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石达开（1831-1863），太平天国领导人之一。广西贵县（今贵港市）客家人。地主出身，经冯云山介绍参加拜上帝会。1851年金田起义，任左军主将，在打下永安（今广西蒙山县）州后被封为翼王。后参与克武昌，占南京。1854年（清·咸丰四年）督师西征。次年春在湖口、九江与罗大纲等击败湘军水师，夺回武昌。1856年与秦日纲攻破江南大营。杨韦事变后，自鄂返天京（今南京），不满韦昌辉的滥杀，险遭杀害，遂至安庆起兵讨韦，旋回天京辅政。1857年5月因洪秀全猜忌，从天京出走安徽，后率皖、赣精锐部队约二十万单独行动，给太平天国造成严重损失。此后活动于浙、闽、湘、桂、鄂、云、贵和四川等地。1863年（同治二年）5月在四川大渡河边紫打地（今安顺场附近）全军覆没，遭到了彻底失败，6月被诱至清营，旋解往成都杀害。石达开雄才大略，他不但是杰出的军事指挥家，也是一位可贵的诗人。他的诗对构思新、气魄大，表现出大将才华。他喜欢做对子，有些对子至今脍炙人口，经久传诵。===========================================================
一【石达开自题联】
忍令上国衣冠，沦诸异域；
相率中原豪杰，还我河山。
——石达开早年言志
注：梁启超对此联推崇备至，曰“虽陈琳骆宾王，亦无此佳语，岂得徒以武夫目之耶！”即认为此联甚至高于被誉为千古名檄的陈琳之《讨曹操檄》和骆宾王之《讨武氏檄》。
另有一版本“异域”二字为“夷狄”，可能早年所写是“夷狄”，定都南京后改为“异域”。起义前称“异域”不合情理。
二、 树三十面征旗，收来豪杰英雄，虎豹威，熊罴猛，吊民伐罪，只鼓一气渡黄河。占必胜，攻必取，方收我诸夏之社稷；
享两百年国祚，放着贪官污吏，豺狼性，狐狸心，暴敛横征，罔知万民皆赤子。得不易，失不难，何保尔夷狄之江山！
——石达开征途抒壮志（43+43=86字）
石达开在太平天国主要领导人中，具有杰出的政治、军事才能。1854年他率领大军西征，在湖口、九江大败湘军，第三次攻克武昌，控制了长江中上游，发展了革命力量，成为威望很高的领导人。1856年太平军核心领导发生内讧，韦昌辉杀害了杨秀清，洪秀全又处死了韦昌辉。天京震动，洪秀全便召石达开回京辅政，但不久洪秀全又猜忌石达开，常加抑制，使石难以立足。1857年5月，石达开负气率领大部分精锐部队，孤军“远征”，在赣闽两广、两湖、云、贵、川等省战了五年之久。有一天进军湘西通道县，清朝县官望风而逃，石达开策马闯进县衙，并在马背吟成这副长联。上联表现了太平军轰轰烈烈的革命形势和推翻清朝、光复华夏的雄心壮志；下联直指清政府的罪恶，断言他将彻度失败的后果。全联气势磅礴，表现了开天劈地，重整山河的豪情壮志；也是一篇很好的讨清檄文。从这副对联可以看出，当时的石达开还想独挽狂澜，把革命进行到底，达到最后胜利的目的。可惜他这次的孤军远征，脱离了革命中心立功非整体计划，只能是流寇式的行动，故不可能有多大作为，而在客观上反而削弱了革命力量，分裂了革命队伍，直至同归于尽。1863年6月，石达开终于在大渡河边全军覆灭，遭到了彻底的失败。
三、 传说这是石达开在广西象州筹集军粮时出了半副上联，至今仍无人能对。
上联：象州象山山象象。
四、 清同治三年(１８６３)农历正月，石达开率部抵达牛栏江边的竹林湾。牛栏江无舟渡，也无栈桥，上万人马只能靠溜渡过江，翼王见沿江两岸竹林森森，莹莹碧绿的竹丛中，有红黄青紫的野花点缀，怦然心动，随口吟出一联：
无事看花兼看柳，
有时长啸复长歌。
五、石达开题新邵石马桥
在湖南省新邵(原宝庆)境内的石马江上，传石达开曾饮马于此，此题两联于桥
临水钓鳌，以虹霓为线，明月作钩，世间无义丈夫，只堪充饵；
平原聘马，借芳草衬蹄，清风鼓鬣，吾党多才小子，尽可扶轮。
《荆棘丛谈》记载石达开率远征军回师广西时兴业县长容团与贵县毗邻，某年演剧以迎翼王。翼王即席撰一联，联语隽爽，长荣人至今传诵。
不论场地，可家可国可天下；
寻常人物，能文能武能圣神。
注：兴业县毗邻翼王家乡贵县
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【石达开撰题联】
挺身登峻岭；
举目点遥空。
——石达开题广西宜山县白龙洞（1）
设佛崇天帝；
移民效古风。
——石达开题广西宜山县白龙洞（2）
临军称勇将；
玩洞羡诗雄。
——石达开题广西宜山县白龙洞（3）
剑气冲星斗；
文光射日虹。
——石达开题广西宜山县白龙洞（4）
太平天国翼王石达开有一次在进军途中，来到宜山白龙洞休息。顺便游览了一下洞景山色，看见洞壁庙堂题有许多诗对。他一时兴起，也在洞壁上连题了四副对子：“挺身登峻岭；举目点遥空。设佛崇天帝；移民效古风。临军称勇将；玩洞羡诗雄。剑气冲星斗；文光身日虹。”这时走来一个“检点”[太平军一种军官职称]摇头晃脑地从头念到底后，不住地啧啧称赞道：“这首五言诗写得真好啊！”石达开说：“我这是四副对联。”检点惊奇地道：“你看这内容和韵脚不是十分完整的诗吗？”其他军校一看，无不称颂石达开的天才。
公肥几只狗；
局瘦一方民。
——石达开讽题公局
此联以鹤顶格嵌名讽剌地主恶霸所开设的公局，一针见血地揭穿公局敲诈勒索、中饱私囊的实质，怒斥土豪劣绅形同畜牲。“公”，在此取公然之意，“局”，取骗局之意，“肥”“瘦”之对，有如匕首，极富战斗性。
磨砺以须，问天下头颅几许？
及锋而试，看老夫手段如何！
——石达开改冯云山联题广西贵县李文彩理发店
相传太平天军在金田起义前，广西贵县人李文彩[后为石达开部将]曾在县城开了个剃头店，作为结交地方豪杰的联络点。开张前夕，南王冯云山为李家店写了一副对联：“磨砺以须，天下有头皆可剃；及锋而试，世间妙手等闲看。”石达开认为结尾平淡，就将后半截的叙述句改成疑问句和感叹句，不但文意跌宕，语气灵活，而且点石成金。联语意含双关。上联表面是说理发师傅磨快剃刀，等待天下的顾客来剃头。实际是说革命农民已作好了一切准备，问反动派有几个人敢用头颅来碰。“磨砺以须”，指磨刀等待。白居易《因继集重序》：“磨砺以须，势必如此。”下联表面说，趁刀刃锋利时使用它，看看我的高超技术怎么样？实际是说，革命农民也能抓住有利时机显示本领，把敌人杀个片甲不留。“及锋而试”，谓乘着锋利的时候试用它。语出《汉书·高帝纪：“及其锋而用之，可以大有功。”联语紧扣剃头行当，寄托着作者的革命抱负，字行间透出一股粗犷豪迈之气，笔锋纵横恣肆，非壮凌云、如椽巨笔不能及此。
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石达开诗歌：
1957年9月，大定县(今大方县)人民委员会寄给南京太平天国纪念馆一篇名为《石达开与苗家》的采访实录，文中云：
石达开带领十万雄兵，路过贵州大定，所到之处，秋毫无犯，百姓安乐。当地苗族人民为了表达对这位革命英雄人物的衷心热爱，曾以上宾之礼待之。把贮藏在地下多年的陈酒取了出来饮之。这种洒是苗族祖先智慧的创造，用黄豆、毛稗、高梁、小米、包谷、谷子等混合酿成，只有盛大的节日和尊贵的客人，才能享用。杂酒盛在一个坛子里，放在花坛的正中央，用通心杆子插入坛内。石达开和主人们用手扶杆，低头吸饮。酒间，且歌且舞，尽欢而散。石达开为了感谢苗族人民的心意，即席赋诗一首，以示纪念：
千颗明珠一瓮收， 君王到此也低头。
五岳抱住擎天柱， 吸尽黄河水倒流。
又说：“这个故事，至今仍流传在苗族人民中间，读过古书的少族民族老人， 连这古诗也能背诵。”
后来，罗尔纲先生编的《太平天国诗文选》(中华书局，1660年)收录了比诗，并为它加上《驻军大定与苗胞欢宴即席赋诗》的诗题。
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