主讲人：张其成
《双周论坛》第90期
时 间：2008年11月7日下午14：30——17：00
地 点：中央电视台圆楼大审看间
目 录（3）
精、气、神 29
婴儿的四大秘密 31
人体的“七”与“八” 33
色字头上一把刀——节欲保精 35
按到点上——经络按摩 36
黑入肾——饮食调理 38
气——往来于“精”“神”之间 39
生命在呼吸之间 41
“神”，神了！ 43
操练起来 46
精、气、神
好，那我们看一看，其实说养生，养生，所有的养生，它就归结为三个字，精、气、神。人身三宝，精、气、神，大家听说过这句话吧？天有三宝：日、月、星，地有三宝：水、火、风，人有三宝：精、气、神。精、气、神我们用这张太极图来表示：
我们大家再来感觉一下，你看看你是不是深深地爱上它，不是要喜欢它，是要爱上它，看什么事儿，一想到，哇，太极图。我告诉你，我还没说呢，你学了这套太极图，学了国学，至少有三个“不会”，第一，不会郁闷；第二，不会自杀；第三，不会痴呆。绝对是的。你要把这个太极图学到手了，那就够了。那么我现在问你们的是精、气、神这三者在这个太极图上分别处于什么位置？
我们来看一看，精是什么？我们先感觉，我马上来解释。精是偏黑的，这是对的。神呢？偏于白的。那气呢？气在哪里？气在中间，所以气是精和神的一个桥梁和中介。你看，大家都听说过这个词叫神气，也有一个词叫精气，精气、神气，就是说精可以化成气，神里面也有气，所以气在中间。大家都知道《庄子》吧，《庄子》有《内七篇》，《内七篇》里面有一篇叫《齐物论》，其中说了一句话：“通天下一气尔。”整个天下就一个气字，这个气当然就包括精气和神气了，这个气在人体身上无处不在。
好，我现在解释一下。先说精，我们先看精这个字，一个米字旁，一个青字。中国的汉字主要是形，象形字，《说文解字》9353个字，重文1163个，都是象形字。好多人望文生义，说精是什么？是青色的米。那不是胡说八道嘛！那个青代表声音，米代表意思，米是什么？本意就是一种精微的米，相对的意思就是粗。在人身上，这个精是指什么呢？就是一种精微的物质，人体有一部分是物质的，精微物质的。精是有形的，神是无形的，气是介于有形和无形之间的，这样就清楚了。所以广义的精可以说是构成人体生命活动的所有的物质，基本物质都叫精。比如说包括了精液，包括了血，还包括我们吃下去的叫“水谷精微”——这是中医上的一个词语——水就是喝的水，谷就是吃的粮食，水谷精微是什么？拿现在的话说就是吃下去的粮食、水里面的营养成份，那些东西都属于精，这些基本物质都是精。我这里只是讲狭义的精。狭义的精就是指肾精，肾精就藏于肾，肾精它的最重要的功能是什么呢？主管生殖，主管人的生长发育，也主管我们人的骨头，所以我们往往说一个人年老了，叫一把老骨头，骨头老了之后，就表示肾开始虚了，肾精衰弱了。所以养生，养肾精是一个基础。
婴儿的四大秘密
人什么时候精是最旺的时候？严格地说就是婴儿的时候，这个精是最足的，肾精最足。
我们刚才讲的那位道家的创始人老子就发现婴儿有四大秘密，说婴儿了不得，所以养生是什么？向婴儿学习，叫“复归于婴儿”。老子发现婴儿的第一大秘密叫做“骨弱筋柔而握固”——婴儿一生下来，那个骨头、那个筋是最柔弱的，可是他握出一个拳头是最坚固的，你掰不开。我问你们，婴儿生下来是怎么握拳出来的？拿起来我看看，这样吗？没有，你们自己大了，不行了，生过小孩的告诉我，婴儿怎么出来的？对了。是这么出来的，拇指是含在里面的，含在里面什么意思知道吗？这个拇指压着一个穴位，这个穴位叫少府穴，少府穴是心经上的穴位，心是藏神的，也就是什么意思？他的神是最旺的，精是最足的。所以你看，他这么一握住拳，你掰是掰不开的。人后来就越来越弱了，我们都是这么握拳，拇指放在外面的。然后我们死的时候都是怎么死的？撒手而归。所以我说了，哪一个如果还握着个拳，我告诉你，绝对死不掉，为什么？他饱有神和精，精神都含在里面，绝对死不掉。可是我们这一生在干嘛？我们一生下来是这么来的，走的时候是这么走的，我们在这个过程当中我们在干嘛？在捞，在“求不得苦”啊！佛家讲八苦里面有一个“求不得苦”，最后还是撒手而归。所以这是婴儿第一大秘密，他是精气神最足，这是老子发现的。
第二大秘密是什么？凶猛的野兽是不伤害婴儿的，你发现没有？你们去过罗马没有，罗马的标志就是一头狼，下面两个孩子在吃狼的奶，狼孩的故事我们听了很多吧。豺狼虎豹很凶猛，一看婴儿，却并不伤害他，为什么？一定要向婴儿学习，这是最大的养生，你看婴儿看到凶猛的野兽来了，他怎么样？他笑。那个杀伤力有多大，再凶猛的野兽，他一笑，好了。这就说明什么？人活着要柔弱，柔弱胜刚强，老子说的，“天下之至柔驰骋天下之至刚”，太厉害了。所以养生就要柔弱，这是第二大秘密。
第三大秘密，叫“未知牝牡之合而朘作”。什么意思？就是婴儿他知不知道男女之间的交合？他不知道。那个朘是什么呢？就是男婴的小生殖器，它经常翘起来，为什么？有人说憋小便啊，胡扯。为什么？老子发现了，他说“精之至也”，就是精气最充足。所以婴儿是精气最充足。
第四大秘密，叫“终日号而不嗄”，他整天地哭号，可以哭好几个小时，但是哑不掉，为什么？这是真实的故事，帕瓦罗蒂担心自己的嗓子太高了，肯定有一天会哑的，有一天突然听到隔壁旅馆里面一个婴儿在哭，哭了好几个小时没哑掉。帕瓦罗蒂就观察婴儿怎么哭的，结果一观察他就发现，婴儿怎么哭的？哪里在动？肚子。肚子这叫什么？后来道家叫做下丹田。然后还有哪里？还有两乳之间，中丹田，也在动。还有上丹田也在动，再加上嗓子，哇哇，所以老子发现了，叫“和之至也”——和谐到了极点。帕瓦罗蒂按照婴儿这种发声方法，发明了他的发声方法，所以帕瓦罗蒂到死的时候嗓子也没哑过。这就是老子发现的秘密。所以精太重要了，婴儿是精最充足的时候。
人体的“七”与“八”
那么肾精里面有一个东西叫天癸，天癸也就是一种肾精，这种肾精是主管生殖的，这源自《黄帝内经》的一段描述。我们《黄帝内经》实在是太伟大了。它就发现男人和女人人体内有一个秘密，它找出了一个周期，女人是以七岁为周期，男人是以八岁为周期，七七八八。
女子到二七的时候天癸就来了，有了天癸了，就能生孩子了，天癸一没有了，你就不能生孩子了。大家都知道，女子二七一十四岁的时候，她往往就来什么？来月经。好多人就说月经就是天癸，那就大错而特错了，天癸是肾精的一种，月经那是一种废血，那是没有用的东西排泄掉，而天癸太有用了。所以应该这么说，来月经是“天癸至”的一种表现形式。好了，然后这个天癸慢慢长，我就不具体讲了。到七七的时候，就是七七四十九，我们看一看，“七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭”，天癸没有了，地道不通，就是绝经了，这个时候天癸没有了。四十九岁的时候，没有天癸了就怎么样？就不能生孩子了，这是一般规律。
男子是什么时候来天癸呢？叫二八，二八一十六岁的时候，表现就是遗精，有精液了，那当然就可以生孩子了。那么男子是什么时候天癸没有了？是七八，七八五十六岁，这个时候天癸竭，精少。八八天癸尽，八八六十四岁的时候，天癸彻底没有了，男子一般是八八六十四岁的时候，天癸没有了。
我在中学的时候有一个同学，他的外号叫八八，因为他老爸是六十四岁生他的，所以叫八八。你说那不见得，还有的人八九十岁还能生孩子呢。《黄帝内经》有解答。《黄帝内经》是通过黄帝和岐伯的对话而成，黄帝就问岐伯：有的人为什么百岁还能有子，这是什么原因呢？岐伯就说这是因为他们善于养生，这个天癸还没有尽，那当然可以生孩子，所以保住天癸太重要了，养精太重要了。
那怎么来养精？我想从三个方面来养精，我们各位现在是到了该养精的时候了，尤其是年轻人。
色字头上一把刀——节欲保精
第一个方面叫节欲保精，什么意思？这是中国古代儒、释、道各家都强调的，要节欲，就是房事不要太多，要节制。为什么呢？因为肾是藏精的，是主生殖的，精耗散得多了以后就影响到肾，肾一衰老，人体就衰老。大家都知道，我们中国古代的皇帝，从秦始皇开始，到清代末代皇帝溥仪，我统计了一下，可能不是很准确，346位皇帝，他们的平均寿命也就40来岁。有的朝代，他们的皇帝的平均寿命比当时的老百姓的平均寿命还要低，当然原因很多很多，其中有一种原因就是什么呀？不节欲啊，三宫六院，七十二嫔妃，房事太过，这是一种原因，当然还有其他的原因，就不说了。所以《黄帝内经》再三地强调，要“积精全神”。
我们大家还知道有一个字叫“色”，佛家的《波若波罗密多心经》上面：“观自在菩萨，行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。”好多人觉得这个色就是色情，大错特错，色不是色情。“色不异空，空不异色”，你运用我们国学阴阳一分析就知道，就是阴不异阳，阳不异阴，阴就是阳，阳就是阴，就是那个太极图阴阳两点，你这么一解就一通百通。那个色是什么呢？不太确切地说就相当于物质，物质性的东西都是虚空的，是这个意思。
而我这里讲这个“色”字就是讲色情的色，一定要戒色，为什么呢？色字头上一把刀，这把刀是一把什么刀？也就是说你如果房事太过的话，它是一把什么刀呢？砍骨头的刀，古代人说了，这叫“破骨之斧锯也”，专门砍你的骨头。为什么要砍骨头？不是砍肉呢？为什么？因为“肾主骨生水”，肾是主骨头的，精泄得太多了，就容易伤害骨头。那你说人生没有乐趣。所以古代就有一种叫房中术，当然这里面负面的东西非常多，我这里不讲，只讲一点，房中术的目的就是要积精全神，而不是在于这个手法，那个手法，这个姿势，那个姿势，那都是胡说八道，实际上就是要保住这个精，就是这个意思，所以它叫“还精补脑”，最后这个精不仅不泄掉，而且能够通过后面的督脉上去补大脑，还精补脑，这是有方法的。节欲保精，这是第一点。
按到点上——经络按摩
第二点，经络按摩。我教你们，这个慢慢可以教。下丹田和命门这两个部位。下丹田，在中医上不叫下丹田，这是道教的说法，因为我讲的是国学养生，儒、释、道。养生分为四大派，儒家、道家、佛家、医家，都是相通的，实际都是相通的。那么道家叫下丹田，下丹田在什么位置呢？这个位置太重要了，肚脐眼知道吗？肚脐眼叫神阙穴，神出入的门户。那些演员们，穿露脐装，从养生来说这是大忌啊，肚脐眼不要露出来，要护住，这是神出入的门口。那下丹田在哪里呢？说法很多很多，有人说是2.4寸，有人说1.5寸，有人说3寸，我主张是3寸，肚脐眼下3寸，那这个3寸怎么办？用尺子来量吗？那当然不行，姚明的3寸跟潘长江的3寸量出来能一样吗？所以中医很聪明，中医叫“同身寸”，就是用自己的手在量，除了拇指，其余四指并起来，宽度就是3寸，那么两个指就是1.5寸，你自己量一量。
问：
是从肚脐眼的边沿还是肚脐眼的中心点量？
张其成：
中心点。
好，经络按摩是要这么来做：把劳宫穴搓热，劳宫穴我已经说过了，这是心包经上的穴位，把它搓热，搓热了之后，右手在下，左手在上，一定要记住，这是有讲究的，然后用右手的劳宫穴对准下丹田，然后心要静下来，顺时针按摩，逆时针按摩，按摩的时候你要是数数的话是六十下，这个六十是有讲究的，因为六在《洛书》上讲的就是水，六这个数就是水，七是火，八是木，九是金，十是土，都有讲究的，这是《尚书》上的记载，一月水、二月火、三月木、四月金、五月土，所以很讲究。我们这是补水，下面是肾，肾精，肾藏水，肾藏精，所以要这么按摩，顺时针60下，逆时针60下，你要不数数也可以，就是揉到发热、温暖为准。这是一个地方。
还有一个地方叫命门，命门在哪里呢？就是肚脐眼正对的后背。我们做的时候可以左手在前，右手在后，一起按揉，用劳宫穴对准了，左手劳宫穴对准下丹田，右手劳宫穴对准命门，这样按揉，但按揉它的时候一定要注意，心要静下来。
所以我们中国的养生跟西方的养生有一个最大的不同，西方人他们是可以分裂的，他练跑步，他一面跑一面可以跟你聊天：“今天怎么样，你吃了吗？吃什么了？”中国，你看打太极拳，做运动，不能聊天。“你吃了吗？”“我吃了。”那是大忌。我们形神合一的。所以你按摩的时候同样是这样，只要你起心动念有一点，这没用，肯定没用。这就是神，你的意念已经给了它一个负面的这么一种意念的话，就是没有效果。所以我们是精气神三者合一的，所以你要这么做的时候要澄神定志，进入一种虚空的状态，然后按摩，效果非常好。
黑入肾——饮食调理
第三种方法就是要在饮食上注意调理。哪些食物是补肾的呢？有一个大体的说法，因为肾是为水，中医上讲水是什么颜色？水是黑色，好多人问，张老师，怎么水是黑色，是不是污染了？我说不是，因为这个是指深渊深不见底，是有一种神秘的感觉，所以道家乃至道教最高的神，东南西北中五方神里面最高的神就是北方的神，因为北方为水。老子最崇尚的就是水，叫“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。所以黑色是入肾的，我们在饮食上面吃一些黑色食品可以补肾，黑芝麻、黑豆、黑米等等。
另外还有那些带黏性的食物基本上也是入肾的，比如说山药、鲶鱼等等带黏性的东西，也是入肾的，当然还有枸杞、核桃，这些东西都非常好。地黄，补肾的好多药里面都用地黄，六味地黄丸，杞菊地黄丸，都离不开地黄，补肾的。地黄是一种药，可是拿来炖，炖了熬汤，特别好喝。用什么样的地黄比较好呢？河南焦作市有四大怀药，其中有一个叫怀地黄，特别好吃，再加一点糖，特别好。当然这个是做食物来吃，不是做药，所以不要太过就行了。
通过这三个方面，一个是节欲保精，就是生活方式，一个就是经络按摩，还有一个就是饮食这三个方面可以有助于养精。
