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最近俩天，本人的思想有些转变，在这个转变期看到了这则新闻，一个优秀学生的出家，突然有感而发，想说一些东西给大家听。 我有个朋友说佛家时说过一句话：一入佛门无高僧。这句话，我深认同之。柳同学号称从小读哲学，很有思想，却是只得思想之皮，未得思想之根也。佛祖教大家学佛，到底学的是什么呢？学的是他讲的这些人身上的劣根性，是这些无法控制的错误东西，人要学会控制自己内心之魔，让自己处在一个平衡的状态。所以，说过要看透贪嗔痴，而不是超越贪嗔痴。佛祖不是教佛义是让大家出家的，而是为了让大家更好的做好凡人，做好一个可以平衡自己各方欲望之凡人，才告诉我们佛教的，才给我们讲佛经的。只有那些经不住考验，不敢面对自己内心的劣根性和不敢面对自己内心的贪嗔痴的人和想到佛堂混口饭吃的人才适合出家，因为，他们是在逃避，是在用逃避的方法去面对希望自己成为一个更高境界的人，而不是用勇于面对世间一切考验的方法去自我提高，自我修炼。这样的佛家高僧何来高呢？ 很多人会说这样的话打击面太大，可我认为这才是佛之深意，这才是事实，佛祖怕把真实的一面告诉世人，世人只会放纵自己，更把自己内心贪嗔痴之恶扩大，造出更多的孽，荼毒生灵，让更多的人陷入苦厄，所以，才会用佛教，出家之方式和让大家念佛之方式，让大家念佛经皈依佛教来调整众生内心之毒，内心之苦，内心之恶。所以，佛祖是希望众生可以过得更好的凡间生活才让大家吃斋念佛的，只要各位众生能够看到佛祖所讲的人的劣根性，所讲的人的那些恶与过度之欲望，自我把他控制好，那就是佛祖传佛经之真意了。可是，现实之中又要多少貌似虔诚之人，却是不懂佛家之深意呢？ 对于柳同学的事情，其实个人无从判断，既不想说好，也不想说坏。我只想说柳同学应该在明白佛祖之深意后，再去做决定，如果，柳同学无法研读佛祖传佛经的深意，那么就算出家因为有思想，又怎能真的做一个好的佛门传人呢？理论好创造，但灵魂若欠缺，那样的理论有何意义？那能叫理解生命之真谛吗？生命之真谛在于内心，在于灵魂，不在于任何一本书，和任何一个字里。柳同学做任何事，都应该懂灵魂，再去谈其他。而不是盲目的谈人生，谈思想。 当然再最后，我想对所有人说一句，我们每个人都应该从佛教中得到启示，我们应该去反思我们和自然的关系，我们应该反思我们和能源的关系，我们更应该去反思我们和生命的关系。生命的真正意义在于生生不息，在于他的延续性，我们应该去反求诸己，是不是应该调整我们和自然的关系，调整我们对能源的过度开采，是不是该调整人类的人口，为了我们人类可以子孙后代可以更好的延续，逐步的去做一代一代的牺牲，生命的意义不在于长度，而在于质量与价值。好与坏都是我们人性的一面，坏可以激发我们内心的恨，过度的坏会让我们充满戾气，伤害他人。但所谓的好，所谓的世界和平所谓的追求长寿，追求世界美好难道不是我们内心过度的对美好追求的贪婪吗？我们既要制衡住内心的嗔，也该制住内心的贪婪。既要看到内心的贪可以引导出的恶，也要看到过度的贪婪所引导的所谓好。所以，要在好坏之间寻求一个平衡点，才是我们该做的。世界大同是美好的，但他不应该使我们内心之中过度贪婪的产物。所以，我们要回归自然，去真正的去做减少对自然过度的伤害的事。为了人类子孙后代的长久延续，我们应该这一代去培养自己的意识去做一些事情，也应该从小培养自己的孩子从内心爱护地球，爱护家园，爱护身边的一切开始做起。并且把这种精神一代一代真正传播下去，我觉得这才是有思想的深意之所在。这是不是才是柳同学真正该用其思想其专业为社会，为人类去做去努力的真实方向呢？ 世界大同不见得是美好，世界战乱不断不见得是一定不好的。真正之美好既不是所谓的好，也不是所谓的坏。既不是所谓的对大家都有利，也不是所谓的都不利。而是守中道，坚持原则，不偏不倚，无过无不及之真正中庸之道也。所以，希望大家懂得这样的人生之智慧，并且把他一代一代去真正恪守，去领悟，去用于身边一点一滴。只要恪守其真正之道，我相信，我们人类才会真正继续繁荣昌盛下去，才会永远充满生命的希望，世人才会永不悲观，乐观的面对自己的每一天，自己的每一时，自己的每一秒。真正的智慧人生，面对一切艰难困苦与磨难都能勇敢坚强的面对生活下去，并且真正生活好，懂得这样的智慧的人也才真的配叫有思想，我相信，有许多人会突然愿意说有思想原来这么简单啊。 最后，希望，大家可以永不悲观，不管未来是怎样，我们都能够有信仰，有信念的去面对，去做出正确的抉择，痛苦不再苦，开怀不再过。可以真正美好的生活下去。美好的过好每一天，让自己的人生不真的虚度，人生真的有价值，有意义。 |
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