生命体以其机体触觉的神经信号处理对所触觉的对象生成生存所需的感知择取，这种触觉的感知择取生成生命体的最为基本的意识方式，即反应意识方式。如，草履虫在水中的游动和对养料的摄取，兔笼草分泌粘液对昆虫的诱捕，蜘蛛结网对食物的获取等等。这些行为都以生命体的机体触觉，以及这种机体触觉的感知择取为基础，它们是最为原始的意识方式。这种最为原始的生命意识方式，我把它称之为反应意识。
这种反应意识的特点：
1，它是对所触觉对象的感知择取，这种感知择取从一开始就显现了意识的能动。这里的触觉对象的感知择取包含了对食物养料和生存环境的感知择取；
2，这种感知择取以生命体的触觉和所触觉的对象为相互关系，这种相互关系显现了生命体的意识方式从一开始就是以主客互为关系为基础的，即是建立在主客关系的经验性基础上的；
3，这种感知择取的反应意识方式，是以生命体生存和繁衍所需为出发点的，因此，它总是以自身所需为界限的。也就是说生命体的意识方式从一开始就是以自身所需为建构和界限的。我们不能设想一种离开自身界限的意识。因此，对生命体意识方式的探讨，我们从一开始就要懂得，任何意识方式，都是从生命体的自身需要中生成和发展出来的。
意识所显现的对象样式不是自身绝对的，而是同生命体自身需要的感知和摄取方式相关的。
欢迎你提出问题。对生命的意识方式我现在发帖的所取方式是讨论性的，所谓讨论性就是尚未定论。生命意识是一个很深和很难的课题，关于意识有过弗洛伊德的分析结构，即无意识，潜意识和意识的结构。也有本能的意识、下意识的种种探求。
本人主要是在概念意识的思考和探讨中，提出一种新的看法或主体的清理，即生命的意识方式大致有三个层次：
第一是反应意识。这是一切生命体大体都有的，这种意识是从生命体生存的触觉择取功能的形成中发展出来的。这种为我称之为反应意识的意识方式，既是生命体的基本特征，又是最为基础的意识方式。
第二是知性意识。这种意识高于反应意识，它已经具有的综合判断的择取能力，是一种高于感知择取的意识方式，这种意识方式为高级动物所有。
第三是概念意识。这种意识源自于符号的文化制作，即通过符号的文化制作，将知性的综合判断上升到符号的抽象和概括，并进而通过抽象和概括的逻辑建构，上升到概念的建构，并将这种概念建构赋予一切意识的对象。这种概念意识方式是人类文化的创造，到目前为止，为人类所独有。
这样，生命的意识方式在我看来，一是有它的层次性的，这种层次性既有基础的本能性，又有文化的创制性；二是一种主客相互关系的自然史的发展过程；三是它造就了生命体的主体性。
回复：
【意识】：人的头脑对于客观物质世界的反映，是各种心理过程的总和。
这样的定义可以在百度上查到。但我以为汉语大词典对意识的上述定义是不确切的。这个定义没有反映出意识的本质所在。
注：由《汉语大词典》可知：
【本能】：(1)人类和动物不学而能的行为。如婴儿吮乳、蜜蜂酿蜜等。
(2)形容某种下意识的举动或反应。
汉语大词典的这条定义是非常片面的。本能这样东西，从这一代看来是不需要学习的，但它是以前许多代的经验积累的形成和遗传。因此，一切生命体和生命体的本能，归根到底都是具有主客互为的经验历史的，是在主客互为的学习和彼此关联中生成和发展的。在哲学讨论中，不要以汉语大词典为权威。汉语大词典是由人编撰的，那些编撰者并不真正懂得意识和本能的自然史过程。事实上，对意识、精神和思维人们仍在探索和清理之中。
人类的一切反应活动也是建立在本能性活动反应机制的基础上，人类的生存活动之所以能超脱确定的本能性活动反应，人类之所以能在动物的基础上进化为人类，关键就在于人类思想意识的产生与发展，思想意识是人类进化社会形成的根本。
问题在于人类的思想意识是怎么区别于动物而产生的，或者说人类的思想意识是通过怎样的具体途径生成和发展出来的。我的概念论的核心就是要探讨和弄清这个问题。也欢迎有见识的网友们一起来发掘和清理。
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