|
看了八頁老師很多的帖子，裏面都有提到過《三略》與《六韜》這兩本古書。可能比較冷門，我就簡單介紹一下。 《三略》，又稱《黃石公三略》，是中國古代著名兵書，北宋神宗元豐年間被列《武經七書》之一。舊題黃石公撰，傳與漢初張良得以問世（據《史記·留侯世家》記載，黃石公傳與張良的書為《太公兵法》，而非《三略》）。據當今學者考證，《三略》成書於西漢末年，其真實作者已不可考。 《三略》是中國古代第一部專講戰略的兵書，以論述政治戰略為主，兼及軍事戰略。該書問世以來，受到歷代政治家、兵家和學者的重視。南宋晁公武稱其：「論用兵機之妙、嚴明之決，軍可以死易生，國可以存易亡。」該書還先後傳入日本和朝鮮，並產生了相當大的影響。 《三略》分上略、中略、下略3卷，共3800餘字。現存之最早的刊本為南宋孝宗、光宗年間所刻《武經七書》本。 《六韜》，又稱《太公六韜》或《太公兵法》，是中國古代著名兵書。《隋書.經籍志》注云：「周文王師姜望撰。」姜望，又稱呂望，字子牙（一說字尚），俗稱姜太公、姜子牙，為西周開國功臣、齊國始祖。歷史上，對於《六韜》的作者、成書年代及書的真偽爭議頗多。宋代以來，基本否定該書為呂望所作，認為是漢以後人偽托。1972年山東省臨沂縣銀雀山西漢墓出土了一大批竹簡，其中有《六韜》殘簡54枚，說明《六韜》在西漢前已流傳於世，而非漢以後人偽托。當今學者大多認定《六韜》成書於戰國時期。其理由是：《六韜》文辭淺近，與商周文字風格相去甚遠，而與戰國時期的《吳子》、《孫臏兵法》等相近。書中涉及騎兵作戰的篇章很多，而騎兵誕生，是在戰國趙武靈王實行「胡服騎射」之後。書中提到的一系列鐵兵器，都是在戰國時期才出現。另外，陰陽五行學說的形成也是戰國時期的事。《六韜》成書於戰國，當然就不是呂望所作，而是戰國時人托其名撰成。 《六韜》通過周文王、武王與呂望對話的形式，論述治國、治軍和指導戰爭的理論、原則，是一部具有重要價值的兵書，對後世產生了重大影響，受到歷代兵家名將的重視，司馬遷《史記.齊太公世家》稱：「後世之言兵及周之陰權。皆宗太公為本謀。」北宋神宗元豐年間，《六韜》被列為《武經七書》之一，為武學必讀之書。《六韜》在國外也有深遠影響，16世紀傳入日本，18世紀傳入歐洲，現今已翻譯成日、法、朝、越、英、俄等多種文字。 現存《六韜》共6卷60篇，近2萬字。版本約有20多種，重要版本有銀雀山竹簡本、唐代敦煌寫本、唐代魏徵編《群書治要本》、《武經七書》本、《四庫全書》本等。 這兩本古書已經在海外有研究了很久，希望在國內也能重新引起人們的關注。 |
|
|
