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钻进佛教中的魔鬼——广亮僧
济公在灵隐寺中有一个对头，就是广亮和尚。最早读此书时，我觉得广亮和尚之所以专跟济公过不去，是因为他嫉妒济公。如今看起来，这个结论显然太过草率了。 你看这个广亮，如果仅止是嫉妒济公，将其排挤出灵隐寺外，也就罢了。但我们看到的却是他多次陷害、甚至想谋取济公的性命。象火烧大碑楼就是最明显的例子。 作为普通读者，在文学作品中或许见过许多这类故事，可能对此不以为然。但问题是广亮是个僧人，是被严格禁止杀生的佛教徒。他为什么不仅一直让徒弟监视济公，而且非要一再命令弟子杀害济公呢？ 广亮在灵隐寺中地位很高，是仅次于住持长老的监寺。如果这样一位“高僧大德”也在作恶多端的话，那么，会有多少寻常僧人效法这种榜样呢？至少，他的几个弟子已经被他教唆坏了。如果广亮在庙外还有若干崇拜者（粉丝）的话，那么，这些粉丝会不会成为受害者呢？ 仔细观察，济公不可能受其害。广亮充其量只能杀害济公；但他对诸多弟子和信徒的毒害却是直接而深远的。它毒害的是人的灵魂，尤其当人们对它盲目崇拜时，这种危险性就会越发巨大。 看来，这个世界“胡倚靠”的善男信女还不少呢。 我在生活中见过不少原本不错的居士信徒。许多人思想简单，严格的说，是僵化——只迷信于僧人的职位与名气。谁的名气大，谁就是圣僧；谁的职务高，谁就一定是佛菩萨临世。 当人们不了解真相时，如果将“邋遢”而且“疯癫”的济公与穿四十吊一件的光鲜僧袍的监寺广亮放在一起，他们多半会选择谁？答案是显而易见的。 回过头来看广亮让弟子火烧大碑楼一事，会发现广亮不仅不尊重他人生命，而且根本就没把寺庙放在眼里——你在杀害生命的同时，还在毁坏着人们心目中神圣的佛家庙宇啊！这该是多么大罪业！身为佛教徒，能不知道这一切吗？！ 广亮心中从来就不曾经有佛。它根本就不是佛家中人。 然而，灵隐寺住持不大过问寺庙事务，广亮几乎就成了寺庙里的领导“核心”。相形之下，济公却成了受其挟制的小和尚，成了真正济世救人的“地下工作者”了。如此一来，广亮和尚在佛教中的“崇高地位”的客观意义就彻底昭示于众了——败坏佛教，毒害人心。 从外部破坏佛教者，容易被识破；从内部败坏佛教者，就不容易鉴别。 小说第十六回有一段描写，一群虔诚信众来灵隐寺施舍钱财。广亮和尚见钱眼开，派和尚“披偏衫打法器，迎到山门”。不料，信众却说“这些僧人都是妖言惑众，装模做样”；当他们见了济公，谦恭有礼。把个广亮“气都气歪了”，心说：“我等大家披偏衫，打着法器迎接他们，他说我们妖言惑众，装模做样。道济这里卖狗肉，他们倒说是活佛罗汉。” 事情一点都不错。 |
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