温尼科特

温尼科特

在弗洛伊德之后的精神分析流派中，温尼科特具有非凡的创新精神和独特的视角。他远离了弗洛伊德对本能的强调，撰写了大量著作，阐释母亲与孩子之间的相互作用如何滋养或阻碍孩子发展，他在英国BBC的无线广播节目中帮助了成千上万     的父母，使他们能够更好地了解孩子的情绪世界。       温尼科特天性谦逊，拥有敏锐的直觉。他极善于发现他人的优点，发掘每个人身上潜在的创造力，他善于在包容和安全的环境中帮助他人满足内心真实的需要，从而艺术地化解矛盾，而非艰难地行走在技巧之路上。温尼科特的思想和逸事为后人乐道。 五个关键思想 婴儿还不是独立存在的个体       分娩前后，母亲都处于一种非常特殊的状态中，这使她成为最了解婴儿需求的那个人。在这个短暂的时期，母亲与婴儿融为一体，提供给婴儿一个足够好的环境，使婴儿正常地生长发育。温尼科特强调：母亲的适时照顾以及对新生儿的接纳，对于孩子自信的形成至关重要。他曾说：“婴儿还不是独立存在的个体。”因为婴儿在最初阶段跟母亲融合。而且这种融合状态对婴儿很重要，婴儿必须经由这个阶段，获得母亲对自己的生理和心理上的关怀，才能在以后体会到自我的存在。 起过渡作用的“毛绒玩具”       当婴儿要睡觉的时候，他/她要抱一个毛绒玩具。长大以后，他/她还会带着它上学。这个毛绒玩具起到一种过渡作用：它是白天与黑夜的过渡；是母亲在与不在之间的过渡；还是婴儿对母亲的外在与内在认识之间的过渡。这个小玩具具有双重性：它代表的既是母亲又是婴儿，它混合了两个人的味道。所以绝不能洗它，因为这样会让它变质。当孩子离开家的时候，只要带着这个毛茸茸的小东西，他/她就会觉得母亲还在身边，会在他/她需要时伸出援手。 游戏是严肃的       孩子是通过游戏来感受自身的存在和自己的身份的。借助于游戏，孩子可以将内心的情绪表现出来。所以，游戏对孩子的心理发育非常重要。孩子还会通过游戏来交朋友，进而融入社会。 生活是一种创造       一个“足够好的母亲”会让婴儿感觉自己是世界的创造者，而不是过早破坏他/她的这种幻想。       随着时间的流逝，孩子自己会明白原来从前生活在幻觉当中，承认自己不过是“宇宙中的一颗尘埃”。但最开始体验到的那种无所不能，会让婴儿对世界产生一种绝对的真实感。这样当他们长大后，即便不是艺术家，他/她也能够简单地生活，把自己的生活当成自己的作品来创造。而这种创造力，正是所有欢乐的源泉。 “假自我”的危险       如果母亲不够关注孩子，那么孩子就无法长久保持游戏和过渡性玩具带给他/她的富有创造性的幻想，而是过度地适应环境。       在这种情况下，孩子会感觉自己不被理解，会放弃自己的意愿，去迎合别人的愿望。这样的孩子看起来有礼貌有教养，但在他/她的内心深处总存在着一个缺陷，那就是来不及等别人适应他/她，就先迎合别人。他/她一生都会感觉自己不是自己，只是一个“假自我”。 生平 ■1896年：出生在英国普利茅斯的一个有教养的、信仰新教的家庭。 ■1916年：一战中断了他的医学教育，成为一名医助人员。 ■1923年：开始找詹姆斯·斯特拉奇给自己做精神分析。在女王儿童医院和帕丁顿绿色儿童医院分别获得职位。在这两家医院，他从事了40年的儿科医生和精神分析师的工作。 ■1939年：开始在英国BBC电台做系列节目，一直持续到1962年。 ■1941年：研究流浪和贫困对儿童的影响。 ■1956~59年/1965~68年：担任英国精神分析协会主席。 ■1971年：在伦敦去世。临终前在记事本上写下祈祷：“噢，上帝！让我死后如同生前！” 摘录 “既然我们都是带着创造力来到这个世界，那就要创造。只有我们自己创造的东西对我们才有意义。”                                          唐纳德·伍·温尼科特