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命理精粹文摘(附评注)

 慧虹国易 2010-09-24
论五行各有所喜所害
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原文:金旺得火方成器皿,火旺得水方成既济,水旺得土方成池沼,土旺得木方能疏通,木旺得金方成栋梁。
. p) e) ]" u3 I: K8 z! J& Y3 _% Q评注:此指日元而言。日元为金,身偏旺,要火克制;日元为火,身偏旺,要水相济;日元为水,身偏旺,要土作堤;日元为土,身偏旺,要木疏通;日元为木,身偏旺,要金剪栽。大抵偏旺宜克,太旺宜泄,旺极宜从。若日元太旺或旺极,则切不可克,否则凶祸立见。
! x, C. u0 Y/ G6 _9 D  z: D原文:金赖土生,土多金埋;土赖火生,火多土焦;火赖木生,木多火炽;木赖水生,水多木漂;水赖金生,金多水浊。
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评注:易理喜中和,不喜太过不及,五行不偏不倚,不多不少为最佳。如日元为弱金,要土生扶,局中土太多,反成母多子病。如慈母过于溺爱儿子,导致他胡作非为,没有父亲的严厉管教,最终必害了儿子一样。所以弱金逢土多,八字必须见木。其它依此类推。* |6 R8 _5 }( g7 b+ p/ O
原文:金能生水,水多金沉;水能生木,木多水缩;木能生火,火多木焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土变。
$ r" s) `) g' L4 l2 ]) q. [评注:五行相生之理,是生者泄气,受生者得气;生者耗损,受生者增益。如父母养育孩子,要费神、费力、费时间、费金钱,孩子越是多,耗费就越是大,以致不堪重负,过早衰老一样。五行之理,实与人事相通。
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原文:金能克木,木坚金缺;木能克土,土重木折;土能克水,水多土流;水能克火,火多水热;火能克金,金多火熄。
, V. a6 L- d" D' X5 j/ R评注:金能克木,木多也可克金;木能克土,土多亦可克木;土能克水,水多反能克土;水能克火,火多也能克水;火能克金,金多亦能克火。这就跟皇帝与大臣的关系一样,正常的情况是皇帝作主,大臣们唯命是从,皇帝手中握有生杀予夺之权,君要臣死,臣不得不死。但是如果皇帝年幼无知,或是昏庸无能,性格懦弱,而大臣们结成朋党,朋比为奸,这时皇帝就会反过来被大臣们所控制,甚至会被某个权臣“挟天子以令诸侯”任人摆布了。这就是五行的反侮现象,也叫反克。
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原文:金衰遇火,必见销熔;火弱逢水,必为熄灭;水弱逢土,必为淤塞;土衰遇木,必遭倾陷;木弱逢金,必为砍折。
$ P& K0 R  [" H5 s: j3 T$ L$ a评注:命中五行是旺者宜克宜耗,衰者宜生宜助。若是命中某一个五行较弱,则此五行需要生之扶之。如果此五行再逢克制,好比一个病人已经气息奄奄,命悬一线,怎能再承受他人的一顿老拳呢?日干弱者尤怕克制。但是如果日干是弱木,天干有水,岁运不忌金克,此为间接相生。其它类推。
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原文:强金得水,方挫其锋;强水得木,方泄其势;强木得火,方化其顽;强火得土,方止其焰;强土得金,方止其害。6 o, _+ P' t$ H) ^& i( U+ r  P) p
评注:日元偏旺宜克,太旺不宜克。如纣王刚愎自用、凶残暴戾,臣子们唯有顺其心志,曲意逢迎才能够得以自全。若是效比干之忠,犯颜直谏,不仅于事无补,反而激起君怒,招来杀身之祸。所以命局日元金太旺,用水不用火;水太旺,用木不用土;木太旺,用火不用金;火太旺,用土不用水;土太旺,用金不用木。这是釜底抽薪、因势利导之法。(原文摘自《渊海子平》,笔者评注)9 v! i1 O8 a( W

* |( z) H& j2 n- t寸金搜髓论
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原文:; Z2 F3 o2 c5 A! {/ k$ F
造化先须看日主 后把提纲看次第0 |6 J5 t7 h- Z
四柱专一论财官 身旺财官可富贵
, B4 K- G( b4 F! q3 V# b若还身旺财官损 只是朝求暮讨儿
' Z0 u* J4 g* d3 @0 @财官旺时日主旺 紫袍金带有何疑
3 f0 [6 N* z2 K2 ?, l; M8 \财官旺时日主弱 运行身旺最为奇
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日主旺而财官弱 运入财官名利驰
# G$ b0 R' F  k  d! N日主坐下有财官 月令相逢贵不难
; U  |2 B; C: |0 Q& M富贵财官为总论 早年富贵禄高攀
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身旺无依更迁祖 不迁居死在外地" r! u3 f2 G  ]  F; K" a: h+ F
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身旺无依,损财伤妻,或是外家冷落,或过房入舍。身旺印旺,破财不聚,有财只好善破。或置业创屋,或门大而仓廪虚,内不足而外有余。
3 o: M4 i$ R$ l% j官喜露,露则清高;财要藏,藏则丰厚。杀藏官露,隐恶扬善,人若遇此,名振乡邦。
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评注:此指正格而言。凡正格之命,身强财官旺必富贵,身弱财官旺,有运帮身也可富贵,但运过则回复贫贱。身强财官弱,行财官运发福,但是富贵的程度不如身强财官旺的命格,也不如身弱财官旺正行帮身运的命格。身弱七杀健旺,原局有制化,行制化运可富贵,不必行帮身运,但是制化太过则不能富贵。: J) b6 l8 W; H- k
变格八字不以此论。凡变格八字,不重财官,重在气势,气势越纯正格局越高。无论从财、从官、从杀、从儿、从强、从旺、曲直、从革、炎上等等诸格,无非是一气、二气或三气成势,此一气,二气或三气纯正,不杂以它气,格局最为清纯,运程不悖必然富贵。若然有它气渗杂,则格局不纯,行运制去杂气,扶起正气,亦能取富贵,但不及格局纯正者佳。
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原文:
$ k* M6 ?/ X" N. W官杀太重身更强 一逢制伏作贤良
" a: x+ c$ f3 A, ^9 T# i$ ~0 u杀官拱印贵非轻 煊赫威扬定振名
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身居九夏火土多 相逢水制贵中和/ A' I- H9 e. s3 a9 {
水火原来要既济 定教名利振山河
$ N* y& o! @) J' z9 X5 ?/ `生居三冬,水冷金寒,得火相扶,莫作等闲。
( g, W' m1 v  h火势炎炎如无水 运行水乡亦是美
; \# h  {9 t2 D& A& e2 [水势滔滔若无火 运入火乡亦为奇
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南方火炎,利入北方水运;北方水寒,利入南方火运。东方木多,宜入西方金运;西方金旺,宜入东方木运。水火有既济之功,金木有成名之论。五行得其相济,威名荣振九天。+ z$ ^  k5 ^) U" `; v3 u/ S0 y
评注:夏天生人,八字最宜有水;冬天生人,四柱最宜见火;秋天生人,命里最喜有木;春天生人,格中最善逢金。此是指一般情况而言,还要具体问题具体处理,推命贵在明理、贵在变通。若是夏天生人,八字火太旺,成气成势,命中无水,或是水无根,也无湿土晦火,则行运不能入水乡;冬天生人,八字水太旺,成气成势,局内无火,或是火无根,也无燥土止水,行运不能入火乡;秋天生人,八字金太旺,成气成势,命中无木,或木无根,行运不能入木地;春天生人,八字木太旺,成气成势,局内无金,或金无根,行运不能入金地。否则不但无吉,反而有凶,灾祸难免。这是物极必反之理。过热似寒,过寒似热,过燥似湿,过湿似燥,过刚似柔,过柔似刚。正如中医学的真热假寒,真寒假热,内实外虚,内虚外实的道理一般。
3 |" @; n3 X% i! j# ^, ]' o原文:
- z# K" S8 l9 V" e9 o" h- e* ]三丘五行,辰戌丑未,若是重犯,骨肉刑悲。父母不足,兄弟离异,亲戚情疏,更亏妻子。冲破提纲,多亏父母,或是刑克,或是离异。
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评注:四柱地支辰戌丑未全,刑克骨肉六亲,身体上有痣记伤疤,生平多动迁,不安稳。为什么呢?因为冲者为战,地支相战,天干十神皆无所托,人元之物亦俱受损,如在战场上人人自危一样。不过不仅四柱辰戌丑未全才是这样,四柱子午卯酉全和寅申巳亥全也是如此。不同的是,子午卯酉全和寅申巳亥全的八字,若然排列得好,刑克的程度会较轻一些。
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; P; |9 Q/ K2 z/ R2 I原文:
+ o. [' d6 l8 @身旺比肩坐驿马 兄弟漂蓬好潇洒
/ o6 A+ L# u3 `$ a7 [八字四马总交驰 身荣劳碌任东西
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倘有身闲心不定 动则静则悲* _" _, k1 ~7 }2 G
财星入库妻悭吝 谨守财赀不作人
+ Q% p" Q- M2 S若是财星至四马 妻贤无处不欣欣
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官杀重重不带财 妻能内助不和谐! W3 K7 g) q# O8 U2 V) M$ B, L/ d8 W) l2 Y
公姑不敬妻无礼 夺却夫权命所排
3 x! B& x. J+ v  R. Z5 |9 u  v) s9 q官星若也逢生旺 更得长生旺在时
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子息聪明多俊秀 儿孙个个着绯衣: Z7 K( j! O2 C, c# A3 m# h
比劫伤官旺,伤妻更损儿。养子多不孝,乞养总非宜。1 F) W( Y2 Q. `2 K7 w& T
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评注:八字官杀重叠,财星不现,要视具体情况而定,不能一概而论。如果日弱官杀多,以印为用,命中无财,妻宫为喜神,则妻能内助,但夫妻缘浅(浅意有二:一是夫妻平时聚少离多,见面少;二是夫妻虽常见面,但不投缘,多冲突)。如果日弱官杀多,印星为用,财不入命,妻宫为忌,则妻不但无缘,而且有累,但对命主的影响力不大。如果日弱官杀多,印星为用,命中无财,妻宫为闲神,那么妻虽无助,但亦无害,夫妻缘浅。大抵命中无财,无论财星是喜是忌,妻子对命主的影响力均不大,夫妻缘浅,多有离异之事。至于“官杀重重不带财,妻能内助不和谐,公姑不敬妻无礼,夺却夫权命所排”这几句话,有待斟酌,未可轻信。/ j9 ?, E# }% {9 W$ e

+ w2 ~& u  V3 M8 c8 `/ _原文:
! s. A9 |0 h# d* n2 b# n: K日主七杀带枭神 妻主虚胎小产多
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血气不调成血疾 更看行运又如何( J& S( b# c" o. g- b2 ^& w6 H
男子枭食重重见 身弱多因痨病随
$ j  v* `% v# ?6 o# ~8 x8 Q女人枭食非为吉 难产惊人病亦危
! k3 ^& M9 c  W女人官旺兼财旺 招得贤夫更好儿
* ]8 ^9 K1 b5 h4 n( U3 }  P! D7 p( \若是财官俱受损 伤夫克子守空帏
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印绶健朗身更旺 为人刑克守孤贫
) ?  J5 o0 |" H若得官显财又显 亦为超迈贵人扶
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惹是招非,只缘水火相克,或是目昏眼暗。- v- ?) b  c7 L2 Y7 z$ t
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评注:这一段话最宜斟酌,后学不可照单全收。命中七杀逢偏印,如果七杀健旺,财星有气,妻子绝对不会遇小产。只有七杀较弱,再逢偏印盗泄七杀之气,而原局无财生杀制印,这种情况妻子才会小产。男子枭食并见,身强喜食忌枭,身弱喜枭忌食,至于是否有痨病,还要看四柱配合,未可一概而论。女子枭食并见,也要分喜忌,若是身弱食伤多,逢枭不但无凶,反而是吉,生育往往就在逢枭印的岁运,并没有“难产惊人病亦危”的现象。惹是招非,皆因八字伤官见官,官杀混杂或比劫夺财为忌,未见有水火相克惹是非的例子。水火相克多主目疾、心脏病、或血液、肾脏系统发生问题。当然,如果官星是火为喜,或财星是火为喜,遇伤官是水,或比劫是水相克,那么也会有是非。但原因不是水火相克的问题,而是十神作用的问题。$ a+ L# }) A( r& Z

% m' ^- k1 ^8 _& E. X原文:( R5 L& ~0 a0 d1 o9 Z3 S0 y* i% B
女命若也伤官旺 坐下伤官会骂夫
- J* T8 V. T* E) t- |' q: R2 {朝暮喃喃口不绝 百年终见带刑孤
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且如乙巳、戊辰、庚午、辛未、日干带之,权贵之妻也,更主妻贤,亦主贵,更须看四柱又如何。又如丙子、丁丑、戊寅、己卯日生人,与辛巳、壬午、甲申、乙酉日生人,俱是坐下财官,逢之富贵不少。
3 s" X3 G3 i2 O' n0 p6 p评注:以出生日定人富贵,正如以人的生肖定人何年好运一样,是无稽之谈。事实上六十甲子日出生均有人富贵,有人不富贵,关键是看一个人的八字组合及其运程向背。
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6 m8 J- o# z% z8 G2 O  f7 A原文:
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丁亥戊子并庚寅 日主逢之命不轻
. h9 Q# f0 W3 f, V- J! a辛卯丙申丁酉位 财官内隐显声名
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己亥甲申见庚戌 印绶财官内里藏
5 i; k# K* |$ {  H6 ~更得丙辰壬戌至 四时符印不非常
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甲子丙辰与丁卯 己巳壬辰癸巳同
" Y6 y6 g% n  M' e3 @5 U# y虚名虚利任漂蓬 走南走北走西东
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乙亥庚申并己巳 坐下财官并无有
$ y: ~/ j5 Z. X$ U0 t妻宫子女带虚花 东西南北是身家
, Y; d3 f4 |- ^* w4 }甲午戊戌并庚子 女克丈夫男克子
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乙巳丙午丁未同 重重壬子主孤穷: q% l4 U  K: G- g& Y3 m: B- v
甲寅乙卯与戊午 支干同类子不足7 X" C1 _9 y' g2 R; N5 t
己未庚申及癸亥 月令更旺成祸害) Q( V" G" b8 j  F5 r6 p& n
日主财官印绶全 月时符合福绵绵2 L7 u& M" ^6 t. z0 g$ a' S; b. v
干支同类并身旺 克子刑妻破祖田! E5 V( {& x4 r! D
好将四柱分强弱 莫犯阴阳执一言5 h5 D& z+ v/ ?- L: l$ w
此是五行真妙诀 不逢智者莫轻传
. g5 v  b( }, {* \( m4 _(摘自《渊海子平》)
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评注:日元干支同类不可概作凶推,要辨日元身强身弱。如命主身强,或忌比劫,干支同类则不吉,多主破财损妻,婚姻不稳,易生变故,或是妻有外情。若是命主身弱,主得妻家或妻子助力,妻能内助,缘份好坏则兼看财星喜忌。至于日元坐不坐财官,与富贵不相涉,但可以据此推断能否得妻家或妻子的财。日元坐财官为喜用者,妻家胜于命主自家,能因婚得财;日元坐财官为忌神者,以相反断之。2 C2 }& a4 G! z

0 H0 Z' u+ L, w4 W; Z8 f1 z3 c: y论命细法% ]4 v  D+ k( T9 |
原文:) T# T) u  o' V( v
过房七杀带三刑 母明父暗是偷生6 p2 D5 L/ P- U% t/ j
我明我暗从他象 父死之时不守灵1 h' P$ d# z5 @" S
庚金化成火相时 父亡见血不须疑
7 |1 k4 ~6 @9 ]! p! e0 ]3 ^" I比肩三合族人害 三刑零落及离妻
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比肩暗损及门房 兄弟无情被罔欺
& ]" ?4 E; d. W0 J+ T如带比肩成别象 弟兄不睦报君知
! Q; `4 V" M) b6 n# l8 i0 _9 D0 T) I妻带三合及坐妻 妻曾认得是亲友
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坐妻透妻成别象 定主离妻再娶妻2 X% D) n0 q* F7 N
多透妻财须怕妇 妻妇绝地不生儿
4 @1 Q1 O: y4 n0 Q4 Y0 I/ }生成别象克正夫 必主欺夫礼义疏
* E; }+ K; {- D/ }$ p8 Y天时地利主过月 七杀兼刑顶上偏
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印归杀地母有病 丙丁双者顶双灵0 |& P2 f* Q1 C1 [
日禄归时须应梦 小儿无乳食冲刑
; U$ ?2 G9 ]7 j壬子乙酉对偏生 丙戌丁丑妻护灵
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背父而生甲乙卯 此时须要记分明
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7 d' m5 k1 n3 X5 Y+ X" v评注:首句的“过房七杀带三刑”,是指七杀格或命中七杀健旺透出天干,而地支三刑全的人。这些人会过继,或随母改嫁作他人子。第二句的“母明父暗是偷生”,是指命中印星明朗,财星不现,或是财星在地支藏干里面,这些人多是父母未婚先孕,或是父母偷情所生。第三句的“我明我暗从他象”,是指日干合化月干或时干,如日干甲与己合化土等,或日干甲,日支午,甲与午中己土暗合成化等(要化气成功者方是,合而不化者不是)。第四句的“父死之时不守灵”,是指命主做了别人的孩子,亲生父亲死了也无缘为之守灵。第五句的“庚金化成火相时”,是指偏财是庚金,被命中旺火克制,金气融化成火气。第十五句的“坐妻透妻成别象”,是指日支为财星,与他支作合;或天干透财星,与他干作合,而且相合而化。第十九句的“生成别象克正夫”,是指财星与其它干支合化而不顾日主,主被妻克。第二十一句的“天时地利主过月”,是指日元得令得气,身旺无依,主过月而生,如老子三年而出母腹。第二十二句的“七杀兼刑顶上偏”,是指七杀格,或命中七杀健旺,地支兼带刑,主头上发漩不居中,偏左或偏右。第二十五句的“日禄归时须应梦”,是指日干得禄于时,这些人的理想多能实现。又主睡觉时常常做梦。第二十六句的“小儿无乳食刑冲”,是指命中食神受损,主小时候不够奶吃,要吃稀粥果腹。
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以上原文所说的,笔者在实践中检验多有奇中,但是也要具体分析,不能执一而论。
3 ], u: W" I$ h9 t原文:假令申子辰从水也,不然五月无水有火,不从也。戊癸化火,巳午天干,地支从火也,又将坐日甲木论。珞禄子云:学释则离宫修定,是如此取用也。杜老先生教镜镡僧判将此为例,此日参详,朝暮苦想,似此半年,忽然间得此入处。公云初学,进退了几番,后获此法,非其它阴阳也。此别家幽微之经也。
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评注:这一段话似乎有些不知所云,东一句西一句的,笔者实在弄不清楚作者想说什么,读者你明吗?依笔者猜测,作者是想讲从格,可是又讲不清楚,所以这一段话我们可以不予理会。
' v8 \0 x/ t, |0 G5 g. b原文:又论心印口诀:双顶者,只可言八字有双丙丁者是也。若只一丙一丁,下有刑冲者,可言歪顶无失也。又一法:言人儿女麻面者,是戊己被甲乙克之,不然主面有疤痕,戊己见乙亥、乙巳、乙卯是矣。如此递相贯穿,天干地支往来相克,化合之气,死生破败,皆此所主也。其干支万变,如此化病源,此中出成败,此中出命之幽微,莫不由此而假外来哉。更于此看得到处,不须归家多说。
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评注:此段话依然是不解其意,语焉不详。由“如此递相贯穿……”到“……不须归家多说”,不知作者想表达什么意思。( X2 M& ~% B' L6 _% N. K
原文:四柱之中原有忌者,切忌运中透出病。运中忌财作凶,财岁战便为灾。凡坐杀者,不可行杀旺运。身旺又加杀旺,岁运并来伤杀与我无情者是。印绶怕行财运,主恶死或血疾。印绶多母众,或食众乳,或寄养外人家。如四柱有官星,流年太岁冲官星,必因官讼。如遇比肩助者,言比肩之人救助无事。流年转生财官者,凡识生财伤官有三:伤之不尽,多出吏道。元有物气,伤官运及印绶,岁复见官星者多凶。6 n& g0 v" R; ~* ~; q7 `, [
评注:坐杀不可行杀旺运,还要视杀强杀弱,是喜是忌。如杀强身弱忌行杀运,身强杀浅喜行杀运。因杀也是官,官即是杀,喜者杀可以作官看,忌者官可以当杀论,关键在于辨其喜忌,不可见杀便作凶推。印绶怕行财运,是指以印为用神的八字,不是凡命中有印绶者忌行财运。流年冲命局官星,要辨官星喜忌。官星为喜用者忌冲,官星为忌神者冲之不但无凶,反而有吉。
' I; u& z4 _; z原文:化气怕逢反本,不化有变局。如化不成者,只可用本日干断。
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评注:日元与月干或时干作合,只有化与不化,没有返本与不返本。既合而化,则岁运无论遇着什么十神,依然以化气格论命。如甲己化土,日干是甲,化气成功便作土论,岁运遇甲乙便作官杀看;乙庚化金,日干是乙,化气成功便作金看,岁运逢甲乙便作财断;丙辛化水,无论日干是丙是辛,化气成功均作水论,岁运逢丙丁是我之财,逢庚辛是我印绶。大抵合化之理,如人过继,六亲因之变更,故推断与正格无异。至于命局喜忌,依然按身强身弱,寒暧燥湿等取用。有人说化气格必须行助化运,此说不可轻信,身弱者宜行助化运,身强者不宜行助化运。重在变通,不可执一。
- T- Q3 o, Y& J. w原文:且如己土用癸水为妾,运逢辰库,主妾与自家人私通。丙用乙为母,遇庚申母多外情。丙用庚为父,遇寅丙多主父弱。戊用癸为妻,若坐酉宫或主好酒。本元无财官,运逢财官者主凶,他人发财发官。
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评注:男命土日干以癸水为正妻,以壬水为偏妻、情人之类。因为男命六亲是以阳日干为主推断的,即使命主是阴日干生人,亦从阳日干论断六亲。如男命甲乙日生人,均以己土为妻星;丙丁日生人,均以辛金为妻星,其它依此类推。故己土日生人,癸水是正妻,不是妾,行运逢辰,是妻星入墓库。若八字原局有戊癸暗合,可断妻子与自家中某人有暧昧关系,如原局无戊癸暗合,则不可以依此论断,不然会冤枉好人。至于丙日干,行庚申运母有外情,走寅运丙运主父弱,也要先看原局有没有此信息,有则可依此断,没有则不依此断,不可执一而论。“本元无财官,运逢财官者主凶”要分财官是喜是忌,财官是喜者主吉,是忌者主凶。
. X) m) t8 t- \原文:火入水乡主血疾。壬癸引归寅卯主阳不兴,时归败绝,老后无成。日干与流年合主晦气入门。假令六甲日以偏阳土为父,阴土为妻,阳金子,阴金女,阳木阴木同法,余仿此。妻星入败地,主妻不正。如己酉、庚午、癸酉、丁丑是财入败地也。寅申巳亥乃四长生,必得聪明妻。财官印得气为妙,元见财官,商旅农家。财多印陷,少年克母,母不贞洁,必重嫁。
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评注:命中火太旺,或火弱忌水克,运入水乡无木转化者,主血疾。壬癸日干,坐寅卯,或地支寅卯辰全,身旺无妨,身弱者主阳痿。日干与流年作合,若流年为忌神,或合化成忌神,主该年运滞,诸事不顺;如流年是喜用神,或合化成喜用神,主该年运吉,有喜庆。命中财多伤印,主克母,或母再嫁。但命中印星不现,或印星偏弱得生,财星重叠为忌,不主克母,反主克父。
# L  F* i- y, m5 U; w0 A# A原文:女人之命,日干同者,若我旺他衰,我为正;他旺我衰,他为正。壬癸水盛者聪明多智,女多淫滥。时上见财者,必须入舍。支中有官无刑破者,因妻发官;局中有七杀无制,因妻致祸。
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评注:女命天干透出比劫星,必有婚恋上的争竞,不是他人与自己争,就是自己与他人争。日干旺,比劫衰,主他人与我争;比劫旺,日干衰,主我与他人争。又:年月干透比劫,多主他人分夺我夫;时干透比劫,多主我是第三者。但要兼看夫宫,不可一概而论,贵在灵活推断。壬癸水盛主肾水足,性欲自然强,但不一定淫滥,要看八字组合,不能执一而论。男命支中有官无刑破因妻发官是指日支官星而言。七杀无制因妻致祸亦是指日支临七杀为忌神而言,不然则其理无稽。: S+ S! k8 k; F3 n" v
原文:假令壬癸日运逆行者,生于正月,二月,取戊己为官,故为禄绝,此为背禄。取丙丁为财,四柱不透出财神,此为背禄不贫也。寅卯暗藏三阳,四阳之火为财。如行子丑运,遇比肩分夺,交亥运木长生而助火,主发财,戌运亦然。酉运火死水败,主破败。如壬癸生寅卯月顺运者,巳午运发财福,亦忌财神透露,岁运亦然。如遇财神透出,四柱原有比肩,羊刃,因妻致祸,忌申酉二运。如四柱原有印者,百物更改,革故鼎新。如流年遇杀者凶,酉运裸形沐浴,劫杀主死。如丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥,时犯之多因孝,病中成亲。1 r" z& u$ Z: N7 u$ }2 ^, B; X' _
评注:此说不可信。壬癸日干生于任何一个月,都有人富贵,有人不富贵,其它日干亦然。富贵与否,关键看八字组合,正格看喜用神是否有力不被伤克,行运是否与喜用情协;变格看气势是否纯正,行运是否顺格之势,有病者是否能行到去病之运,命主的富贵穷通即可以了然于胸。一张八字在手,正格先看喜用再看运程;变格先看气势,再看运程,即可断命主荣枯了。无须将命理复杂化,令后学无从入门。原文的理论不仅对后学无助,反而令后学越看越觉深奥,越看越感到糊涂。
9 V' c, b' ]" M+ q9 u& b4 [" o原文:如用子女之法,不喜入墓库,如子女入库,主无子女。庚日甲为偏财为父,坐申行酉地为财临杀位,父死不归家。阳干女命食神多者为娼,阴干女命伤官多者为妓,有物去之为良。火至天干多主瘰病,地支多时生疮。用杀反轻,多为僧道之首。(摘自《渊海子平》)
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评注:子女的多寡,一是看命主子女星在月令得气深浅(有书说看时支得气深浅,实际多不验);二是看命主子女星多寡有无空亡或被伤克;三是看时柱有无伤损;四是看命主来问事的时间对子女星的损益。女命食伤多不能一律作娼妓看,要视其八字组合及意向。但女命食伤多婚姻不利是无疑的。) e$ X( y: h: {3 j
此篇“论命细法”有不少独到的见地,很值得我们精心研读揣摩。但是其中也有不少谬误和辞不达意之处,在阅读时我们宜取其精华、去其糟粕,不可一味照单全收。$ X2 w$ E3 c' {4 ~

, A5 a) X8 S" A6 U群兴论0 I* Z3 C+ S* I. j& Y
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原文:一当兴,二崛起,三聚兴,四中兴,五末兴。" ]: s5 }7 l# W9 J6 Z9 P4 |3 T" f
人生有秉富贵之荣而当兴。富贵而且享福,而保其终身,其故何也?盖四柱中身主专旺,而其所用吉神或为财,或为官,或为印绶,或为食神。俱各带禄权得令,不偏不杂,又无刑冲伤损克害,方为富贵,本源不杂也。他日能成才,振耀前人之基业,成当代之功名,不招谗谤,不致伤害,又在运上步步皆吉。四柱益加吉利,是谓源清流洁,故能享福以过人,保其中而无悔也。皆由命运一路滔滔生旺而然。非幸也,乃命也,可不辨乎?
1 `# Y8 L# V( P  ]评注:富贵的人大致有几种类型:一种是一生皆富贵,含着金钥匙出生,到老依然富贵;一种是先富贵后贫穷,出身好,后来家道中落;一种是先贫穷后富贵,六亲无靠,白手兴家;一种是小时候贫穷,中年发迹,老年破败;一种是富贵与贫穷相交杂,如俗话说的“三更穷,五更富。”
9 y* T: N0 U' ?2 i% F大抵一生富贵悠悠,波澜不兴的人,都是身强财官旺,或是财官旺而身稍弱,命中五行全备,相生有情,上下情协,左右同志。而局中财官居于年月柱,五行流通不悖,无论行什么运都能保持五行的相对平衡。如行财运则有官化,行官运则有印化,行印运则能帮身,行食伤运则有财化,行比劫运则有食伤化或官杀制等等。这种人含着金钥匙出生,得父辈福荫,不用艰苦拼搏而享富贵。那种“不勤奋努力就不能富贵”的说教对他们不适用。
+ {+ G4 O  O. i% E原文:夫人之生又有穷饿其身,愁苦孤寒,颠倒无何。一旦逢时,兴然而起。或当盈财满屋,白手庄田;或致君泽民,独步台鼎。斯人也,前后异见,其故何也?盖因柱中日主生气未旺,所用贵神,悉皆得位而乘旺,又且合格,奈何日主无力,不能胜任其福,亦劳困偃蹇。忽逢运扶,其日干得其强健,用神出呼啸生风,元命用神方为我用。我其乘之,则勃然而兴。是偏气乘合,衰以遇旺,故迎吉而能崛起。若夫建业创功,有大小之不同,当于所遭命之轻重,辨之可也。
. m* [- ^2 o! Y+ T& `1 `% U) A: Z评注:先穷后达之命,其格局本来就高,只是有些缺陷。或是喜用有力,初运却与喜用背道而驰;或是喜用受损,初运未能得其良药;或是八字成气成势,初运却是逆其气势。所以穷困潦倒,半生坎坷,一文不名。中运交入喜用之地,去其病,顺其势,如奔驰上高速,似飞艇遇顺风,所以能出人头地,成就事业而享富贵。这种人往往是聪明过人,志气高远,颇有社会适应能力。
/ t( D8 S' K2 W" Z+ `3 ?原文:又有日主强,则四柱五行杀纯不杂。身杀俱旺,则根本元无制伏,富贵不成,惟待运来制伏杀神,则化为权,方此崛兴。才德为公卿,功名显达,出类超群,是其身旺杀神逢制化为权也。制神力旺,发福非常,安得其人不显达。以至极品之尊贵乎?实有其命。又要行其运以扶,方见崛兴也。如或运不至,即常人耳。
0 n: R9 H+ ]/ {7 h7 Y4 H* |$ ~评注:身杀两停的命格,要辨身略强于杀,或杀略强于身。如杀略强于身,化杀胜于制杀;若身略强于杀,制杀强于化杀。如果身强杀浅,原局有印,运程无须制化,行财运醒杀亦能富贵。有人说七杀是小人,必须制伏方为我所用,比喻失当,执一之论也。后学宜辨之。
) i% S( m- T9 u  {原文:又有四柱中日主健旺,用神亦旺,各相停均,为富屋朱门贵命之贤子也。及其长大,成立丰隆,一逢恶曜运加临元命,见其财而夺之,因其官而伤之,临其印而坏之,逢其食而损之。遭逢此运,祸不胜言,所以胜年见倾而不发。如其恶运一去,又逢好运扶身,使我用神一新,譬如枯苗得雨,勃然而兴;鸿毛遇风,飘然而举,不可御也。
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评注:先贤们说的“用之为官不可伤,用之为财不可劫,用之为印不可坏,用之为食不可夺”的话有至理,关键在一个“用”字上,指用神而言。但是也要具体问题具体分析,还要懂得变通。如日元偏弱,有比劫帮身而转弱为强,取官为用神,局中官多,可以取伤官为喜神;又如日元偏弱,取印为用神,局中印多,可以取财为喜神。诸如此类,难以尽举。总之推命要懂得变通,不能死执一理。如兵法有“增兵减灶”,诸葛亮却“减兵增灶”,他就是善于变通,明白兵法精髓,不读死书。
" Z9 a$ o+ t7 p0 L原文:又有人生五行身旺,羊刃比劫俱各争旺,惟有财官杀神等物虚浮轻少,无力成功名矣。出门行运,又非作福之地,所以一生饥寒,劳苦落剥,有志无成。或至中年晚景,顿逢杀运,假杀为权,制伏羊刃,或得权贵以显扬,或招财赀而发福。当随五行清浊,以遇其运而别之,是一生穷困,忽然兴起于中晚景也。故知此命元用财官,平生无气,即至运到,方成富贵,一一兴利。故末兴者,乃得运而然也,学者可不勉也。(摘自《渊海子平》)
% S1 n8 A! S" q' a$ \6 L9 E评注:“贵贱在于命,穷通系于运”。一个人八字生得富贵,迟早会富贵,运途只是体现其发迹的时间;一个人八字生得贫贱,终生都是贫贱,运途只是增减其贫贱的程度。那些中晚年发迹的人,本身要是富贵的命格方可,不然纵然有运助亦是富贵不起来。不过话又说回来,任何事情都有一般性与特殊性,人们说:“有其命,必有其运”,其实也有例外。有的人八字不错,或是财官旺而身偏弱,或是成气成势,可惜一生运程与命局相悖。这种人不是半途夭折,就是一生贫寒,似乎与命局高下不相干。此种例外的情况,后学不可不知。
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, _4 N2 k) ^$ {0 Y相心赋
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原文:人居六合,心相五行。欲晓一生,辨形察性。官星恺悌,贵气轩昴,性优游而仁慈宽大,怀豁达而和畅声音,丰姿美而秀丽,性格敏而聪明。印绶主多智慧,丰身自在心慈。食神善能饮食,体厚而喜伛歌。偏官七杀,势压,喜酒色而偏争好斗,爱轩昂而扶弱欺强,性情如虎,急躁如风。枭印当权,使心机而始勤终惰,好学艺而多学少成。偏印劫刃,出祖离家,外象兼和尚义,内实狠毒无知,有刻剥之意,无慈惠之心。偏正财露,轻财好义,爱人趋奉,好说是非,嗜酒贪花,亦系如此。伤官伤尽,多艺多能,使心机而傲物气高,多诡诈而侮人,志大颧高,骨峻眼大眉粗。日德心善,稳厚而作事慈祥。魁罡性严有操持,而为人聪敏。日贵月贵,朝荣暮乐,为人纯粹而有姿色,性仁德而不骄奢。金神贵格,火地奇哉,有刚断明敏之才,无刻剥欺瞒之心。乙己鼠贵,遇午冲贫如颜子;壬骑龙背,逢丁破欲比申张。井栏飞天,其心傲物;刑合趋艮,智足多仁。六甲趋乾,主仁慈而刚介心平;五阴会局,为人佛口蛇心。二德印生,作事施恩布德。五行有化,看何以推之;四柱无情,取元干而论也。且火炎主燥,必声燥而好礼;水清兑下,主言语而施仁。金白水清,质黑肥圆;土气厚重,信在四时。汇合如然,四时返此,事则举其大略,须要察其细微,欲识情理,学者用心于此。(摘自《渊海子平》)5 @" x0 k/ d( x/ H: y$ X# c- \1 v
评注:一个人的性情,是由他命中五行所主宰,后天的教育、学习、际遇和环境等只是起到加强或减弱某方面的性情的作用,绝不能改变其先天的秉赋。预测者根据被测人八字中哪个五行旺相,哪个五行休囚,哪个十神透出,哪个十神暗藏,以及八字的阳气如何,阴气怎样等等就可以推算出被测人的性情特点。命学造诣深的预测者,对一个未曾谋面的人性情的推算,甚至更胜于一个与被测人相处10多年的朋友对他性情的了解。此篇《相心赋》有至理,尽管有些提法不够全面,尚有待商榷,然而不失为后学作为学习研究人的性情的参考资料
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6 {* b' L# u0 Z0 N玄机赋
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; \  r5 ~# I. c: H; A7 w" `原文:太极判为天地,一气分有阴阳。日干为主,专论财官;月支取格,乃分贵贱。有格不正者败,无格有用者成。有官莫寻格局,有格局喜官星。官印财食,无破清高;杀伤劫刃,用之最吉。善恶相交,喜去杀而从善;吉凶混杂,忌害吉以向凶。
3 W3 w: U0 g9 F% V0 G6 u" h评注:正格命日元强健的,重在看八字的财官二星。细分则要逢官(官格)看财,逢财看食,逢杀看印,逢印看官,逢食伤看比劫禄刃,以此判断八字的吉凶高下。变格命则不同,不重财官印食,重在八字的气势,气势顺则吉,逆则凶;纯则高,浊则下。格局依据月令中取,但格局无高下贵贱之分,正如人种无高下贵贱一样。官格未必为贵,伤格未必为贱,谁贵谁贱关键是看谁的喜用神有力不被伤克。财官印食,喜用为吉,忌神是凶;杀伤枭刃,忌神为凶,喜用是吉,不可以财官印食俱作吉断,杀伤枭刃概作凶看。原文“善恶相交”的“善恶”两字应作喜忌来理解,“喜去杀而从善”的“杀”字应作忌神看,“善”字应当吉神论。
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原文:有官有杀,宜身旺制杀为奇;有官有印,畏财助杀为祸。身强杀浅,杀运无妨;杀重身轻,制乡为福。身旺印多,喜行财地;财多身弱,畏入财乡。% l2 t# T; x5 A5 M8 Z) J
评注:身旺官杀混杂有可混不可混之别。身旺官旺,杀不可混,宜去杀留官;身旺杀旺,官不可混,宜去官留杀;身旺官弱,杀混无妨;身旺杀弱,官混有益。大抵官弱见杀,杀弱见官,身旺者为助,身弱者为混。杀重身轻,制杀不如化杀;身杀两旺,化杀不如制杀。身旺印多喜见财,财多身弱爱比劫。- P( P) l6 W' I2 a5 A/ n8 o
原文:男逢比劫伤官,克妻害子;女犯伤官偏印,丧子刑夫。幼失双亲,财星太重;为人孤克,身旺无依。年冲月令,离祖成家;日被提冲,断弦再续。时日对冲,伤妻克子;日通月令,得祖安身。
3 D6 A' M2 ]! o( R评注:男命比劫旺相,则财星被劫,故主克妻;伤官健朗,则官杀被制,故主克儿女。女命伤官叠叠,则官星被克,故主伤夫;偏印重重,则食伤被夺,故主损子。八字财星太重,则印星受伤,故主克母;财星过旺,则父星失去中和之道,故主早丧父。日元太旺,则身无所托,故主刑克骨肉。年月相冲,则根基动摇,故主离祖出外。日支被冲,则妻宫不稳,故主损妻再娶。时日对冲,则妻宫与子宫俱受损,故主伤妻克子。日柱与月柱相生相合,顾盼有情,月柱是父母宫,所以能得到长辈的庇荫。
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原文:是以木遇春长,遇庚辛反假为权;火归夏生,见壬癸能为福厚。土逢辰戌丑未,木重成名;金坐申酉之中,火乡发福。水居亥子,戊己难侵;身坐休囚,平生未济。身旺者喜逢驿马,身弱者忌见财官。得时俱为旺论,失令便作衰看。四柱无根,得时变旺;日干无气,遇劫为强。身弱喜印,主旺宜官。财官印绶,破则无功;杀伤劫刃,去则为福。: p  {; W! T. p7 v: U5 q# H
评注:日元属木生在春天,八字身强遇庚辛有强根必有权;日元属火生在夏天,八字身强遇壬癸有强根必有福。日元属土生于辰戌丑未月,八字身强逢木有强根必能扬名;日元属金生于秋天,八字身强逢火有强根必能发迹。日元属水,身强不畏土,身弱则忌。日元旺者喜驿马,弱者怕财官。原文这些理论都能成立。但是“得时俱为旺论,失令便作衰看”却是未必。如日元属木,生在春天,满局戊己庚辛申酉,异党势众,日元亦作弱论。又如日元属火,生在夏天,满局壬癸亥子庚辛,日元亦当衰看。假如日元为金,生于夏天,满局戊己庚辛亥子,日元亦可转弱为强。此由弱变旺、由旺变弱之理,后学不可不知。
) P9 V0 M. F0 {5 ^3 c# `原文:甲乙秋生金透露,水木火运荣昌;丙丁冬降水,火土木方显贵。戊己春生,西南方有救;庚金夏长,水土运无妨。壬癸逢于土旺,金木宜荣。身弱有印,杀旺无妨,忌行财地。
' |, J. e( s4 H+ R# Y评注:甲乙秋生,干透庚金或辛金,日元强则喜行火运制杀,无杀则喜行土金运助财官;日元弱则喜行水木运帮身。丙丁冬生,干透壬水或癸水,日元强则喜行土运制杀,无杀则喜行金水运助财官;日元弱则喜行木火运帮身。其它依此类推。大抵身强喜克泄耗,身弱宜生助。贵在通变,莫执一理。
6 m* U! L7 W9 {6 q0 G原文:伤官伤尽,行官运以无妨。伤官用印宜去财,伤官用财宜去印。或是伤官财印俱彰,将何发福?身旺者用财,身弱者用印。用财去印,用印去财,方发弥福。正所谓喜行者存之,憎者去之。财多身弱,身旺运以为荣;身旺财衰,财旺乡而发福。重犯官乡,只宜制伏。食神叠见,运忌官乡。
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评注:伤官伤尽,行官运亦有宜有不宜。若伤官用印,原局印轻,八字有财,宜行官运;若伤官用财,原局无印多比劫,宜行官运;若伤官用官,更是宜行官运。如伤官用劫,原局无印,不宜行官运;如伤官用伤,原局有印,不宜行官运。总之要看八字何为喜,何为忌而定运程喜忌,切不可教条。
+ A; K$ ]+ p) w8 @+ ^1 \1 T3 s原文:顽金无火,大用不成;强木无金,清名难著。木多得土财多富,火焰逢水禄位高。有官有印,无破为荣;无官无印,有格取贵。羊刃格喜偏关,金神最宜制伏。杂气财官,刑冲则发;官财太盛,旺处必倾。身太旺喜见财官,主太柔不宜禄马。旺官旺印与旺财,入墓有祸,伤官食神并身旺,遇库兴灾。
$ J2 b* \( N, ~9 t% [, o评注:木多得土要有火才有获富的可能,火旺得水须有金方有为贵的机会。有官有印格无破,亦要官印为喜用才能荣贵;无官无印而有格,也要运程安顿才可发福。文中“羊刃格喜偏关,金神最宜制伏”一句令人质疑和费解。“旺官旺印与旺财,入墓有祸;伤官食神并身旺,遇库兴灾”一句亦不可信。
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原文:运贵在于支取,岁重向乎干求。印多者,行财而发;财旺者,遇比何妨。格清局正,富贵荣华;印旺官生,声名特达。合官非为贵取,合杀莫作凶推。桃花带杀喜淫奔,华盖重逢多克剥。平生不发,八字休囚;一世无权,身衰遇鬼。身旺则宜泄宜伤,身衰则喜扶喜助。务禀中和,莫令太过不及。若遵此法推详,祸福验如影响。(摘自《渊海子平》)
$ j; _8 m! r, S( E) @# W: ]评注:这一段讲得好!其中“身旺者宜泄宜伤,身衰者喜扶喜助”和“务禀中和,莫令太过不及”两句,是命理的精髓。命学千言万语都是围绕这两句而言,不能出其范围。道理看似浅显,但是懂得运用的人却不多。如身旺的八字,有喜泄不喜伤,有喜伤不喜泄之分;身弱的八字,亦有喜扶不喜助,有喜助不喜扶之别。泄者,泻也;伤者,克也;扶者,生也;助者,帮也。八字有泄者吉,克者凶,或克者吉,泄者凶的情况;也有生者吉,助者凶,或助者吉,生者凶的现象。后学不可不知,宜区别对待。
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幽微赋& I( n: X) @" j+ u7 w& k  z
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原文:天地阴阳二气,降于春夏秋冬,各生其时,有用者则吉,无用者则凶。是以泄天机之妙理,谈大道之玄微。天既生人,人各有命。所以早年富贵,八字运限咸和;中主孤单,五行逢死败绝。过房入舍,年月中分;随母从夫,偏财空而印旺。早岁父亡,偏财临死绝杀宫;幼岁母离,只为财多印死。- J% D9 U5 |' j6 c# b8 M# U
评注:文中“有用者吉,无用者凶”的“用”字指用神而言,不是指阴阳二气有的有用,有的没有用。“中主孤单,五行逢死败绝地”,指身弱再行身弱运而言,如身旺则喜行身弱的运程。过房入舍,多是八字印旺财衰无生助,而且局中正偏财并见方是。
# ~+ `- _& h) ?: s' T5 m原文:比肩多而兄弟无情,羊刃多而妻宫有损。官逢死气之方,子招难得;若见伤官太盛,子亦难留。如遇冲破提纲,定主离于祖业;再见空亡,三番四废。印绶逢生,母当贤贵;偏财归禄,父必峥嵘。官星归禄旺之乡,子当荣显;七杀遇长生之位,女招贵夫。自身借宫所生,必是依人过活。妻星失令,半路抛离;若乃借宫所生,亦是他人义女。酒色逞狂,只是桃花带杀;慈祥敏慧,天月二德聚来。印绶旺而子息稀,正官旺而女多男少。枭神兴早年折夭,食神旺老寿年高。偏财逢败,父主;子曜若临,破家荡产。自身逢败,早岁兴衰。妻入墓不得妻财,父临库父当生死。比肩逢禄,兄弟名高。食神多而好饮食,正官旺而受沾滋。身临沐浴之年,恐愁水厄;生入斗克之年,必逢火晦。女带桃花坐杀,定主淫奔;伤多而印绶被克,母当。年月冲者,难为祖业;日时冲者,妻子招迟。若见天元刑战,父母难留;如遇地支所生,凶中成吉。日主弱,水火相战而招是非;甲木衰,逢金旺而无仁无义。此乃男命之玄机,略说女人之奥妙。
* L: z) l" Z5 t) a评注:文中“借宫”指日元弱,又与局中他神相合而化。如日元甲,合己化土之类。“桃花带杀”指地支某神既是日元的七杀,又是日元的桃花星。如申年生人,乙酉日柱,日支酉是日干乙的七杀,又是桃花星。“正官旺而女多男少”一句,要辨阳日元或阴日元。如男命阳日元是女多,阴日元则男多。“偏财逢败”指偏财自坐沐浴之地。“甲木衰,逢金旺而无仁无义”,指日元为甲木,身弱,局中金太旺而言。因为木主仁,太弱则仁不足;金主义,太旺是过犹不及,主义不足。
1 u( h  K# r! H/ v5 @原文:纯粹在于八字。纯有富贵者,一官生旺。四柱休囚,必为贵者。浊淫者五行冲旺,娼淫者官杀交差。命主多合,此为不良;满柱杀多,不为克制。印绶多而老无子,伤官旺而幼丧夫。荒淫之欲,食神太过。四柱不见夫星,未为贞洁。官星坐绝遇休囚,孤霜独宿。清洁源流,金猪相遇,木虎相见;四柱二夫,土猴重叠。水火逢蛇,夫宫早丧。食神一位逢生旺,招子须当拜圣明。父母之宫,男命同断。若见此书,藏之如宝。若遇高士,对镜分明。依其此法,万无一失。(摘自《渊海子平》)
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评注:这一段文字是论女命。文中“四柱休囚,必为贵者”恐是有错,其“贵”字可能是“贫”字之误,因为绝无四柱休囚而得贵的道理。“浊淫者五行冲旺,娼淫者官杀交差。命主多合,此为不良”两句,是对女命的歧视。女命是否,不在于八字有冲,不在于官杀混杂,也不在于命中多合。有冲多主刑克或动迁,官杀混多主婚姻不美,四柱多合多主人随和罢了,不一定就是。女命淫要看四柱整体配合:一是八字官杀多又带桃花,二是食伤重而又多合,三是财神多现而日坐桃花,四是金水旺相而日元争合等等,未可执一而论。“金猪”指日元是辛亥,“木虎”指日柱为甲寅,“土猴”指日柱是戊申。“水火逢蛇”指日柱为丁巳和癸巳。凡日柱为此干支的人,婚姻多不吉。
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0 ?9 ]& [! p% F造微论
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5 q$ D2 e6 b( e原文:两仪肇辟,六甲攸生,将三元而作三才,建四时而为四柱。干为禄本,定一生职位高低;支作命基,布三限寿元终始。生年为根,月建为苗。日管经营,断中年之休咎;时为结果,定晚岁之荣枯。先推胎息之由,次入变通之道。为官为贵,缘上下以咸合;多滞多危,本根无而相克。是故格正局清,当为台阁之臣;印旺官生,必为钧衡之任。马头带剑,镇压边疆;印绶逢华,尊居翰苑。
4 b2 y) u6 V# p9 c+ Y* g评注:“两仪”指阴阳而言,“六甲”指六十甲子而言。因一甲管十干支,甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅各管十干支,故名六甲。“马头带剑”指天干庚辛,坐下驿马星。如申子辰年或日生人,驿马在寅,八字中有庚寅;巳酉丑年或日生人,驿马在亥,八字中有辛亥之类。比如林彪八字:丁未、辛亥、己丑、乙亥,月柱辛亥就是马头带剑,又叫马头佩剑。“印绶逢华”指既是印绶,又是华盖星。如巳年或巳日生人,日元为庚辛金,生于丑月,“丑”字既是日元的印绶,又是华盖星。
5 `5 ?9 ^" c# o4 v* k# r6 v原文:禄虽多而有害,福不为祥;杀虽重而无伤,刑当不祸。三奇忽遇,才高立解成名;六合正逢,家富又能增荣。空亡亲于寡宿,孤独龙钟;长生陷于空亡,贫寒偃蹇。桃花临帝座,因色亡身;咸池更会日宫,缘妻致富。根源浅薄,逢生旺而不荣;本主兴隆,遇休囚而反吉。
6 Y/ s) J) k+ A' _4 Q9 {4 l# Z评注:八字禄多必身太旺,财官弱,故非吉象。杀太重必须从杀,故无祸。三奇是四柱天干有甲戊庚,为天上三奇;有乙丙丁,为地上三奇;有壬癸辛,为人中三奇。八字有三奇的人,实际与富贵不相干,其富贵与否重在喜用神。男命八字多合,主有人缘,未必富贵。“帝座”指时支,“咸池”是沐浴。“根基浅薄”指日元太弱,“本主兴隆”指日元强健。这一段由“三奇忽遇”至“缘妻致富”的几句尚有待商榷,未可轻信。
- Z1 B! z1 N& T* P  f/ V; ^, T  N6 s4 U原文:羊刃临于五鬼,定须重配徒流;勾绞叠于三刑,应是频遭编配。是以登仕途者莫逢吞啖,爵禄亏停;当兵权者勿遇天中,身权退失。
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评注:文中“徒流”和“编配”均指获罪服刑而言。“羊刃”“五鬼”“勾绞”“吞啖”“天中”都是神煞,原文此段话有待探讨。
% K( e/ D( b- J4 Z1 l( L& P原文:胸襟澄澈,盖因水济江湖;学问渊博,本是水居壬癸。慈祥恺悌,木乘甲乙之乡;焦燥炎阳,火盛丙丁之地。名高禄重,乾金早会庚辛;贯朽粟陈,镇土重亲戊己。木繁而无金斫削,纵荣而末岁孤穷;火炎而无水陶溶,纵发而早年夭折。奥若水之浮泛,惟凭土以堤防。土重而无木疏通,速归愚浊;金坚而无火锻炼,终是凶顽。至若金脆火炎,多则损己;木柔金重,利则伤身。水清而不假土多,土弱而不禁木盛。火强燥而微眇,水既济以宽和。须将匀配为佳,亦以均调为上。
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评注:水能容物,故日元属水而身旺的人多有气量;水又主智,故日元旺相者多博学。木主仁,故日元属木而旺相者必仁慈博爱。火主礼,又主燥热,故日元属火而旺相的人性情急燥热情。日元为金旺相,局中木火有根者多富贵;日元是土旺相,命里水木无伤者多福厚。木重喜金,火旺须水,土厚宜木,金顽要火,亦要命中五行中和流通为主。) a$ U; V  {, ?) T
原文:大显者贵乎深隐,大屈者贵乎卑伸。寿极年高,皆是禄临帝旺;职崇位显,为禄马会官星。华盖逢空,偏宜僧道;学堂遇贵,惟利师儒。五行若也萧索,五命因而低弱。日逢空寡,其妻多致生离;时值孤虚,其子多饶不肖。绝宫鼓盆之杀,胎宫为白虎之神。天空临嗣息之宫,末岁损成家之子。运逢吉宿无本主,则未足欢娱;限守凶神有根苗,则不须畏惧。
; j) b: Y# q5 K- e9 Z0 S评注:文中“禄临帝旺”指财居旺地,因财是养命之源。此处不是指日元之禄临于帝旺。“空寡”指空亡和寡宿;“孤虚”指孤神和空亡。“运逢吉宿无本主,则未足欢娱;限守凶神有根苗,则不须畏惧”两句,意思是说日元太弱纵然行吉运亦不见其吉,日元健朗即使走凶运也不甚可怕。正如枯木逢雨而不生,青松遇雪而不畏一样。
! E- r, l) ^; s& W7 o原文:岁君若临恶曜,一岁迍邅;生时若值休囚,一生愁叹。源清者其流必远,本浊者所作无成。八字超群,不贵即当大富;五行驳杂,居安当可虑危。休囚者身性卑微,旺相者名位壮实。先强后弱,必先吉而后凶;始弱终强,亦始凶而终吉。若乃运限所临之地,凭流年星辰凶吉以定祸福。(摘自《渊海子平》)
" f5 w# \# _1 y. D0 p评注:“恶曜”指忌神而言;“迍邅”指驳杂困顿之意。“生时”此指八字而言。“先强后弱”指八字年月柱吉,日时柱凶;“始弱终强”,指八字年月柱凶,日时柱吉。
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万金赋
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原文:
" [" N$ Y2 a! L, G" d1 c欲识五行生死诀 容易岂与凡人说
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星中但以限为凭 子平但以运为诀
& h* r* i2 g. r运行先有十二宫 看来何格坠时节
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财官印绶与食神 当知轻重审分明
& S+ A* M& W; q5 R  o" E/ A7 |! R官星怕临七杀运 七杀犹畏官星临
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官杀混杂当寿夭 去官留杀仔细寻! {1 D4 p4 |& v* D+ }2 O
留官去杀莫逢杀 留杀去官莫逢官- Y6 Z* z0 l( O2 P: d: Y+ C
官杀受伤人必夭 更宜财官定前程7 s" `9 ^' }* j" G0 \+ B
日时偏正问何财 生怕干头带杀人" M+ b) G1 V4 Y4 |3 T+ K# F1 v
劫若重逢人夭寿 就知偏正甚为灾
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评注:官为喜用忌行杀运,杀为喜用忌行官运,是指身强官杀旺而言。若是八字身强官弱,或是八字身强杀弱,行杀运是助官,行官运是助杀,不仅不忌,反而是喜。如果身强官旺,或是身强杀旺,行官杀混杂运不但克伤日主,而且官与杀又互不相容。官之性温和、服从、克制、妥协、合作,杀之性则暴戾、反叛、率性、斗争、竞争,这两种对立之性集于一身时,日主其凶不言而喻。4 Q* D2 s' T' t, ^: `7 U1 m" U
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原文:
3 z, |( }, M  E# J% r7 G有财官运须荣发 财地官乡是福胎
- l& X9 d. P# \% W只怕日干元自弱 财多生杀或身衰
0 `8 h7 J+ |/ h0 p1 X/ }财多身弱行财运 此处方知下九台
; L1 n; M- B. ~; U官不逢伤财不绝 寿山高耸岂能推
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第一限逢印绶乡 运生身旺必荣昌. K3 X8 M% _  j; J; _: y( L4 N
官乡会合迁官职 死绝当头是祸殃% s' W4 u$ k3 t. E
若是逢财来害印 坠崖落水恶中亡5 M3 Q/ A6 |) L; D: W
为官在任他乡死 作客逢丧在路旁4 c, f4 I- X6 Q0 f" @) G0 ^
印不逢财人不死 如前逐一细推详
9 ]) S& `0 r7 [; a7 [/ Z财官印绶分明说 莫道食神非易诀
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食神有气胜财官 只怕伤残前外截
2 j! h- _5 R* U7 G却分轻重细推详 大忌财官为死绝
" M/ R  w. L1 t2 T/ B伤官命运莫逢官 斩绞徒流祸百端
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月德日贵逢克战 此命危亡立马看
& g( P$ i) u+ o8 P# k8 ]% N飞天拱禄嫌填实 最怕绊神来犯干
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子运行年来甲子 壬寅申地见丙申
: S$ [4 M$ i! }9 I巳丙一同推祸福 卯宫乙木怕相逢
! J( ~* o% _" W9 U1 N; F/ ]巳宫戊丙庚相会 午丁年上午戌凶
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丑未年中须是祸 但宜迁运而搜寻
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评注:文中“伤官命运莫逢官,斩绞徒流祸百端”是说伤官命的人,行官运会犯罪被杀头或服刑的意思。此句要视具体情况而定,不能一概而论。若伤官用印,原局印弱,行官运不但无凶,反而大吉。有关伤官见官的问题,可参阅前面章节。“月德日贵逢克战,此命危亡立马看”一句,亦要看月德日贵是否为喜用,如非喜用,克之可也,战之可也,于我何损?
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- \" _1 q1 {8 Q$ q4 l5 l原文:
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同官同运如逢禄 逢禄刑祸来相侵
/ i9 y4 y* S* ^. D% T- q" x外逢仍远逢内敌 其余官分外方寻
4 ^. |. h% m( Q/ L6 F# w# G* P" f外逢内敌为灾重 内逢外敌祸侵微
' H7 I' O* v4 ]4 r7 u. w; _) v戊己土皆分四季 杂气之中难又易
( C7 d2 u* N. b8 A5 P  W5 l逐一依定数中推 受制受刑随运气
/ Z+ d  j3 H- r! C+ o只定其凶此运中 何年月日灾刑重
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此是金石玉匣诀 只此泄漏与君知
- q: H# B! Q- ~2 G2 I+ R  R" O, a(摘自《渊海子平》)
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3 N) c3 n9 z: X9 P评注:“同官同运如逢禄,逢禄刑祸来相侵”是指八字中原有旺官,又行官星运,流年再逢官星得禄,此时官化为鬼,克制日元太过,故有灾祸。但是若命中有印化之则不忌。“外逢仍远逢内敌,其余官分外方寻”一句语焉不详,费解。“外逢内敌为灾重,内逢外敌祸侵微”一句中的“外”是指岁运,“内”是指八字原局。意思是说岁运为忌神与八字中某神相战则灾重,八字中忌神与岁运相战则祸轻。“戊己土皆分四季……,何年月日灾刑重”此几句,意思是说杂气格之命,推算其吉凶有难有易,只要执定五行生克制化之理推算,就可以推算命主什么时候会有大的凶灾了。
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, W$ _5 a3 p! Y- v( V' m挈要捷驰玄妙诀
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+ G8 m! p; `2 h3 X- e, ?' y: n原文:以日为主,专论财官。盖官乃扶身之本,财为养命之源。故推天时,察地利,忌太过与不及,以中和而为用。去留舒配而中理,轻重强弱而表正。先观节气之深浅,后论财官之向背。人之命内,皆不离乎财官;诸格局中,总要虚邀禄马。先贤已成矜式,后学须自变通。宜向之而运背,决之贫贱;宜背之而运向,断之困弱。喜生以逢生,贵而可取;受克而值克,吉尔堪言。逢官而看财,见财富贵;逢杀而看印,遇印荣华。逢印看官而遇官,八而七贵;逢财看杀原有杀,十有九贫。
2 X2 j3 |* G9 A5 t* T评注:文中“推天时,察地利”指对天干地支的审视和观察。“逢官而看财”指正官格重点看财星。身强官弱要财有力,身强官旺要财薄,身弱官旺有印要财死绝。“逢杀而看印”指七杀格重点看印星。身强杀浅宜印轻,身强杀重有食宜无印,身弱杀旺宜印得力。“逢印看官”是指正印格重点看官星。身强印旺宜官轻,身强印弱宜官旺,身弱印重宜无官。“逢财看杀”是指正偏财格重点看七杀。身强财弱宜杀旺,身强财旺宜杀浅,身弱财旺有印宜杀得力。但是“逢财看杀”之说不妥,应是“逢财看食”才对。身强财弱宜食神有力,身强财旺宜食神轻,身弱财旺有比劫宜无食神。大抵八正格关键是看生助格局之神,没有重点看耗泄格局之神的道理,唯有七杀格除外。
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原文:甲乙运入西方,身旺功名可许;壬癸路经南域,主健为贵。印财不宜身旺地,食神最喜劫财乡。官格混杀,身弱则贫;官杀两停,合杀而贵。年月官星,早年出仕;日时正贵,晚岁得名。胞胎逢印绶,禄享千钟;财气遇长生,田肥万倾。秋冬官星逢刃伤,存金去火贵无疑;腊月伤官喜见官,破印重伤而祸死。财旺生官者何?贵少而富多;伤官见官者何?官高而富足。无伤不贵,有病为奇。宜当弃之,理妙于斯,何必外取?如火炎水少遇庚辛,休作身旺官轻而取;或土重水绝逢壬癸,难作身旺官轻而决。财轻莫逢劫地,印多最妙财乡。财旺生官,用禄取贵;杀星制刃,劫实图名。身旺偏财何取,必取横财;主捷正财偏劫,频见妻灾。劫财羊刃入官杀,台阁之臣;归禄倒冲逢刃伤,廊庙之贵。身旺有杀逢印绶,权断之官;主弱逢印见财星,寻常之客。阳刃伤官有制,膺职掌于兵刑。正官正印无伤,出仕牧其士庶。财旺稼穑,给饷之官;飞禄朝阳,侍廷之相。+ j, h' c4 V+ Y& w3 o7 ^, D$ {
评注:“腊月伤官喜见官,破印重伤而祸死”一句,要视具体情况而定,不可执一。“主捷正财偏劫,频见妻灾”一句中的“捷”字疑是“健”字之误,“偏”字疑是“被”字之误。6 N" @+ ^5 m" c) u5 K" u* r' B
原文:乾坤本清气,几国之荣;子午为极尊,黄门之贵。癸日癸时兼亥丑,魁名及第入翰林;壬日壬时叠寅辰,高爵承恩登御阁。日德见魁罡,纵吉运贫寒之士;魁罡见财官得地,衣禄之人。伤官见官,妙入财印之地;财星破印,贵行比劫之中。+ @) _$ T) W5 w
评注:这一段文字多半不合易理,单凭八字中有戌亥未申字样就得荣封,有子午两字就入黄门,生得癸日癸时兼有亥丑,壬日壬时兼有寅辰就当大官,岂不是太简单了吗?还用八字分析做什么!后学宜辨之,不可轻信。9 Z8 d: c$ c# j( |
原文:命逢财,运逢杀,吉而堪言;命逢杀,运逢财,凶而可决。女多伤官,归禄得之极吉;男逢羊刃,身弱遇之为奇。金神归禄栏叉,女命逢之最忌;羊刃伤官七杀,男子值之得权。金神入火逢杀刃,贵而无疑;杀重有印逢食伤,荣而自有。正官正印,居官不显;羊刃七杀,出牧驰名。身旺无依,僧道之例;桃花滚浪,娼妓之流。金弱火强,土木销溶之匠;土多水浅,行商针线之工。五湖云绕,始荣终辱己身贫;遍野桃花,一世多酒色。亡神拱杀,盗贼之徒;秀气失时,清名之士。
/ v; h5 ~4 ~) G2 L/ |" ~9 `+ A+ u评注:命逢财,运逢杀,或者命逢杀,运逢财,应吉应凶要看喜忌,喜则吉,忌则凶,不能执一而论。女命多伤官,吉凶要看命中伤官星的喜忌,若伤官是忌,纵然得归禄依然是凶。原文这一段所说的多是执一之论,后学不宜照单全收。
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原文:印旺身强多嗜酒,丁壬妒合犯淫讹。身印俱强,平生少病;天月德助,处世无殃。食神生旺,胜似财官。贵全官杀,有弃命就财、就杀、就官者富贵有余;无依专旺、绝食、绝财、绝官者无限贫穷。身弱弃命要无根,官居宰辅;主衰身化得其时,位近天庭。男命类属从化照反鬼伏;女命纯和清贵浊滥淫娼,宜细详之。(摘自《渊海子平》)6 C. c9 X; K7 b/ N
评注:文中“印旺身强多嗜酒”一句多不验,“身印俱强,平生少病”一句则不假。“无依专旺、绝食、绝财、绝官者无限贫穷”一句是指正格而言。正格命身旺无依,局中财官或食伤死绝无气则贫贱。“身弱弃命要无根,官居宰辅;主衰身化得其时,位近天庭”是指从格和化格。从格从得真的,不富则贵;化格化得成的,非官亦商。0 O6 K4 H( Q  F" x& k
何知章
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7 R2 a) d2 b; o5 c  原文:
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  何知其人富?财气通门户;何知其人贵?官星有理会;何知其人贫?财神反不真;何知其人贱,官星还不见;何知其人吉,喜神为辅弼;何知其人凶,忌神辗转攻;何知其人寿,性定元神厚;何知其人夭,气蚀神枯了。(摘自《滴天髓》)
8 @# k! ^, O6 J- }  H评注:正格命的富贵贫贱,最关键是看命主“财官”二字,能把命主财官的喜忌旺衰掌握恰当,孰富孰贵、孰贫孰贱就能够一目了然。富命必须要“财气通门户”。所谓门户,是指月令,意思是财星通根月令或得月令生助。引伸为财旺身强,官星卫财;忌印而财能坏印,喜印而财能生官;伤食重而财星流通,财重而食伤轻;无财而合成财局,财旺身强无官杀而有食伤;财旺身强无食伤而有官杀等,都可以算作是财气通门户。贵命务必要“官星有理会”。所谓理会,是指护卫,比喻官星有气得生助和护卫。引伸为官旺身强,印绶卫官;忌劫而官能去劫,喜印而官能生印;财星旺而官星有气,官星旺而财星得力。无官而合成官局。官露财亦露,官藏财亦藏。身旺官弱,财能生官;官旺身弱,官能生印;劫重财轻,官能去劫;财星坏印,官能生印等,都可以算是官星有理会。凡命主“财气通门户”或“官星有理会”的,都是非富则贵的人,反之则决之贫贱。
% R1 w: ^6 _1 M) @正格命的吉凶寿夭,重在八字的喜用神。喜用神不必有力,只要有护卫无损伤,命主必然吉寿。如身弱用印,官星护印;身弱用劫,印绶卫劫;身强用财,官星卫财;身强用官,财官紧贴等等,都是喜用神相生有情,彼此护卫,故命主非吉即寿。若命主五行逆乱,四柱刑战,喜用似有若无,再逢损喜伤用的岁运,那么命主不夭亦凶。
4 `7 d) E; w  M0 N" `- K2 D# }: M0 m变格者运程顺八字气势则吉寿,逆八字气势则凶夭。
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一张八字在手,最基本的一点是要能够看出命主属于富贵贫贱、吉凶寿夭哪种类型的人。如果这一点尚且做不到,那么还谈不上已经入门。要做到这一点其实并不难。看命主是否富贵,最简单的方法是正格命看喜用,变格命看气势。正格命喜用神有力,说明命主的际遇大,其人有大的际遇岂能不富贵?变格命则看气势,命局气势纯正,说明其人的素质好,一遇运助焉会不发福?反此者则决之常人或贫贱可矣。% f' K* b8 Z0 y$ d6 {+ g( T
至于吉凶寿夭,亦不难推断。正格命喜用神有护卫,原局和岁运不损其根本,变格命气势纯正而一生运程不悖,则可断之吉寿,反此则决之凶夭可也。
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6 c( k; M2 U+ s6 [' u5 a+ t思考与练习:
( s# n8 q6 W! t7 L% x7 q8 _  ?
一、你能够把“论五行各有所喜所害”的全文背诵下来吗?如果你未能背诵,那么请你将它背诵,并好好理解它。
2 G, n0 V6 r+ o二、“寸金搜髓论”你读了几次?你领会它的精神没有?
  Y, e& ?. i# F三、你理解“论命细法”的精神吗?它主要讲什么?
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四、为什么“群兴论”把人分为当兴,崛兴,聚兴,中兴和末兴几种类型?每种类型有什么特点?
) g0 k- t; P5 ?3 G2 G五、“相心赋”主要是看人的富贵贫贱呢,还是看人的性情特点?
- m$ E- I' ]+ q六、“玄机赋”中有“男命比劫伤官,克妻害子;女犯伤官偏印,丧子刑夫;幼失双亲,财星太重;为人孤克,身旺无依;年冲月令,离祖成家;日被提冲,断弦再续;时日对冲,伤妻克子;日通月令,得祖安身”几句,你明白它的原因吗?
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七、为什么“幽微赋”说“早岁父亡,偏财临死绝杀宫;幼岁母离,只为财多印死?”
' X# l7 T$ g4 N6 e7 r" P, E八、“造微论”的精神你能理解吗?它讲了一些什么?
, U) m5 z2 a! F: h; E九、你能否把“万金赋”背诵出来?
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十、“挈要捷驰玄妙诀”讲了一些什么?你记得它的主要内容吗?
$ }+ `. c# s& y9 i7 ~% T8 r+ _十一、“何知章”中的“财气通门户”是什么意思?“官星有理会”作何解?
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十二、为什么说判断一个人富贵与否是正格主要看喜用,变格主要看气势,无须拘于“财官”二字?
: Q3 y" J0 j8 h8 A( e! c4 H, e" z7 Z十三、为什么说判断命主吉凶寿夭是正格主要看喜用神的护卫,变格主要看格局气势的纯正及运程的向背?
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十四、你读完这一章节之后有没有豁然明白的感觉?
4 F* b2 H* s2 Z/ D+ ^以上练习题请你自测。如果你的回答很轻松,那么你没有白读这一章;如果你很难回答,那么请你回头再读一读。
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