论苏轼与民族器乐——纪念苏轼逝世900周年(5)

论苏轼与民族器乐——纪念苏轼逝世900周年

出席邱太守的家宴。宴会上他结识了一位叫赵晦之笛子演奏家，宴席间他特意为苏轼演奏了一首笛子曲，因此苏轼为酬谢他的演奏，创作了《水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿》赋： 　　“楚山修竹如云，异材秀出千林表，龙须半剪，凤膺微涨，玉肌匀绕。木落淮南，雨晴云梦，月明风袅。自中郎不见，桓伊去后，知辜负，秋多少。 　　闻道岭南太守，后堂深，绿珠娇小。倚窗学弄，《梁州》初遍，《霓裳》未了，嚼徵含宫，泛商流羽，一声云杪。为使君洗尽，蛮风瘴雨，作霜天晓。”（注：见《苏东坡词》） 　　从这首《赋》中我们可以得知，其上片是极力铺陈笛材之美和演奏者笛声的动人，而下片则是转从人事落笔，以乐曲来托物喻人，整首词起落清绝，是苏轼清丽舒徐词风的代表作。词中使用典故委婉细腻，几乎成了借景咏物的典范。从这首词中来看，苏轼对历史上的三位笛子演奏家蔡邕、桓伊、绿珠一一作了评述，并以赵晦之的演奏与历史上的这三位笛子演奏大师相提并论，给予赵晦之的笛子演奏技术以极高的评价。这也足以说明苏轼在音乐上的知识是非常渊博的，从苏轼所创作的有关器乐的诗词来分析，绝不是单纯为了欣赏音乐，而是有一定的音乐思想及哲理内涵包括在里面。 　　元丰五年苏轼生日时，进士李委为苏轼贺寿而吹奏笛子，故苏轼写诗《李委吹笛》以示酬谢。 　　“元丰五年十二月十九日，东坡生日。置酒赤壁矶下，踞高峰，俯鹘巢。酒酣，笛声起于江上。客有郭、古二生，颇知音，谓东坡曰：‘笛声有新意，非俗工也。’使人问之，则进士李委，闻坡生日，作新曲曰《鹤南飞》以献。呼之使前，则青巾紫裘腰笛而已，既奏新曲，又快作数弄，嘹然有穿云裂石之声，坐客皆引满醉倒。委袖出嘉纸一幅，曰：‘吾无求于公，得一绝句足矣。’坡笑而从之。 　　山头孤鹤向南飞，载我南游到九疑；下界何人也吹笛，可怜时复犯龟兹。” 　　从这里来看，苏轼对李委高超的笛子演奏技巧是非常赞赏的，并给予了极高的评价，“嘹然有穿云裂石之声”。而对李委所吹奏的笛子曲《鹤南飞》颇为感叹，并写诗曰：“下界何人也吹笛，可怜时复犯龟兹”。龟兹乐是西域少数民族音乐，在唐代曾风靡一时，对中原音乐曾起到过非常大的影响。而苏轼通过乐曲旋律，能判断出李委吹奏的笛子曲中有龟兹乐的音调，这说明苏轼对西域少数民族音乐也是非常精通的，所以他挥笔写出了《李委吹笛》这首诗。这首笛子曲是苏轼一生十分喜爱的笛子音乐。后来苏轼被贬海南岛