静坐中出现自发功的原因 [转贴 2009-06-09 16:18:42]
作者:释万行 静坐中为何会出现自发功?这是因为,当生理的气机既沉不下去,又冲不出来时,就会不停地动。再严重时会蹦蹦跳跳,甚至手脚有规律地拍打。尤其是体质不健康的人,当生理气机发动时,往往自己做不了主。不懂的人以为是出了偏差,其实是正常现象。尤其是结过婚的男男女女,更易出现这种现象。童子身则少。 为什么会自动合掌、拍打?因为左属阳、右属阴,阴阳和合时两股力量要合在一起,所以就会产生合掌、拍打的动作。为什么捶打两侧的肾区呢?因为左肾产生阳气,右肾产生阴气,阴阳二气平衡,才能静下来,否则没有办法静下来。为什么成熟以后的男女,要有性生活?就是因为体内的阴阳二气不能平衡。在印度、西藏,有阴阳双修的方法,那是没办法之法。每个人体内原本就有阴阳二气,根本不须借助于外边来修。古人讲“阴阳双修”,实际是指独身一人体内的阴阳双修。如果要男女双修才能成就,那么古时候许多高僧、大德都是一个人修成的,又如何解释呢?当一个人体内阴、阳平衡时,根本不需要夫妻生活。尤其童子身开始修炼的人,当他们修到一定程度时,无论走到哪里,在任何一个地方修炼,都能把那里的磁场改变,使之阴阳平衡。我们常说:某个地方磁场好、加持力强。是因为有大修行人在这里住过,不是他有意的加持,而是他能自然改变这里的磁场。一个人只有阴阳和合,身体才能处于宁静状态。当一个人发火时,为什么要喊叫、要打人?如果是年轻人,是血气方刚;如果是老年人就是因为气没有沉下来,而导致心静不下来。 大家打坐都喜欢把腿包得严严的。如果坐在这儿静不下来,完全没有必要包那么严。如果你禅定功夫很深,一坐下来就能入定,也没有必要盖腿。为什么要盖?什么情况下才需要盖毯子?都说是怕受凉、怕风湿。在坐的哪一位也不到要盖腿的层次。人睡着了为什么容易着凉?因为睡着后毛孔都张开了,周围的空气容易被吸进去。我们坐在这儿没有放松,毛孔怎么会张开?膝盖怎么会着凉?如果禅定功夫很深,三昧真火(精、气、神)产生,怎么会着凉呢?就如同熊熊火炉中投入木柴,只会烧得更旺。古时候在深山里修炼的人都穿得很少。我在西藏的时候,那么冷的天气,打坐时经常是穿着短裤。有的道友连短裤也不穿。只有当身体刚放松,又未完全放松,毛孔刚张开,还未完全张开时,才需要盖毯子。现在我们坐在这儿,毛孔没张开,外面的寒气根本进不来。为什么印度炼瑜伽功的人,鼻孔扎起来,把他扔到水里、埋到土里不会死?因为他全身的毛孔张开了(完全可以代替鼻子的呼吸)。你们听了,可以明白一个道理,就是要先把气沉下来,气沉下来心就安了。即所谓的“气住神闲”。头脑活动特别旺盛,正说明气没沉下来,杂念多。只有气沉下来,思想意识才能高度集中。但是,刻意往下沉,往往会导致气郁,气郁进而会造成血瘀。有好多静坐的人,为了追求很快入定,会刻意把气沉下来,时间久了,身体会有很多地方痛,就是气、血瘀滞造成的。因为古人懂得这个道理,所以在静坐前一定要调姿势、调呼吸、调意念。身体一摆正,呼吸就畅通,进而心气就畅通,意识也就容易静下来。 静坐出现自发功,就是因为气脉不畅通导致的。给人的感觉就像是猛的被惊吓似的。实际上是不由自主的动作。比如天气很冷时,不由自主地打了个冷战,或者哆嗦,都是因为体内的生理气机在抖动。 实际上古人所讲的每一句话,都是他们自己的经验之谈,既不是道听途说,也不是经书上讲的。为什么现在寺院里打坐时,都不讲调姿势?因为这种方法已经失传了。你问他方法,他让你只管坐去。靠死坐又能出几个人才呢?如同龟毛兔角!初祖达摩,本身就有一套调身心的方法,知道的人已经很少了。都知道坐禅是“无为法”,如果连“有为”都修不好,怎么能把无为法修好呢? |
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