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耶稣曾说：“太阳底下无新事。” 但我愿意相信，此时此刻，我们这几百个平凡的人汇聚在一起，却是在做着一件有太阳照耀以来的新鲜事。 是的，我们都只是一个个最平凡的人——但重要的是这一颗颗平凡的心里，现在都有了一个卓越的梦；而更重要的是，我们已经汇聚在一起，成为“我们”，组成了一个旨在取得教育真经的“团队”。 在这里，有些人拥有着唐僧般坚定的意志——无论是否只是血肉凡躯，无论能不能对抗“妖魔鬼怪”，他是如此坚定地上路了。这些人，将永远走在最前面，是我们的引路人。 在我们中，不同的人拥有着各种不同的才能——有些精通哲学，有些擅长外语，有些特别理解孩子的心思，有些对班级管理或者古典诗词情有独钟并颇有造诣……也就是说，我们多多少少已经拥有了一些神通。但是，我们为了拥有一个构造更合宜的大脑而汇聚在一起。在共同生活、共同学习中，既汲取他人之长，又把自己从别人中区别出来，破译到自己生命最独特的密码并将它的潜能实现。 在这里，有些人崇尚生活应以快乐为目的；有些人则认为承担职责是一个教师最重要的素养；有些人强调权益，有些人强调规则……在这里，有些人是虔诚的基督徒，有些人是同样虔诚的儒家徒，有些人是不信神灵但愿意追求真理的科学主义者……我们没有必要把每个人铸造成同一个样子，但把我们汇聚在这里的，是一个共同的愿景（愿）：寻找到教育的真谛；让孩子因遭遇自己而终生受益；为教育教学之事（我们已经选择了它，并准备为它支付生命中最大部分的时间与精力），以及必将消逝的“我”的生命，找到恒久的意义。 有了这颗心，便让我们的生命从尘世的喧嚣中猛然惊醒，于是： “昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路！” 是的，一旦定了这颗心，便是迈上了成就学问、成就事业的第一重境界。 是这颗心，这个愿，把你从芸芸众生中区别开来，把你汇聚到这个为取得真经而愿意经历九九八十一难的团队中。（我并不想成为轻视众生的精英主义者，但是我坚信，卓越永远不会等同于平庸。） 其实我们中的许多人，我相信和我一样是在很早以前就定了这颗心的。但是，定下这颗心固然不容易，更不容易的是许下这个愿之后的重重困难，和那太漫长的寂寞。 ——在最孤独的时候，你会发现自己仿佛生活于沙漠；在最困难的时候，你会发现自己仿佛缺乏某种天赋，而永远不可能解开生命中的那些难题；在失败的时刻，你有时会觉得似乎从此再也不可能站起……而比这些更难熬的，是寂寞，是漫长的寂寞。 “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”这是做学问、成事业必须经历的第二重境界，它需要的是“岁月”，而不止是“激情”。 而支撑我们度过这漫长岁月的，只能是“信”——尤其是当你望不见那个“伊人”背景的时候。 你甚至会像故事《犟龟》中的那只乌龟陶陶，本想去参加狮王的婚礼，结果却被告知狮王已死——所有的人都劝你回头，因为似乎实在没有任何理由再为此走下去。 我相信，走在新教育这条路上，你一定会遭遇到这样的时刻。或许某一天，你会发现光彩夺目的“朱永新”或者“新教育”，也并非是钻石刻成。你更容易发现，干国祥或者铁皮鼓其实学问很肤浅；你更可能发现，所谓的新教育实验，其实是一群不明白教育的人，在苦苦地寻觅着教育真谛而至今并没有觅得…… 也许会有这样的时刻；一定会有这样的时刻。但是，最后能不能遇到你自己生命中那隆重的庆典的，其实并不取决于“狮王（新教育）”，而是你自己。 最后的“真经”，不是某本已经写成的书，而是你完成了、实现了的生命，是你绽放出来的那个生命的花朵与光芒。 它会叫什么名字？道？禅？神性？佛性？花朵？光？…… 没有人可以猜度你生命密码中最终的成就，只是生命既然造就你站立在这天地之间，你就一定存在着实现它的可能性。当你的生命如花绽放的那一刻，我们会惊呼那一份美丽，我们能够不由自主地唤出它的名字。但现在，它只是一个问号，悬在你道路的前方。 相信我们中的每一个人，都会有掌声响起的时刻——虽然那一刻，你最终领悟到的却可能是：“孤独站在这舞台，听到掌声响起来，我的心中有无限感慨……”是的，据说那最后的境界，就是在“众里寻她千百度”之后，在某个偶然的“蓦然回首”之间，发现“那人却在灯火阑珊处”。 在生命的最高的领悟中，会依然是灯火阑珊的孤独？或者是如蓝莲花般的重生与灿烂？把这一切，交付给未来，交付给岁月。 而我们能够做的，是在这汇聚的三年五年中，先“衣带渐宽终不悔”，为寻找到“教育真谛”而“消得人憔悴”。 新教育实验网络师范学院的课程有几个特点，待会儿魏智渊还会讲到。我这里先简单地提几点： 一、它旨在改变每个学习者的思维方式（甚至是生活方式），也就是说，它为了要革新你的头脑，会让你不断地遭遇原有思想的被解构——也因此，你会痛，痛到怀疑，痛到想要退缩与逃避。 二、它反对与生命相疏离的信息化学习方式，它强调任何一门学科，必须用生命去穿越。而当课程穿越了你的生命之后，你的生命也就有了质的变化。而这是词语式学习所永远不可能达到的。如果有一门课不能锲入你的生活与生命，那么就是这门课程你没有获得它的真谛，在我的意义上，你还没有“合格”。 三、它强调根本书籍的精读与基本概念的精透。我们不把信息当成知识，不把知识当成智慧，不把智慧当成生命的全部。所以，我们是从生命的根本处出发，也可以说从有成就者、曾领悟者的实际经历出发，强调把哲学、心理学这些根本概念与最日常教育教学生活相打通的学习方式。——“为学日益，为道日损”。我们既强调为学的“广博”，更强调求道的“渊深与纯一”。 许多个深夜里，当我独自在灯下敲下类似今天这样的文字的时候，我总会想到生命的神圣与那捉摸不定的意义。 许多次讲座的最后，我总会用“种豆南山下，草盛豆苗稀”的诗句来鞭策听众并劝勉自己。 但无论哪一个时刻，我都相信已经有种子在萌芽，相信每一季里，都有生命的花朵在一个个教室里散发着芳香。所以此时此刻，我还不能肯定是哪几个名字会和新教育一道镌刻在岁月的河流之上，但我眼前确实已经有一树树的鲜花，开放在这片大地或者旷野之上。 谢谢您与我们同行。谢谢我能与您同行。 感谢那些没有报酬而愿意为我们付出大量心血的讲师们，向你们致敬、鞠躬！ 谢谢您——无论是老师和学员——能把生命的这一段珍贵时光，交托给一个叫“新教育”的名字。 谢谢！鞠躬！ |
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