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灵棋经(一)

2010-09-22  潘公


      灵棋经序

        《灵棋经》这本书,不知道它的来源。有人说是汉朝初年留候张良从黄石公那得到传授的.能据以推断未来的事.用来预测时日吉凶、战争成败、出行祸福,一万次错不了一次。到汉武帝时,东方朔据此猜测各种事物、也都出奇地灵验,他全靠的是这本书啊。如果象那些好事之徒,只是凭借这本书的声价来炫示自已的术数技艺,那哪里能真正领会前述先贤(按:指黄石公、张良、东方朔等)的高尚作为呢?(按:此句意谓本书不只是术家秘籍,实是先贤探究天地奥妙的典策,如果仅仅用来占卜,是贬低了本书价值,应从中领悟天地之间的至理妙道)。不过,我听说这本书也有很久了。因为它不是经史之类士子必读的书,也就未加留意搜求。
       及至开成末年,我将去闽中(今福建省)赴任,有谈到建溪的人说,那里乱石矗立,水浪翻腾,操舟人很难驾驭船只,即使有力气胆量的人,至此也无不冒汗打战,何况我素来胆小呢?因为自已胆小以至因行将路过建溪而闷闷不乐。行至泗上之地(江苏沛县一带)时,遇见本家兄长李安,于是将自已的担忧告诉给他。李安说:“我也听人说过建溪,不该有那样惊险,那不过是人们故意夸大其词而已。我有占卜书一部,可以帮助你决断困惑。”于是恭敬地取出书,用来占断,得到的卜辞说:“上下俱安,心不生奸;坦然无忧、勿信流言。”李安笑着说:“果然你听到的是流言而已,实在不足以凭信啊。”当下李安将那本卜书(按:即《灵棋经》)转赠给我,于是我带着它进入福建地面,一路平安无事,十分快意,于是格外看重那本书。又取出它来决断其他疑难之事,没有不搞得明明白白好似亲眼所见一样清爽明确的。可叹啊!人世间历代相传的各种经书,其中未必没有值得珍借的秘籍典策。象《灵棋经》这样薄薄的一册小书,就在后来才得到重视而在先前曾受到怀疑,何况其他的书呢?我因此知道读书人的扬名富贵与困顿无闻。如同这书的命运一样,都有各自先天的定数,哪里能只认准一条道把人看死呢。(按:其含义是,书不遇知音不被重视,人不遇时机也难以升腾,一切都是天命,人尽可安心顺命,不必为一时的困厄愁烦)。
       我仔细研究了一下《灵棋经》的占卜之术,觉得它似乎确系有道之士所撰,很值得崇信。它的要旨是:用12枚棋子分作三等份,上书上、中、下字各4枚,随手—掷便成卦象,随即参考《灵棋经》的本文、探究品味其辞句,便可从中体悟出玄理天意来了。原来上者代表天,中者代表人,下者代表地,三种棋面实为三才之象。不仅12枚棋子个个有说道,经书中的文辞更多有灵验。因为棋面布局形成一定的卦象?可据以行卜,于是此棋被称为灵棋。我后来又迁调到福州任从事,居处多闲暇之日,于是搜集了数十本《灵棋经》,互相参考着予以校核考订。删去伪谬,录存正文,使原文更加完备,后人再阅读起来,便不会有那么多疑难因惑之处了。
       我在福建时,因为居处远离故乡,离国都也迢迢万里,水陆行程十分遥远,内心常觉烦躁不安。(按:古人常将离开乡土与离开首都相提并举,意谓生活上、仕途上都感困顿。王勃《滕王阁序》即云:“望长安于日下,指吴会于云间……关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。”范仲淹《岳阳楼记》云:“登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲春矣。”有一天自行占卜,得“天衢坦然”之卦(按:即第六十“大同卦”,详见注解),卦辞十分吉利,心中感到甚为安慰。过了几个月之后,忽然接到朝廷的命令,召我回国都长安为监察御使。这样回头一看,从前行卜的卦象早已预言这一命定之事,也实在太灵验了啊!

     唐会昌六年(即公元846年)九月吉辰尚书司门员外李远作序。 

 

灵棋制作方法:

    主要方法:用12枚棋子分作三等份,上书“上”、“中”、“下”字各4枚。

    选择材料:一般选老旧的木材,老旧竹子也可。这样就会形成灵气存于内。

    外观形状:外观刻为围棋的椭圆形,不要做成象棋的筒形,这样在撒棋时即不会形成竖立的棋了,如果有竖立的棋将不能作决断。

    内刻字色:可用朱砂描上红色的字即可。

    撒掷棋法:将十二枚棋了包在手中,心想着要测试的事情,随手—掷便成卦象,随即参考《灵棋经》的文字,便可从中体悟出玄理天意来了。

    棋面表象:原来上者代表天,中者代表人,下者代表地,三种棋面实为三才之象。棋面布局形成一定的卦象,可据以行卜。

 

灵棋经经文

111
    一上一中一下  大通卦  升腾之象
    纯阳得令  乾天西北
    象曰:从小至大,无有颠沛;自下升高,遂至富豪,宜出远行,不利优韬。
    (颜曰:以小慕大,可致富豪,若居大慕小,则有危亡。又曰:天地既位,圣人参之,经纶草昧,开元造始。故曰:自下升高也。立功创制,无所不善。不可密计阴谋。不宜老病。婚姻难合,纯阳故也。占行人未归。系者得出。市贾有利。
    何曰:士宦高迁,宜显不宜隐。病者不宜住暗处,宜出外避之吉。口舌无,居家守恒。行师吉,战斗胜。孕生男。田蚕渔猎大获,吉利。
    陈曰:一气之始,三才之端,纯阳至健,进进不已。与乾合体,故曰云云,即元亨也。
    刘曰:从小至大,阳始生也。三人同心,宜游行也。不利伏韬,其道光明也。此课三位俱阳,少阳方长,故为从小至大,自下升高之象。占者得之,创事立业,求名觅利皆吉。讼者宜公道求直。行人吉而未归。不可为阴谋诡秘之事,病者出外避之吉。)
    诗曰:变豹文成彩,乘龙福自臻。赤身承富贵,事事可更新。

112
    一上一中二下  渐泰卦  待时之象
    阴正得位  巽风东南
    象曰:安居布业,治产有人。既富且贵,禄位未及。
    (颜曰:安心定志以待岁时则皆吉,若速望则不谐。又曰:阴既正位,地道斯得,人事居业之象也。求官、觅财、经营田蚕并吉。婚姻先难后易。行人当至。居家平善。官事不成。囚系者用力乃释。
    何曰:远行者当至,孕生男,官事囚系,遇赦而免。病者不死。凡事皆吉。
    陈曰:天人皆阳,地道柔美,阴未至盛,上下相应,故曰云云。    刘曰:安居治产,刚柔得也。不愿乎外,实受福也。此课二阳在上,一阴居下,三才之位皆得,故为既富且贵之象。宜保守而不可有无厌之求则吉。家宅,婚姻成。官事无挠。行人来归,求官己得而未治事。闻忧不忧。病虽未瘥而无害也。)
    诗曰:好事临门户,金鸡跃日辉,阴阳恰相助,独跨彩鸾归。

113
    一上一中三下  吉庆卦  富昌之象
    纯阳有位  乾天西北
    象曰:巍巍赫赫,家有金帛。物备事办,不求自获。
    (颜曰:既有金帛不须求也。居家吉、行人未归。又曰,天生万物,其理弥盛,不假经营,自然成办。此卦纯阳,婚姻不谐,囚者无罪,田蚕皆利,余事皆吉。
    何曰:行人欲至,孕生男。市贾有利,官事遇赦,捕盗必获。
    陈曰:三位惧阳,下位独盛,地道充实之象,上下俱亏,故曰云云。
    刘曰:巍巍赫赫,纯乎阳也。家有金帛,地道光也。物备事办,势盛强也;不求自获,实蕃昌也。此课三阳而下位盛,地道产物,故金帛盈而物备事办。盛阳根于下,少阳兴于上,如木本盛而实蕃,故有不求自获之象。占者得之,求事皆吉,治产最利。战功大胜,捕亡必获。惟占讼费财而胜。占病则凶。伏逃则不能遂。)
    诗曰:贵人集集向门前,户内多逢喜气骈.利禄天然成富贵,平生物理尽周全。

114
    一上一中四下  富盛卦  通泰之象
    阴盛得位  巽风东南
    象曰:富盛贵极,天道反侧。随运上下,与时消息。子子孙孙,以万以亿。
    (颜曰:凡居富贵不忘贫贱,则名留于后,若不能谦退,必致倾覆。行人在远,久而始还。又曰:自二之四,地道再成,富贵之理,于斯为极。居满必亏,居高必危。故云反侧。若消息盈虚,不逆时运,必能保身全名,泽被子孙。此卦宜谦退,囚者难出,望人少迟,行者未至。
    何曰:病者瘥迟,宜祭天神求福。嫁娶吉。积财不宜贪加。远行者不宜,更进口舌,官事亦求执法者解之。
    陈曰:二阳在上,阴盛于下,地道盈满,不犯于上,故曰云云.
    刘曰:富盛贵极,家业成也。随运上下,以保盈也。子子孙孙不宜争也。此课二阳在上,老阴居下,上下得位,有位有物,富贵盛极,无以复加之象。,故宜随运从时,知足无妄,则可保其已成,而子子孙孙缵守之而无失矣。占婚姻吉。求官、觅财、望事皆已得,遂不可过望。行者止吉,官事求和,复则有悔。病将愈。战功不宜妄躁,见可则止,吉。求人不信。凡事极则必反,己吉则有凶,己凶则有吉也。)
    诗曰:轻舟迎浪去如飞,百事营求正及时。更与贵人同道路、从兹百福自追随。
 
121
    一上二中一下  乐道卦  惊喜之象
    阳刚阴柔  离火正南
    象曰:外刚内柔,和合自周。养性保命,与神俱游。
    (颜曰:所求乖越,养德保身而已。病者未瘥,宜祭求福。行人未还,仕宦不进,官事不成,囚系难出。又云:婚姻吉,孕生男,病者宜祈神。
    何曰:嫁娶吉,孕生男,市贾有利,军行大吉。又曰:阴处阳位,故外刚也。不宜强进,宜保生养命,自颐之象。
    陈曰:上下皆阳,人道阴弱,不能有为,有怀柔养性之象。然阴处阳位,且惊且喜,故曰云云。
    刘曰:外刚内柔,宜与人同也。好谋慎事,以保全其躬也。与神惧游,亦不凶也。此课一阴居二阳之中,故曰外刚内柔之象。阴处阳位,不宜有为。故当和同周慎以保守则吉。占病有崇,祀祷吉。讼不成。嫁娶、市贾吉。出军不战,囚系难出。闻事多虚诈,不宜阴谋。)
    诗曰:两人和合见欢情,求望营谋事可成,纵有青蛇须挠乱,到头不害利和名。

122
    一上二中二下  惊怖卦  小危之象
    阴极阳孤  艮山东北
    象曰:雄鸡昼鸣,登屋延颈。雌在墙下,为狸所惊。绝声来赴,得免损倾。
    (颜曰:凡事初虽狼狈,终无他虑,百事先破后成。行人未至,病宜早治。又曰:上应在初,为中所隔,不能相救;故致惊也。然居商履危,终制强御,绝声来赴,得免祸败。雄属阳,雌属阴。鸡之贼,莫若狸也。此卦忧惊,官事不成,系囚有力乃释也。
    何曰:远行逢贼,求官、婚姻、市贾并不利。借觅艰难,所求违意,田蚕不收,每事先忧后喜。
    陈曰:阳主安,阴主危,二阴在中,而一阳不足恃,复有二阴在下,故曰云云。
    刘曰:一雄二雌必有争也。刚健在上,柔不能凌也。顺动正应,保无倾也。此课少阳居尊位,而下二阴俱欲从之。上与初应,而隔于中,放取雄鸡登屋,丽雌在下,为狸所惊之象。然阳在上位而为主,中阴未盛,故卒台而无损倾。占事费力,先危后安,先忧后喜。行人归而中途有阻,师行有恐,病宜急求医。求官、婚姻、望事皆为人所梗,必须倚仗有力者,皆先难而后获也。)
    诗曰:暗中防陷阱,江海起风波,回首欢娱处,翻成作苦疴。

123
    一上二中三下  年丰卦  宜田之象
    阴去阳来  离火正南
    象曰:正月上午,岁在大梁。东风解冻,宜尔田桑。岁终丰稔,欢乐洋洋。
    (颜曰:所求宜以子午卯酉年月日时则吉,然应之稍迟耳。非  此年月日时则不成。占田蚕则无不利。又曰;阴去阳进之象,岁在酉曰日大梁,谚曰:“太岁在西,乞浆得酒。”言其丰也。此卦田蚕吉,占仕宦未遂。居官无忧,病者无苦。
    何曰:水陆游行,婚姻和合大吉。行人留滞,囚系缓出。
    陈曰:上中二位阴阳相应,而三阳在地,地道充实之象也。故曰云云。
    刘曰:天人协和,阴从阳也。土地丰衍,宜田桑也。午酉之际,利不可当也。此课少阳在上,少阴居中,从之,天人之位得矣。而盛阳居于地位,上和睦而下丰富,故宜田桑。正月谓初爻也。大梁,酉也。课体下三为离。离,午也。中二为兑。兑、酉也。颜幼明曰:太岁在酉,乞浆得酒,言丰富也。占事皆得如意。而应在午酉之年月日时,或酉方也。)
    诗曰:郁气都消尽,春来万物荣。田蚕宜尔室、耕凿乐苍生。

124
    一上二中四下  小戒卦  慎防之象
    阴盛克阳  艮山东北
    象曰:祸从下兴,戒慎童仆。阴谋潜合,欲动手足。
    (颜曰:阳虽得位,群阴所图,故曰童仆。阴谋欲为害也。宜戒慎左右。此卦百事皆忧,不致大凶。官事成,囚系难出,阳弱故也。
    何曰:行者遇盗,居者忧。奴婢为害。聚会有口舌,求事不遂,病者为下人咒咀也。
    陈曰:上中二位虽相得,而下有四阴过盛,人道已弱,有群小相侵之象。故曰云云。
    刘曰:孤阳在上,势寡弱也。阴盛于下,忧婢仆也。此课一阳居上面群阴在下,中位少阴,柔弱不能制下,故为祸从下兴,戒慎童仆之象。占事皆不利。此与第六课惧以一阳居上而占不同者,彼下位少阴,故有从上之志,而为中所阻,此则老阴,势自恣于下而中不能制,犹弱夫幼妻之家,而豪奴悍婢不受其主之命也,其凶可知矣。)
    诗曰:丧釜薪何在?家门虑焰殃。钱财终有失,童仆也须防。

131
    一上三中一下  得志卦  自足之象
    纯阳在位  乾天西北
    象曰:显然得志,与时相值。财来足用,不乏驱使。
    (颜曰:志愿既得,物又足用,复有驱使。又曰:纯阳用事,得志之象也。处心在公,财用周足。韩子曰:文王伐崇至黄竹之墟,革袜系解顾左右皆贤,无可使者,因自结之。此君子贤人秉至公之道也。
    何曰:仕宦禄丰,远行者至。病自瘥。囚得出。孕生男。市贾有利。所求大获。
    陈曰:三阳在中,人道全成,而上下无破之象也,故曰云云。
    刘曰:龙德正中,大得时也。上下协从,足以有为也。此课盛阳处于中位,得志得时,而上下少阳同心与之,何患财不足而驱使之乏哉!占者得之,无求而不可得,大吉之课也。)
    诗曰:运与时相值,云龙风虎从。秉公名器在,声达帝王宫。

132
    一上三中二下  事遂卦  将泰之象
    阴阳相合  巽风东南
    象曰:昔未如意,今得从志,万事获理,明白行事。
    (颜曰:始遂其志,宜以忠亮为本,不宜以私为事。行人还。病者瘥。又曰:三才位正,阴阳相睦,君子之道,于斯为泰,迁官益寿。市贾有利。百事皆吉。
    何曰:婚姻和合。用兵大胜。田蚕得利。穷者得伸。囚者免。求事遂,远行至。明白行事,万事皆其理。
    陈曰:三阳在中,人道已盛,而上下复相应,故曰云云。
    刘曰:昔未如意,柔在内也。阳盛外行,时开泰也。正直无私,其道乃大地。此课三才位正,阴阳相睦,君子之道方亨,不宜阴私,而宜为正大光阳之事。占者得之,大吉。)
    诗曰:兀兀尘埃久待时,幽窗寂寞有谁知?运逢带剑人相顾,利遂名成总有期。

133
    一上三中三下  才达卦  安吉之象
    群阳下盛  乾天西北
    象曰:济济多士,令德辉光。相见欢喜,长乐无殃。
    (颜曰:阳数弥重,故曰多士。出身以才,当有贵人相助。岁暮方得其力,非只一时也。病者瘥。行人还。百事吉。士欲见王侯及求名誉,弥善。
    何曰:求官得。行人至。市贾、田蚕有利,嫁娶吉。病者瘥。官事不成。此卦大吉。
    陈曰,三阳道盛,可以有为,而地道亦得盛阳充实。所处皆安,故曰云云。
    刘曰:济济多士,以从上也。相见欢喜,往有尚也。此课一阳正位于上;而中下皆三阳,犹人君有刚明之德,而众贤从之也。庶人得之则为贵人,良朋相助之象。占求官、见贵、婚姻、市贾皆吉。用兵得贤人,求事当获人助,吉。)
    诗曰:贵人相暗助,藏用得相宜。莫讶花枝少,须知结果迟。

134
    一上三中四下  恣游卦  行乐之象
    阴阳得位  巽风东南
    象曰:乘龙驾骥,邀游四方。欢心适意,行乐无疆。
    (颜曰:从其心意、东西南北而已。凡事无所不成。行人未至。病者瘥。易曰:时乘六龙以御天。又曰:牧马地类行地无疆。
    何曰:捕盗及失物皆得,孕生男、市贾有利。求婚自合。田蚕称意。囚者无忧,百事皆济。
    陈曰:上中皆阳,下有四阴,阴阳相得,况人道全盛,足以御群阴,故曰云云。
    刘曰:乘龙驾骥,下顺承也。邀游四方,莫我敢膺也。此课一阳居予上,而中下皆当,三阳为龙,四阴为骥,各得其所,以为我用,宜其邀游四方而行乐无疆矣。占者得之,大宜进取。惟问行人则未归,而在外亦得意也。)
    诗曰:独坐高楼忆旧游,月明如昼水东流。当年有约应无失,以此相逢笑未休。

141
    一上四中一下  忧患卦  孤立之象
    二阳隔阴  离火正南
    象曰:上单下孤,为奸所图。心腹之疾,不可卒除。待至阳春,乃得自如。
    (颜曰:常怀恐怖,畏有忧患。喜得贵人救护,终无咎也。病者二三月方瘥。又曰:二阳隔于重阴,不可救援,犹奸臣窃政,先及小人,此忧患之象。凡事少吉,行者厄。
    何曰:治产不吉,为贼所谋。病者瘥迟。囚未出,用事迟滞,此卦微凶。
    陈曰,四阴在中,人道虚弱之极,上下微阳,不能扶助,故曰云云。
    刘曰:上单下孤,阴盛于中也。小人间阻,志不通也。守正待时,可保终也。此课上下皆一阳,而四阴居中间,此小人朋比,正道不通之象。占事皆有阻隔不利。宜以正自守,以免于祸。此与第五课相似,而此之忧者,彼以少阴居中,有比于阳之志,故为和合自周之象。此卦四阴朋比,其势众盛,除之甚难,故待阳月,我之助至,以解厄也。)
    诗曰;成立未安身,惊忧常在心。几回遭险阻,何日遇知音。

142
    一上四中二下  慎德卦  御寇之象
    阴极反位  艮山东北
    象曰:天地宽舒,小人自如,禁令不行,盗瞰我庐。
    (颜曰:群阴方盛,孤阳不生,小人道长,君子道消。当失财物。家长优病。至秋方瘥。此卦太宜执正,不宜求事。行人未期,追捕不获。
    何曰:病者未愈,服药无益。官事不轻。求财利薄。居家慎防盗贼,此卦凶。
    陈曰:四阴在中,二阴在下,一阳不能制此,小人得志之时也,故曰云云。
    刘曰:天地宽舒,法令弛也。盗瞰我庐,蔽不能视也。君子之磋,小人之喜也。此课群阴一阳,中位阴盛,下本上应而为中所阻,反为中比,是君子之室为盗所据也。占者宜防盗贼。居家、治产、市贾、求官、用兵、出行,事事皆凶。惟逃亡伏窜则吉。)
    诗曰:群凶弥六合.日月蔽风尘。修德从今省,犹难免祸。

143
    一上四中三下  行令卦  破贼之象
    阴居中位  离火正南
    象曰:君命师士,讨贼奸凶。寻戈张戟,大有所从。
    (颜曰:宜为人驱使,亦宜驱使人,若自专皆败也。病者有鬼,宜祛除之。行人未回,急宜取之,吉。占讨贼、捕亡,必克。又曰:在内为奸,在外为凶。此卦宜征伐、捕亡,又大胜。市贾有利。求官亦得。田蚕、婚姻并吉。
    何曰:王者除凶,必有所驱,官事得解,百事无凶也。
    陈曰:四阴在中,盗贼纵横之时也。然三阳在下,足以安众,有师出讨罪之象也,故曰云云.
    刘曰:阴奸在中,欲问正也。君命讨之,兵力盛也。寻戈张戟,以伐奸也。此课一阳正位于上,而三阳盛发于下,四阴居中,虽欲间阻,而二阳合德,阴匿巳露,故有君命师士,讨除奸凶之象。占出征、捕亡,大胜。病者疗之即愈.讼者理之则胜。行人无恙,问阻可通,凡事皆吉也。)
    诗曰:射鹿一时兴,须凭众力成。蟠桃今已熟,举目始享荣。又:鹿走众相弛,功名在此时。奸雄今已矣,四海洽雍熙.

144
    一上四中四下  将损卦  战败之象
    阴极克阳  艮山东北
    象曰:豺虎咆哮,淋淫雨水,战斗不胜,弱兵钝士,为寇所凌,多有亡死。
    (颜曰:克彼益此,皆非其理,凡事甚难,行人当还。中路恐怖,不宜讨贼。又曰:阴气愈壮,君道日微,豺虎外寇,四面交通,敌难克也。
    何曰:方伯防边,必被贼盗;总在高陆.横遭洪水。病者困重,囚者坚固。争讼、用师、市贾、求官、田蚕、百事不利,此损兵之势也。
    陈曰:阴类大兴,禽兽盗贼,交为民害。一阳不能制,必见倾败,故曰云云。
    刘曰:豺咆水淫,阳道孤也;大奸协比,危不可扶也。此课阳栖于积阴之上,故有豺虎咆哮、雨水淋淫之象。占事无所不凶,用兵最忌。惟大旱求雨,必得所用也。)
    诗曰:射雉终难获,怀珍未得财,经求并进望,足步动危灾。又:势微防敌寇,失盗致火危,人事皆如此,天时未顺机。

211
    二上一中一下  神护卦  神嘏之象
    阴居阳位  兑金正西
    象曰:太乙将兵,玉女在旁,巫咸先拂,除去不祥。
    (颜曰:家长有病,有一女鬼作崇,宜解除之。凡事多暗,行人因此不还。又曰:天神尊者,有太乙、玉女、巫咸为之佐,巫咸殷贤臣。此卦祈祷获福,求官,望事,市贾、婚姻不利。
    何曰:行人应至,口舌无苦,官事终无患。合得人力,宜求福除祸,所作得成。
    陈曰:二本阴数,反居天位,天神之象也。下应一中一下,必得天神之福,故曰云云。
    刘曰:老乙将兵,除不样也。阳至阴孤,妖不长也。此课阴虽居上,而二阳得朋于下,有同心去邪之势,而上阴反为我用,故取太乙将兵之兆。玉女在旁,巫咸先祓之象。占事虽有疑难,而终得朋友之助,以成功。病者禳之即瘥。行人还。战斗大胜。)
    诗曰:云谈蟾光暗,花开雨半残。解除终获福,恬退且求安。

212
    二上一中二下  将败卦  淫蛊之象
    两阴制阳  坎水正北
    象曰:两女一夫,上下相祛,阴气乘阳,遂用耗虚。
    (颜曰:男女相克,初婚后离。行人虽还,在途逢盗。又曰:外非玉女,内乖太乙,以一阳而受制于二阴,虚耗之象。病者重。
    何曰:所求无益,所作非谐。行人未至。田蚕失望。官事难解。百事大凶。
    陈曰:人道孤弱,上下二阴,皆欲进之。两女一夫,淫匿之象,微阳不胜。
    刘曰:两女一夫,阳陷于阴也。抗精却神,以从淫也。遂用耗虚,忧陆沉也。此课一阳陷于二阴之中,阴阳皆少,溺于求合,而阳不振为阴所乘,必至虚耗。占事得之皆凶。)
    诗曰:孤阳微兮,群阴盗兮,力既殚兮,将不可耄兮,慎兮!慎兮!宜自保兮。

213
    二上一中三下  理乱卦  抑奸之象
    阴窃阳位  兑泽正西
    象曰:天阴云升,阳从下兴,君子治乱,小人畏惩。
    (颜曰:阴窃阳位,如云之升,盛阳在下,将登九五。除逆禁暴,众邪自消,小惩大戒。此卦临人宰制,及长吏得之最佳,百事先忧后吉。
    何曰:所求不得,所作不成。执政治乱,小人畏罪。病者未瘥。行人虽远,无利有谗。
    陈曰:二阴在上,盛阳在下,交泰之象也。三居地位。小人无所容于世,故曰云云。
    刘曰:天阴云升,龙跃渊也。以正去邪,如决川也。此课阴阳虽不得其位,而一阳居中,三阳在下,有君子治乱,以刚决柔之象。占临政治民,捕亡讨叛皆吉。讼以正胜,不宜阴私。君子得之大吉,小人反是。)
    诗曰:黄金百炼独全真,白玉三投始见珍。韫椟未为人所羡,自甘肥遁且安贫。

214
    二上一中四下  未还卦  流窜之象
    群阴制阳  坎水正北
    象曰:荒田土虚,人民迁居。待年之丰,乃归故庐。
    (颜曰:此卦阴兴至极,阳不能制。田荒人散,丰年乃归。病者瘥迟。行人不利。
    何曰:士宦无禄,行人未还,田蚕失利,此卦虽不吉,不能伤人。但安贫守静,作福自吉。
    陈曰:二阴在上,四阴在下,一阳孤弱,地道虚损,有四年转徒之象,故曰云云。
    刘曰:田荒士虚,不可掂也。小人异欲,终不相与也。守正以侯,必获我所也。此课阳陷于阴,而下依阴盛,故为田荒土虚,人民逃散之象。然下阴己老,不相求合,小人得志,既极必衰,而少阴之在上者,反与我比,所以终归旧庐。占事必有阻滞,守静待时则吉。)
    诗曰:口舌致纷攘,经营事必伤。若求阴德助,方见免灾殃。

221
    二上二中一下戒贪卦  神耗之象
    二阴反位  震雷正东
    象曰:埋金藏玉,自言其贵。鬼债不解,神不降福。
    (颜曰:以阳居下,为阴所困,故曰埋金藏玉、然则自言贵极,神不佑之。病者有鬼,宜急祈祷。官事求人乃济。
    何曰:居官贪财,必致殃咎,虽有财宝,必忧盗贼。病者未痊。行人未归。囚者难出。田蚕不收。出师不利,为鬼所执,言其凶也。此卦宜改过修德方免。
    陈曰:阳居地位,金玉之资也,与二相应,贪之不己。然天位亦阴,不能为福,天道亏盈,鬼神害淫,故曰云云。
    刘曰:埋金藏玉,阳在下也。鬼道上行福,不可假也。此课孤阳抑于二阴之下,不能有为。而二阴在上,又柔懦无立,故无福有忧也。占者当以贪戒。)
    诗曰:恃富因忘本,贪过竟失中,欺心天弗佑,神道不私功。

222
    二上二中二下  安泰卦  贲园之象
    纯阴不动  坤地西南
    象曰:岁富月昌,土田开张,安如泰山,终无祸殃。
    (颜曰:广开田畴,以俟岁周,用天分地,终无祸尤。其安不动,有如泰山也。居家乃吉。田蚕大获。病者无苦。行人未还。
    何曰:居官食禄,财帛自来。军行得地。孕者生男,有学问。此卦大吉利。
    陈曰:三位皆阴,不至盛极。无偏胜相克之象,有顺乐受福之理,效曰云云。
与一上一中一下相对,皆初阴初阳。纯和无克,故皆吉也。
    刘曰:岁月富豺,众志同也,柔顺利贞,福无穷也。安如泰山,有始终也。此课三位俱阴。得其中正,有安居处顺,不愿乎外之象。故有吉无凶。占家宅、田蚕、居官、市贾诸事大吉。征战得地。病者不治自瘥,公讼无咎。行人未还。)
    诗曰:一片中原土,春深雨露多。用天因地利,安业乐熙和。

223
    二上二中三下  昌吉卦  禄兴之象
    阴阳纯吉  震雷正东
    象曰:受天之福,如日之升。少小仕宦.爵禄方兴。
    (颜曰;居家求财吉。行人未还,病者宜祷祀。又曰:盛阳发动,如曰之升。此近于纯吉。宜出行,不宜幽居及窜伏。市贾、奴婢难得遂意。余并大吉。
    何曰:所作高远,必遂其志。病者无苦。军行获胜。凡事不宜阴私。
    陈曰:阴上阳下,交泰之象,而地道阳盛。上位二阴,为天神相应合,福禄盈满之象也,故曰云云。
    刘曰:阳盛下兴,刚决柔也。进德修业,承天休也。此课二阴居上,盛阳在下.进而上行如日升之象也。占求官仕进大吉。颜幼明曰:居家求财吉,行人未还,病宜祷祀,此课纯吉,惟不宜幽居、逃窜、市贾、奴婢。何承天曰:所作高远必遂其志,凡事不宜阴私。)
    诗曰:命达风云会,身依日月光,祥烟浮宝殿,明月照金床。

224
    二上二中四下  亨通卦  丰财之象
    纯阴得位  坤地西南
    象曰:富如井泉,虽用无竭。所求遂意,欢乐不绝。
    (颜曰:易之坤厚载物,德合无疆,三位皆阴,乃无相克,万事皆吉。居家有庆喜之事。行人即还。财如井泉,用之不竭。所求者得,欢忻无比。病者先困后瘥。
    何曰:仕宦高迁,治生富赡,团蚕倍收,吉祥欢乐。病者自瘥。囚者得出。婚姻利合。此卦大吉。
    陈曰:三位皆阴而盛,有积富贵之资;用之不竭,如泉之达,故曰云云。
    刘曰:富如井泉,获地利也。柔顺上行,求无不遂也。此课下位盛阴,与上不相违克,故为土地肥饶之象。二阴柔顺在上,不妄动作而安其利,此所以为吉也。占者求事大吉。)
    诗曰:晓雨初晴映碧溪,重重春色上柴扉。黄金不尽家殷富,何必区区羡锦衣。

231
    二上三中一下  忧喜卦  余庆之象
    阴居天位  兑泽正西
    象曰:心有所忧,耿耿不寐,恐有患祸,而反福至,庆贺忻悦,大为我利。
    (颜曰:初虽有忧,终则有喜。又曰:阴居天位非所据也。故虽有忧而三阳同御,不能为害。此卦先小忧,而后大吉,故无咎也。
    何曰:口舌无成,行人当至。婚姻、市贾,先难后易。病者初困后瘥。官事始忧终吉。失物难求。
    陈曰:三阳居中,人道本盛,上有二阴,自与下位一阳相应。中位与上下不通,故先有所忧也。然三阳之盛,二阴不能间,终当得志,故曰云云。
    刘曰:以阴尚阳,位不当也。忧患而获福,以刚中也。此课阴居上而阳居下,不得其位之象。然一阳在下,盛阳中处,阴弱不能制刚,初虽有疑,终得吉庆。凡是始忧而终吉,忧虚丽吉实也。)
    诗曰:孰知成立若升天,老去多忧夜不眠,忽见故园春色好,翩翩蜂蝶斗芳妍。

232
    二上三中二下  平安卦  决疑之象
    阴居上下  坎水正北
    象曰:上下俱安、心不生奸。坦然无忧,勿信流言。
    (颜曰:心正自吉,勿情流言。行者至,囚者出。此虽上下俱阴,三阳居中,初虽主有忧咎,各安其分,俱无悔吝矣。百事自如,先忧后吉,事君、结交弥善。
    何曰:娶妻得美女,行人在道。孕生男。病者及见怪,并无所苦。官事散。田蚕收。军行亏、市贾.百事吉利。
    陈曰:人道方盛,上下二阴相应,三阳亦自制之,故曰云云。
    刘曰:上下俱柔,以中主也。刚正不挠,众所与也。此课三阳居中,而上下皆阴,少阴未盛,无乖争而有和合.阳刚盛,阴不能胜.故为上下惧安之象。有吉而无凶也。何承天曰:此课占娶妻得美女.行人在道,官事解散,百事皆吉。)
    诗曰,双燕归南国,来寻王谢家。画堂春昼静,于此托生涯。

233
    二上三中三下  辟恶卦  威德之象
    阴弱阳强  兑泽正西
    象曰:众人爱我,辟除患祸。狂犬不噬,万事必果。
    (颜曰:凡事吉.得人助之。行人还,得财物,居家并吉。又曰:阴虽居上,并非正位也。群阳弥盛,能除患祸,众皆爱之。此卦前二卦切皆以窃位而居,阳德不亏,修之乃吉。所忧无苦。
    何曰:公侯方伯,必得良佐。娶妇必得良妻。病者瘥。系囚出,得人救之。战斗胜。孕生男。市易有利。
    陈曰:人道既盛,地道亦盛。如有威之可畏,辟除邪匿。上虽二阴,不能为患。
    刘曰:谦光在上,众所爱也。群贤辅助,保无害也。此课阴居上位,而不写挟其势。群阳在下,刚正无邪,虽猛犬不噬,而反为我辟除患祸也。占事得众助,有成功也。)
    诗曰:一龙吐水正当春,草木沾濡尽发新;喜得老人亲语我,穷途从此始通津。

234
    二上三中四下  大获卦  利物之象
    中阳制阴  坎水正北
    象曰:韩庐逐兔,走不伸步,噬兔在前,逐者在后,频频重获,略不得走。
    (颜曰:三阳处中,能制群小.犹猛犬之噬兔.略不得走.言不旋踵而获。凡事前小后大,此封宜捕逃亡,求财亦丰,出猎多获。病者不利。
    何曰:居家吉。行人迟。病者困。囚者滞。官事难解。军行空回。
    陈曰:人道阳盛,地道阴盛,阴阳相应,而又盛积,故曰.
    刘曰:三阳在中,刚道盛也。小人怀柔,不能竞也。虽欲跳梁,终听命也。此课虽以三阳处二阴之间,而少阴在上,老阴居下,老少异欲,为刚所制而不能为比,故为韩庐逐兔之象。占者得之,大宜捕亡、讨贼,求财、觅利、求婚皆吉。出行有阻。系囚难脱。病者危笃。居家无咎。凡占求事则成,解事则不成也。)
    诗曰:世道无荆棘,人心勿自嗟,趁名兼逐利,勤苦遂生涯。

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    来自: 潘公 > 《秘术》

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