当前，文化低俗化现象有所蔓延，已经引起社会的关切，为什么会出现这一现象？其危害体现在哪些方面？能否请专家分析一下？
本刊邀请中国政法大学终身教授、人文学院名誉院长李德顺作答。——编者
上世纪末，在一些文化机制走向市场和大众化的过程中，一度出现了封建迷信沉渣泛起，伪科学疯狂抢滩，消费文化畸形发育，文化创新机制遭受困扰等现象，这引起了我们的一定警觉。十余年后的今天，当文化低俗化现象愈演愈烈，已经引起全社会的严重关切的时候，我们对防止文化沙漠化的必要性和紧迫性，就更不能掉以轻心了。这就牵涉到一个重要的理论问题：文化生产、精神生产为什么必须按规律办事？我们先从文化沙漠化的危害谈起。
从西藏远道而来的僧人在首都博物馆进行“坛城”制作演示。
一、文化沙漠化的危害，在于人的精神生命力衰竭和精神生活退化
所谓文化沙漠化，并不是说没有一点文化，而是说只有消费型文化，没有生产型文化。
一般说来，一个社会的文化，其整体结构可大体划分为生产型和消费型两大组成部分。生产型文化就是指原创的、开拓性的文化活动及其成果；而直接用于满足社会需要，属于大众享用、娱乐型的，因而可以大量复制的产品和服务，则属于消费型文化。一个良好的文化体系，应当是这两者之间可持续的、良性的互动和循环：社会大众的文化需求，能够成为精神生产的动力；经过原创产生的新成果，经过转化能够供应和提升大众文化生活。两者之间不断地互相促进、互相转化，是保证一个文化体系健康发展、不断进步的基本条件。
而文化沙漠化，则是这种良性循环的中断和隔绝。要么是文化生产和消费双双窒息，如我们“文革”时那样；要么是只有消费领域的繁荣，而精神生产力却萎缩，生产衰落。例如昔日的香港。香港过去被说成“文化沙漠”，那时它的文化表面看起来是颇为繁荣的：学校不少，也办得不错，每年出版的书刊很多，旅游休闲、影视娱乐业等也很发达。但这种文化大都表现于消费层面，而且很多是靠输入、捡现成、仿制出来的，几乎从未产生自己的文化理念和原创成果。那种文化“繁荣”，其实机制和风格都很单一，格调也不高。犹如仙人掌成为某地最具代表性的植物时，那里就只能被看作是沙漠一样。当然，由于香港仅仅是很小的一个区域，而且与过去它的殖民地境况有关，所以尽管其文化是单纯消费型的，但只要它模仿的对象还在发展，那么它的文化还可以发展，问题就不大。但是，如果在一个很大的区域，其文化全都是复制性的、消费型的文化，而没有生产型的文化，那就会成为一场大灾难。比如整个中国，如果我们的文化是沙漠化的，是二手的、二流的，那么不仅对中国是一场巨大的灾难，甚至对整个世界来说都将是一场大灾难。
文化沙漠化的危害，在于人的精神生命力萎缩和精神生活退化。如果人们的文化生活全都停留于急功近利、满足感性需求的层面，并且总是在原有消费水平上重复和自我复制的话，那么人的精神生命恐怕就衰竭了，社会文明、人的精神面貌就会退化。
