、自信、勇敢与宽容，都是其中不变的底色、恒久的标准。无论如何，真正的美丽来源于内心，懂得善待自己，自然也会懂得善待他人。 谁都可以做最美的自己 如果一个女人要永远保持美丽，那你要选择一个比你老两千多年的参照物，你就可以永远美丽、永葆青春。 在2009年底网易女人频道最近一期的访谈中，于丹说了这样一句话：“女人最容易犯的错误是不接受自我。也就是对美过分依赖外在，依赖外在的衣服、外在的化妆、外在的评价。对外在太在乎，这是追求美的过程中最大的缺点。”在她看来，一个真正的美女，应该首先接受自己、认识自己，然后有一份自然而然内在的自信流露出来，用这份自信扬长避短，从而可以装扮出最美的自己。 这是智者的观点。生活中，很多女人都习惯自怜自艾、自我批判，她们最常说 “我身材不好”、“我能力太差”、“我总是做错事”……其实，换个角度欣赏自己，你就会看到每个人的生命中都充满了阳光，只是有时候，偏离轨道的乌云遮住了心中的灿烂。杨澜曾经回忆台湾一个美学评论家的评论：“美其实就是自己，我们不可能幻想有戴安娜的容貌，也不可能在有生之年，去做一个王妃。一个人能找到自己，身边的人也会过得很舒服。” 其实，不论女人还是男人，对于人生来说，最重要的就是找到自己，做最好的自己，相信自己是天使，然后勇敢地飞翔，找到属于自己的天空。曾经有一位加拿大的少年名叫让？克雷蒂安，他说话口吃，因疾病导致左脸局部麻痹，嘴角畸形，讲话时嘴巴总是向一边歪，而且还有一只耳朵失聪。听一位医学专家说，嘴里含着小石子讲话可以矫正口吃，克雷蒂安就整日在嘴里含着一个小石子练习讲话，以致嘴巴和舌头都被石子磨烂了。母亲看后心疼地直流眼泪，她抱着儿子说：“孩子，不要练了，妈妈会一辈子陪着你。”克雷蒂安一边替妈妈擦着眼泪，一边坚强地说：“妈妈，听说每一只漂亮的蝴蝶，都是自己冲破束缚它的茧之后才变成的。我一定要讲好话，做一只漂亮的蝴蝶。”功夫不负有心人，终于，克雷蒂安能够流利地讲话了。他勤奋且善良，中学毕业时不仅取得了优异的成绩，而且还有了极好的人缘。 1993年10月，克雷蒂安参加全国总理大选时，他的对手攻击、嘲笑他的脸部缺陷。对手说：“你们要这样的人来当总理吗？”然而，对手的这种恶意攻击却招致大部分选民的愤怒和谴责。当人们知道克雷蒂安的成长经历后，都给予他极大的同情和尊敬。在竞选演说中，克雷蒂安诚恳地对选民说：“我要带领国家和人民成为一只美丽的蝴蝶。”结果，他以极大的优势当选为加拿大总理，并在1997年成功获得连任，被国人亲切地称为“蝴蝶总理”。 这似乎暗示了生活总是不能圆满的，它总会给人生留下很多空隙，而其中最大的空隙就是理想与现实的距离。也许你想成为太阳，可你却只是一颗星辰；也许你想成为一棵大树，可你却只是一株小草；也许你想成为一条大河，可你却只是一泓溪水……于是，我们很自卑，总认为命运在捉弄自己。其实，我们大可不必这样：欣赏别人的时候，一切都好；审视自己的时候，却总是很糟。每个人都是一道风景，我们亦是如此。有阳光，有寒来暑往，甚至有别人未曾见过的一株春草，别人未曾听过的一阵虫鸣……做不了太阳，就做星辰，让自己的星座发热发光；做不了大树，就做小草，以自己的绿色装点希望；做不了伟人，就做实在的小人物，平凡并不可悲……同样的道理，做为一个女人，每个人都有自己的优势，只是有时自己看不到或没有发掘。 每个女人都羡慕西施的绝世美貌，连她皱眉的样子都很迷人，而那个效颦的东施却只会被人笑话。可假如东施梳一头清爽的短发，穿一身动感的运动装，以勃勃生机的面孔朝向世界，恐怕也会找到属于自己的“春天”。 在喧嚣的城市中，在明亮宽敞的写字间里，在众声喧哗的浮世颠簸里，真正美丽的女人愿意坐在窗前静静地品一杯茶，在音乐的世界里徜徉，独自享受着茉莉的香味，看浮华尘世一点点在眼前尘埃落定。泰然、宁静，不以物喜，不以己悲，体会那融合在茶香里的人生甘苦，也体会自己内心的充沛与丰盈。每个人都有足够自信的理由，所以没有必要刻意地模仿别人，更不需要太在意外在的缺陷，信心满满，扬长避短，谁都可以做最好的自己。 |
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