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档案邮票与档案文化 - 散文 - 红袖添香

 川流不息@ 2010-09-26
档案邮票与档案文化   文 / 黄天浩
 
联合国科教文组织将每年的11月26日规定为国际档案周。为纪念这一保护世界各国、各民族历史档案的日子,我国曾发行《国际档案周》邮票,这是我国唯一一次专门发行的有关档案的邮票,表明了中国对档案工作的重视。
《辞海》对于档案的解释是:“凡具有查考使用价值,经过立卷、归挡、集中保管起来的各种文件材料。包括收发电文,会议记录,电话记录,技术文件,出版物原稿,财会账册,印模,照片,影片,录音带以及具有保存价值的各种文件”。看了这个解释,使我想起了“文献集邮”的范围,如此看来集邮文献资料似乎也类似于档案资料。
我因从事多年与档案及档案研究有关的工作,所以想说说我的看法。
我国从夏、商时期起就有了档案,古代有甲骨文、木牍、竹简、缣帛、金石等等档案,随着社会的发展与进步,人们逐渐意识到档案对于国家、民族文化传承的重要性。于是,人们将档案管理发展成为一门独立的学科:《档案学》,档案学分属社会学的一个门类。档案学研究的是档案及档案工作及其历史发展的规律,阐明档案的科学管理和利用档案科学研究与文化服务的原则与方法。
档案是人类社会活动的记录者和永载者,作为凭证和信物,它记录了人类的文化成果,也揭示了人类文化档案中蕴含的丰富的历史文化知识,是人类的文化营养与精神财富,又是人类进步的阶梯。
档案通常由国家统一管理,这个管理档案的部门就叫做“档案馆”,我国历史上从中央到地方都建立了这样的机构。在民间,有些家族的宗祠也保存家族中的家谱等等物品,也可视为家族的档案。我国历朝档案馆的名称不一样,周朝叫“天府”,汉朝叫“兰台”、“东观”,唐朝叫“史馆”,宋、元时期则叫“架阁库”,明朝叫“皇史宬”,清朝叫“内阁大库”。新中国成立以后,于1959年建成了第一个新型的档案馆“中央档案馆”,《国际档案周》发行的“中央档案馆”就是新中国成立后新建的一座国家档案馆,第二枚、第三枚邮票就是明朝的“皇史宬:中的馆藏挡案和:皇史宬:正殿。
档案的产生与形成,最基本的条件是文字,因此档案不可能早于文字的发明。人类文化史上,文字的发明对人类文化的产生和发展具有重大意义,所以,人们认为档案是人类社会中文字、文化与文明产生后长期存在的一种事物。根据考古发现,我国最早在夏代就有文字,至殷商时期,文字已相当成熟。最初人类使用文字记载对各种自然现象的认识和在生产活动中取得的经验和成果,这些文字记录被人们保存起来以备日后查用,就形成了档案。随着社会的进步,社会生产力的发展,历朝历代有了专门的挡案工作人员和机构,其工作对象就是档案,档案工作的一切活动都围绕着档案而展开。于是,人们把档案工作作为一种完整文化现象进行研究,这样也就形成一种文化现象,档案工作者称之为“档案文化”。有人给档案文化下了一个定义,就是:“是在一定社会历史时期政治、经济、文化等诸多方面因素作用的结果,具有很明显的阶段性和地域性特征。因此,档案文化又是一定历史时期形成的档案观念,以及这种观念指导下有关档案行为方式和物化成果”。
档案文化作为一种文化现象,其在人类文化系统中的地位如何呢?
档案是一个动态过程,人们对通过档案文化积累起来的历史与文化成果的研究、学习、掌握,并用以指导人们的社会实践。档案文化存在和发生于社会文化系统的全过程中,同时在这个过程中发挥着积极作用,档案的收集、整理、研究过徎不可一世身就是一个文化积累的过程。这也是人类区别于自然界其它生物的重要特征,是人类社会的文化积累,构成社会文明与进步的动力。人们积累挡案的最终目的是为了保存历史实事,深化对社会和自然的认识,并在挡案中获得历史知识和价值观念。人类需要不断地通过档案来回顾历史,总结经验,继承传统,这一点我们的集邮过程也可佐证。
档案,在古代文化还不是很发达的时期,这时的档案就是一种重要的文化资源,因为档案承担着文化载体的职能,这也是中国乃至全世界重视档案工作,重视档案文化的根本原因。如今,遍布世界各地的档案馆,形形色色的博物馆也说明了这一点。现在挡案文化延伸到了自然界,联合国科教文组织在世界范围内,对人类的文化与自然遗产,以及一些流传世界各民族的非物质文化遗产进行保护,也说明人类对挡案文化的重视。
中华民族有着五千年的文明史,也有着优秀而灿烂的古文化,我国古代档案经过长期积累、积淀,植根于民族精神之中,形成一种强大的民族传统文化力量。它对于民族的团结与进步起到了巨大的凝聚作用,同时也为人类的进步与发展作出了不可磨灭的贡献,给世界文化宝库增添了光彩。
历史文化传统,历史档案文化典籍是一个国家,一个民族文化遗产的重要组成部分,在对历史档案遗产进行批判继承的同时,还要不断发展档案文化。今天,世界各地许多的博物馆珍藏有中国的历史文化档案,一方面是掠夺者的强盗行径,另一方面也彰显了中国历史文化的辉煌。否则,世界各大博物馆也不会因为馆藏中国文化、文物挡案而自豪,这也是中国历史文化的自豪。
从文化的角度去研究挡案的挡案工作,将促进挡案学的发展,也将促使挡案学从静止状态延伸到文化的运动状态过程中。由此联想到集邮活动中邮票、邮品的收集,以及集邮文献的收集与研究,邮票作为邮资凭证脱开其使用功能和作为邮品的收集,其实,根据档案学的原理,也是一种档案物品。因为无论集邮品,还是集邮文献,一但被集邮者收藏,对个人,对社会也就无形之中起到档案的作用,人们利用邮品创作邮集展出,也是利用档案(集邮品)创造文化的过程。邮品不仅仅是一种只供欣赏的物品,因为邮品本身也承载了文化,同时还可以利用邮品进行二次创作,创造文化。这一切都是与挡案学的原理及挡案的功能不谋而合,所以集邮的过程绝不仅仅是一个收藏行为或是收藏过程。
从档案文化中我们看到人类的任何行为,只要从文化角度去深刻理解,行为本身才具有动力,才能加深行为本身的意义。集邮行为如果不从文化角度进行深化,集邮活动,集邮文化就难以得到大多数人的认可,集邮就会被边缘化。现如今,集邮也成为了一种文化现象,既是文化现象,集邮行为既是文化行为,就应当有一定的理论作为支撑,这也可能是我国发行档案邮票的宗旨吧。

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