第十论相尅

第十论相尅 五行虽为君臣父子．生王不同．逐忌相尅．尅者．制罚为义．以其力强能制弱．故木尅土．土尅水．水克火．火尅金．金尅木．白虎通云．木尅土者．专胜散．土尅水者．实胜虚．水尅火者．众胜寡．火尅金者．精胜坚．金尅木者．刚胜柔．春秋繁露云．木者．农也．农人不顺如叛．司徒诛其率正矣．故金胜木．火者．本朝有谗邪．荧惑其君．法则诛之．故水胜火．土者．君大奢侈．过度失礼．民叛之穷．故木胜土．金者．司徒弱．不能使众．则司马诛之．故火胜金．水者．执法阿党不平．则司寇诛之．故土胜水．胜者为君．为夫．为官．为吏．为鬼．负者为臣．为妻．为财．君以威严尊高．夫以德义隆重．官以能有赏伐．吏以刑法裁断．鬼以尅杀病丧．竝为胜者也．臣以畏伏其上．妻以敬从其夫．财以休彼制用．竝为负者．凡上尅下为顺．下尅上为剥．喻如君有刑臣之法．臣无犯君之义．父有训子之道．子无教父之方也．所以上之尅下．顺理而行．下之尅上．乖理而尅．故白虎通云．阳为君．阴为臣．水乙太阴之气．制太阳之火．金以少阴之气．制少阳之木．喻如失道之君．若殷汤放桀．周武伐纣．此皆诛有罪也．凡卜筮．得其所尅者凶．得所受制者吉．五行之道．子能拯父之难．故金往尅木．火复其讎．火既消金．水雪其耻．然当衰气者．反为王者所制．如鼎鑊中水．为火所煎．白虎通云．火热水冷．有温水．无寒火何．明臣可为君．君不可为臣．火煎水为汤者．不改其形．但变其名也．水灭火为炭者．形名俱尽也．亦如君被废而不存．臣有罪而退职也．五行相尅．木穿土不毁．火烧金不毁者．皆阳气仁．好生故也．金伐木犯．水灭火犯者．阴气贪．好杀故也．至如山崩川竭．木石为灾．天火下流．人火上燎．水旱鬲并．风霜为害．此竝失政於人．天地作谴．为五行相沴者．乖沴不和之义．以其气冲相沴．不名尅也．沴．亦废也．於木则南宫极震．於水则三川竭．於火则宫室灾．於金则九鼎震．於土则齐楚山崩．木金水火俱沴土者．地动分拆是也．故五行气冲．而有六沴．大概如斯．