中国艺术清初“四画僧”
四 画 僧：石涛、朱耷、髡（kun）残、弘仁 艺术主张：力主创造，反对摹古
“四僧”是指原济（石涛）、朱耷（八大山人）、髡残（石溪）、渐江（弘仁）。
前两人是明宗室后裔，后两人是明代遗民，4人均抱有强烈的民族意识。
他们借画抒写身世之感和抑郁之气，寄托对故国山川的炽热之情。
艺术上主张“借古开今”，反对陈陈相因，重视生活感受，强调独抒性灵。
他们冲破当时画坛摹古的樊篱，标新立异，创造出奇肆豪放、磊落昂扬、不守绳墨、独具风采的画风，
振兴了当时画坛，也予后世以深远的影响。其中石涛、朱耷成就最为显著。
石涛的山水不宗一家，戛然自立，景色郁勃新奇，构图大胆新颖，笔墨纵肆多变，
格调昂扬雄奇，是清初最富有创造性的画家。
《淮阳洁秋图》 石涛
石涛：(1630一1724年), 明末清初的“四大高僧”之一。中国清代画家。僧人。
本姓朱，名若极，小字阿长， 发为僧后，更名元济、超济、原济、道济，自称苦瓜和尚，
游南京时，得长竿一枝，因号枝下叟，别署阿长，钝根，山乘客、济山僧、石道人、一枝阁，
他的别号很多，还有大涤子、清湘遗人、清湘陈人、靖江后人、清湘老人、晚号瞎尊者、零丁老人等。
《雪景山水图》 石涛
明宗室靖江王赞仪之十世孙，原籍广西桂林，广西全州人。
时石涛年幼，由太监带走，出家，曾拜名僧旅庵本月为师，
性喜漫游，屡次游敬亭山、黄山及南京、扬州等地，晚年居扬州。
《搜尽奇峰打草稿图》 石涛
石涛工诗文，善书画。其画擅山水，兼工兰竹。
有《搜尽奇峰打草稿图》、《淮扬洁秋图》、《惠泉夜泛图》、《山水清音图》、
《细雨虬松图》、《梅竹图》、《墨荷图》、《竹菊石图》等传世。
《采菊图》 石涛
著《苦瓜和尚画语录》，阐述了他对山水画的认识，提出一画说，主张“借古以开今”，
“我用我法”，和“搜尽奇峰打草稿”等，在中国画史上具有十分重要的意义。
《山水清音图》 石涛 石涛花卉欣赏
石涛对后世影响极大，作品历来为藏家所钟爱，历代石涛赝品也经久不绝，
但大多技艺低劣，属“皮匠刀”的笔法，很容易辨真伪。
《记雨歌帖》 石涛
但现代画家张大千曾精研石涛，仿其笔法，几能乱真，他有不少仿画流传于世，极难分辨。
张大千笔力不如石涛厚重，线条也较光滑，这是不同之处。
朱耷，八大山人（1626-1705），籍贯南昌，明朝宁王朱权的后代。明亡后，削发为僧，后改做道士。
别号雪个、个山个、人屋、刃菴、书年，何园个山驴汉，驴屋、传綮，八大山人，
既是和尚又是道士，道号又有朱道明，良月、破云樵者，明天启至清康熙间书画家。
《鲶鱼》 朱耷
工行，擅山水、花卉、禽鸟、竹木。
他一生对明忠心耿耿，以明朝遗民自居，不肯与清合作。
他的作品往往以象征手法抒写心意，如画鱼、鸭、鸟等，皆以白眼向天，充满倔强之气。
朱耷山水绘画欣赏
这样的形象，正是朱耷自我心态的写照。
画山水，多取荒寒萧疏之景，剩山残水，仰塞之情溢于纸素，可谓“墨点无多泪点多，山河仍为旧山河”，
“想见时人解图画，一峰还写宋山河”，可见朱耷寄情于画，以书画表达对旧王朝的眷恋。
仿倪山水 朱耷
朱耷笔墨特点以放任恣纵见长，苍劲圆秀，清逸横生，
不论大幅或小品，都有浑朴酣畅又明朗秀健的风神。
章法结构不落俗套，在不完整中求完整。朱耷的绘画对后世影响极大。
朱耷绘画欣赏
代表作：《孔雀竹石图》《孤禽图》《眠鸭图》《猫石杂卉图》，以及《荷塘戏禽图卷》、
《河上花并题图卷》、《鱼鸭图卷》、《莲花鱼乐图卷》、《杂花图卷》《杨柳浴禽图轴》、
《椿鹿图》 朱耷
《芙蓉芦雁图轴》、《大石游鱼图轴》、《双鹰图轴》、《古梅图轴》、《墨松图轴》、《秋荷图轴》、
《芭蕉竹石图轴》、《椿鹿图轴》、《快雪时晴图轴》、《幽溪泛舟图轴》、《四帧绢本浅绛山水大屏》等，
许多条幅，册页中的花鸟鱼鸭，山水树石等。书法方面有《临兰亭序轴》、《临“临河叙”四屏》，
朱耷书法欣赏
以及各大家法帖和行草诗书轴册等，都在国内外的博物馆、院中珍藏。
八大山人的书画有不少小说诗歌文学作品，已不复得见。
髡残，俗姓刘，字石溪，号白秃，自署石道人，湖广武陵(今湖南常德)人，
因字石溪，故与石涛并称“二石”。他也是在“甲申之变”(崇祯上吊的日子)削发为僧的。
髡残为人刚心不阿，为世人所敬重。他对人物、花鸟、山水皆能，以山水为最精。
《松岩楼阁图》 髡残
他画的《层岩叠壑图》轴，景致繁复，层层深入，使观者有可游可居之感。
他的作品于平中求奇，画风凝重幽深。他留下的传世作品较少。髡残何时开始作画已难于稽考。
今见髡残最早的作品为清顺治十四年所作《山水图》轴，绘画风格已经成熟。
《江上垂钓图》 髡残
此后两年无画迹，而在清顺治十七年传世作品突然增多，
至清康熙六年形成了创作高峰期，今天所见髡残的作品大都是此一时期内的创作。
他是怎样与绘画结下缘份的？据其自述：“残僧本不知画，偶因坐禅后悟出此六法。”
《仙源图》 髡残
又云：“荆、关、董、巨四者，而得其心法惟巨然一人。巨师媲美于前，谓余不可继迹于后？
遂复沈吟，有染指之志。”可知他作画是出家后才开始的，并着意追踪巨然和尚。
至于他创作热情突然高涨，则同程正揆的交往有着极密切关系。
《山水图》之一 弘仁
弘仁，俗名江舫，字鸥盟，徽州歙县(今属安徽)人。
明朝灭亡后入武夷山为僧，经常云游名地，往来于黄山、白岳之间。
因以画黄山为著，是安徽“新安画派”的重要人物。
《山水图》之二 弘仁
作品有《黄山天都图》，《内海松石图》，《疏泉洗砚图》等。
在“四僧”中，只有弘仁于出家之前有画迹可寻。
他最早的作品有明崇祯七年创作的《秋山幽居图》扇，
明崇祯十二年创作的《冈陵图》卷，署款均为“江韬”。
《山水图》之三 弘仁
《冈陵图》共由5位新安画家创作，各自独立成幅。
弘仁之作笔法结构参用倪瓒、黄公望，秀逸可爱。
其时，弘仁于5人中年龄最小，只有30岁，由于他画得过分认真，运笔略显拘谨文弱。
《疏泉洗研图卷》 弘仁
弘仁《黄山图》册共60幅，画六十处风景点，
将黄山的各处名胜尽收笔底，可以说他是黄山写生第一人。
山水画之外，弘仁最爱画松树、梅花。
《雨条柳色图》 弘仁
所画松纠结盘曲，挺拔雄奇，配以危岩怪石，亦得意于黄山。
他曾自号“梅花古衲”，并遗命友人于其墓侧多种梅。
《松梅图》卷和《墨梅图》轴为其画松与梅的代表作品。
《山水册》之一 弘仁
其松，落笔凝重，气势磅礴；画梅，枝如屈铁，暗香流动。
松与梅冲寒傲雪，高标独立的精神正是弘仁人格的自我写照。
图片 ：网络 编辑：卜司亮
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