|
400位优秀教师的教育智慧（七）
301、期待的价值 作为老师，当我们把期待的种子撒入学生的心田，并以爱的阳光和雨露去照耀和滋润，那么，我们的期待该是怎样的灿烂与辉煌啊！实际上，期待是一种美德。而善于期待更是一种睿智的体现！无论你是期待别人，还是被别人期待，你都是幸福的。 （2004年二期《师道》晨星《期待的价值》） 302、哈佛大学第22人校长洛厄尔的名言 每个受过教育的人都应该对什么事物都懂一点，但对个别事物懂得很多。 （2004年二期《师道》《并非戏言》） 303、现在的孩子缺少的不是爱，而是对爱的感受能力。培养孩子对爱的感受力，比爱孩子更重要。 （ 304、有人说：“没有爱就没有教育。”而我还认为：从事教育是要满怀激情的，没有激情，这份关爱就不会燃烧，只有燃烧起这份爱，师生才会真正感受到教育的魅力。 （ 305、溺爱的出发点是爱，落脚点却是恨。溺爱播下的是甜蜜的种子，收获的却是苦涩的果实。温和的管教，胜过怒斥。 （2004年二期《班主任》陆广地《教育絮语》） 306、教育后进生要求长效 同后进生交朋友是有难度的，有时免不了碰钉子。但一块吸铁石，倘若不首先靠近铁块，那也无法把它吸过来，何况后进生是已被氧化锈蚀了的铁块呢！一见后进生故技重犯，就声色俱厉，只给“冬天”而不给“春天”，这种教育似乎也能使后进生“好”一阵儿，不过这种成效，往往都是低效、“速效”。而决不会是长效，就像在水里用石头压皮球一样撒不得手，一撒手，石头就会掉进水里，皮球还会浮起来。 （2004年二期《班主任》陆广地《教育絮语》） 307、教师是一个冒险甚至危险的职业。伟人和罪人都可能在他的手中形成。因此，教师必须如履薄冰，尽最大努力让自己和自己的学生走向崇高。 （朱永新《读书与教师成长》） 308、教育学生学会“爱” 有一位老师给学生留了一道特殊的作业——吃饭的时候给长辈夹夹菜，晚上帮长辈洗一次脚……事 （原载于2003年十二期《广东教育》许丽 后载于 309、后进生转化会有反复 思想反复，时起时落，这正体现了人的思想的可塑性，事物发展直线递进的极为少见，而螺旋上升却是普遍规律。科学家搞科研需要成百上千次的实验才能获得成功，教育后进生也要经得起十次百次的实验。 （2004年二期《班主任》陆广地《教育絮语》） 310、独具慧眼看后进生 思想反复，不一定属于屡教不改；屡犯错误，也不能判断为不堪造就。教育者应慧眼独具，看到后进生经帮助前进了一百，虽然经过反复又后退了八十，这二十既是可喜的量的积累，又包含着部分深刻的质的变化。 （2004年二期《班主任》陆广地《教育絮语》） 311、不点燃人们智慧的火花，思想教育就会失去生命，而成为“机械的刻板印刷”。 （2004年二期《班主任》陆广地《教育絮语》） 312、今天灌输的真理，若不能成为明天建筑精神文明大厦的砖石，便是一场空忙；明天高耸的精神文明大厦若不在今天打好基石，终将倾斜倒塌。 （2004年二期《班主任》陆广地《教育絮语》） 313、用知识的浪花去推动学生思考的风帆，用理论的乳汁去润滑青年人思考的机器。 （2004年二期《班主任》陆广地《教育絮语》） 314、无论是谈心或演讲，都要善于留下“窗口”，让人们窥视究竟，在“发现”的欢乐中接受道理。不敲击学生的心灵窗子，不诱发学生的求知欲，不引起学生的思考，在学生处于“半休眠”状态下“灌输”，效果可想而知。 （2004年二期《班主任》陆广地《教育絮语》） 315、思想教育者无论是登台演讲，还是促膝谈心，都不是一般的讲话，而应显示一种艺术。它需要传出一种意境和气韵，以打动听者的感情，陶冶听者的心灵；它需要饱含一种意蕴和哲理，以引起听者的思索，启迪听者的聪慧。 （2004年二期《班主任》陆广地《教育絮语》） 316、今日教学改革面临着的“对手” 总之，已有教学理论传统之长，深入实践主根之深，形式硬壳之坚，传习的可接受性之强，都是今日教学改革面临着强劲的真实“对手”，教学改革要改变的不只是传统的教学理论，还要改变千百万教师的教学观念，改变他们每天都在进行着的、习以为常的教学行为。这几乎等于要改变教师习惯了的生活方式，其艰巨性就不言而喻了。 （叶澜《让课堂焕发出生命活力》） 317、传统课堂教学观的最根本的缺陷 总之，把丰富复杂、变动不居的课堂教学过程简括为特殊的认识运动，把它从整体的生命活动中抽象、隔离出来，是传统课堂教学观的最根本缺陷。它忽视了作为独立个体，处于不同状态的教师与学生，在课堂教学过程中的多种需求与潜在能力，又忽视了作为共同活动体的师生群体，在课堂教学活动中多边多重、多种形式的交互作用和创造能力。这是忽视课堂教学过程中人的因素之突出表现，它使课堂教学变得机械、沉闷和程式化，缺乏生气与乐趣，缺乏对智慧的挑战和对好奇心的刺激，使师生的生命力在课堂中得不到充分发挥，进而使教学本身也成为导致学生厌学、教师厌教的因素，连传统课堂教学视为最主要的认识性任务也不能得到完全和有效的实现。为了改变上述状态，我认为，必须突破（但不是完全否定）“特殊认识活动论”的传统框架，从更高的层次——生命的层次，用动态生成的观念，重新全面地认识课堂教学，构建新的课堂教学观，它所期望的实践效应就是：让课堂焕发出生命活力。 （叶澜《让课堂焕发出生命活力》） 318、课堂教学是生命价值的体现 从生命的高度用动态生成的观点看课堂教学，包含着多重丰富的涵义。首先，课堂教学应被看作师生人生中一段重要的生命经历，使他们生命的有意义的构成部分。对于学生而言，课堂教学是其学校生活的最基本构成部分，它的质量，直接影响学生当前及今后的多方面发展和成长；对于教师而言，课堂教学是其职业生活最基本的构成部分，它的质量，直接影响教师对职业的感受、态度和专业水平的发展、生命价值的体现。 （摘自《让课堂焕发出生命活力》） 319、实现教学目标过程的新观念 课堂教学的丰富性主要是在过程中展现。若要使其丰富性发挥积极效应，则必须改变课堂教学只关注教案的片面观念，树立课堂教学应成为师生共同参与、相互作用、创造性地实现教学目标过程的新观念。也就是说，课堂教学要真正成为实现上述新的教学目标的过程，不但要使师生的生命活力在课堂上得到积极发挥，而且要使过程本身具有生成新因素的能力，具有自身的、由师生共同创造出的活力。（叶澜《让课堂焕发出生命活力》） 320、课堂教学的情境不是固定不变的（叶澜教授的十二问） 一个教师尽管教同一门课，面对同一批学生，但他（她）在每节课上所处的具体情况和经历的过程都并不相同，每一次都是唯一的、不可重复的、丰富而具体的综合。教师的创造才能、主导作用，正是在处理这些活的情境中得到发挥，这些活的情境向教师的智慧与能力提出一系列的挑战；当学生精神不振时，你能否使他们真做？当学生过度兴奋时，你能否使他们归于平静？当学生茫无头绪时，你能否给以启迪？当学生没有信心时，你能否唤起他们的力量？你能否从学生的眼睛里读出愿望？你能否听出学生回答中的创造？你能否觉察出学生细微的进步和变化？你能否让学生自己明白错误？你能否用不同的语言方式让学生感受关注？你能否使学生觉得你的精神脉搏与他们一起欢跳？你能否让学生的争论擦出思维的火花？你能否使学生在课堂上学会合作，感受和谐的欢愉、发现的惊喜？…… （叶澜《让课堂焕发出生命活力》） 321、充满生命活力的课堂教学的意义 我们把教学改革的实践目标定在探索、创造充满生命活力的课堂教学，因为，只有在这样的课堂上，师生才是全身心投入，他们不只是在教和学，他们还在感受课堂中生命的涌动和成长；也只有在这样的课堂上，学生才能获得多方面的满足和发展，教师的劳动才会闪现出创造的光辉和人性的魅力，教学才不只是与科学，而且是与哲学、艺术相关，才会体现出育人的本质。 （叶澜《让课堂焕发出生命活力》） 322、教师的职责 教师不仅是知识的传递者，也是道德的引导者，思想的启迪者，心灵世界的开拓者，情感、意志、信念的塑造者；教师不仅需要知道传授什么知识，而且需要知道怎样传授知识，知道针对不同的学生采取不同的教学策略。教师不仅可以成为知识的传授者，更可以成为教育观点的发现者，新的教学方法的实践者。 （ 323、教师职业最大的魅力 以创造性的劳动去实现自己的生命价值，在创造性的劳动中，享受因过程本身而带来的自身生命力焕发的欢乐是教师职业最大的魅力所在。 （ 324、章立早对人生的看法 童年是一场梦，少年是一幅画，青年是一首诗，中年是一篇散文，壮年是一部小说，老年是一部哲学。 （ 325、双腿瘫痪的美国青年基根•赖力说：如果有梦想…… 如果你有梦想，没有理由不去大胆一试。这话不仅适用于有残疾的人……也适用于所有有梦想而只需要一点勇气的人。 （双腿瘫痪的美国青年基根•赖力在经过4天的努力后，他成为世界第一位凭借双手的力量登上富士山顶峰的人。 （ 326、深刻的教育 深刻的教育是种唤醒，一种激励，一种提升。教育本身意味着用一个灵魂去唤醒另一个灵魂，深刻的教育源于我们对生活的热爱、发现和感悟，源于我们对教育事业的无限忠诚。 （ 327、教学重在反思 教学重在反思，要学会静下心来不断叩问自己内心深处发出的声音。如果只知重复，一味照搬，按以往的曲子跳舞，教学工作“年年岁岁花相似”，又哪会出现“岁岁年年人不同”的新气象呢？因此反思这一步很重要，思广则能活，思或则能深，思深则能透，思透则能明。反思要有“绝知此事需躬行”的手，要有“留心处处皆学问”的眼，要有“吾日三省吾身”的心，要有“跳出庐山看庐山”的胆。如若在漫长的教学生涯中始终保持与最前沿最深刻的教育思想接轨。 （ 328、甜水里泡着的孩子需要救助 希望工程正在年复一年地救助那些无学可上的孩子，其实这些在甜水里泡着的孩子同样需要精神“希望工程”的救助，唯此，孩子的未来才能充满希望，国家和民族的未来才能充满希望。 （ 329、经历塑造一个人的经验和感觉，教育成就一个人的精神和气质。 （2004年三期《师道》王军《热心冷眼看教育》） 330、教育需要为她的事业摇旗呐喊的勇士，更需要为她的大厦默默添砖加瓦的志士。前者的伟大在于坚定，后者的伟大在于坚韧。 （2004年三期《师道》王军《热心冷眼看教育》） 331、教师的素质也是资源 教师自身的素质其实也是一种资源，是一种可以引起学生共鸣甚至震撼的资源，是可以激发出学生潜在能量的再造资源。因而我们教育工作者是否也要好好看看自身，利用自身的现有长处为教学所用，或围绕某些课程的内容，着意去提高自己某些方面的素质，充分挖掘出我们自己的潜能，使我们具备一些具有“杀伤力”的“绝活”，让孩子们入迷，甚至痴迷，这样，我们的教师将能成为新课标中的活的、可升值的真正资源。 （2004年三期《师道》汪强《教师的“绝活”也是一种资源》） 332、教育是理想主义者的事业 我们可以为生活的不幸而悲叹，我们可以为命运的不公而消沉，但我们绝不能在一个孩子的面前失去理想，更不能在孩子的心里播种失望的种子，让他在生活的面前失去信心。 教育是一项美丽的事业，因为只有教育才能把阳光种进孩子的心田，并且让它开出鲜艳的花朵。 教育是一项浪漫的事业，因为只有教育才能让懵懂无知的孩子变成一个勇敢而执著的生活的强者。 （2004年三期《师道》王琪《另眼看教育》） 333、徐匡迪谈今天怎样做教师：学生美好人生的开始掌握在教师手中 美好的人生是为爱所唤起，并为知识所引导的。从这一角度讲，学生美好人生的开始掌握在我们教师手中。 （2004年三期《班主任》） 334、教育是一种基于信念的行为 教育是一种基于信念的行为。这意味着只有基于信念的行为，才具有感染力和感召力，才是真正的教育力量，才能推动人和鼓舞人，才能唤起别人对于未来热烈的憧憬与向往，才能在别人的心中催生信念。因为只有基于信念，我们的言行才会有一种自然与真诚，才会有一种执著和投入，而不是做作与矫饰、应付与敷衍。 （2004年五期《人民教育》肖川《教育与信念》） 335、开掘教育细节的价值 教育过程中也有许多有待开掘的细节，学生的一句话，一个表情，一个手势，一次低头，甚至是一件饰品，都有可能成为让我们为之一振的精彩细节。只要我们敏锐地抓住它，深入地发掘它，就可能找到教育的突破口，甚至可能形成一股强劲的教育旋风，在学生的心海卷起波澜。…… 细节是开启学生心灵世界的钥匙。教育的艺术就体现在敏锐地捕捉具有教育价值的细节上。如果教育过程中有更多的细节被注意、被发掘，那么教育就一定会变得更亮丽、更迷人。…… 在教育过程中，我们要敏锐地发现学生身上显露出得教育细节，耐心地叩问，静静地倾听，深入地挖掘，在细节上做文章，于细微之处见精神。这样，教育就会走进学生得内心世界，就能赢得学生的阵阵掌声。事实上，教育的个性就蕴藏在那些生动鲜活、精彩迷人的细节中。 （200年五期《人民教育》孙宁《开掘教育细节的价值》） 336、课堂教学 新课堂应该是促进学生发展的课堂。课堂教学要引领学生攀登知识的高山，攀登情感的高山，攀登思维的高山，攀登人格的高山。 （2004年六期《教师博览》孙双金《让课堂成为师生精神的天堂》 337、教师的“功” 教师不仅要有“少林硬功”，还要有“太极内功”，那就是“四两拨半斤”的功夫。教师的点拨、引导、启发要不着痕迹、点石成金。 （2004年六期《教师博览》孙双金《让课堂成为师生精神的天堂》 338、教师的形象 教师要有演员的素质、导演的才干，还要有诗人的激情、哲学家的思想。 （2004年六期《教师博览》孙双金《让课堂成为师生精神的天堂》 339、当代中国教育特有的历史使命和社会价值 这次课程改革的目标之一是改变课程过于注重知识传授的影响，强调形成积极主动的学习态度，使获得知识与基本技能的过程同时成为学会学习和形成正确价值观的过程，这无疑是正确的。为了适应知识经济时代的需要，我们的教育不能只停留在完成传递文化、知识、技能上，停留在学生只知学习与继承，不思也不会创造的水平上，而应该把学生探索的欲望燃烧起来，创造的潜能开发出来，让他们能拥有一个充满信心、勇于开拓发展的积极人生，树立为中华民族的伟大复兴而奋斗的高远志向，这才是当代中国教育特有的历史使命和社会价值。 （ 340、人与人之间的互动 俗话说“助人为快乐之本”，不是吗？人与人之间的互动，就如坐跷跷板一样，不能永远固定某一端高，另一端低，就是要高低交替。这样整个过程才会好玩，才会快乐。一个永远不吃亏、不让步的人，即便真讨到了好处，也不会快乐。因为，自私的人如同坐在一个静止的跷跷板顶端，虽然维持了高高在上的优势位置，但整个人际互动却失去了应有的乐趣，对自己和对方都是一种遗憾。 （ 341、教师的眼睛 教师的眼光决定着教师的工作态度，教师的眼神体现着教师的工作艺术水平。倘我们的眼睛里能多流露出点爱，学生就会感受到更多的温暖；倘我们的眼神里能多点鼓励和赞赏，学生的潜能就能得到进一步发掘；倘我们的眼光能放远一点，我们就能进一步感受到教育工作的价值和意义！ （ 342、如何看待教育名言 教育名言作为教育智慧的结晶、时代的产物，历史的局限是不可避免的。要让名言成为真正的智慧，需要我们理性的、批判的、辩正的态度，需要当今的教育实践去丰富它、发展它。而决不可把它当作教条来对待。智慧的真谛在于“解放思想、实事求是、与时俱进”。 （ 343、教育教学格言 一堂好课应上得学生小脸通红，小眼发光，小手直举，小嘴常开。这是课堂教学充满生命活力的具体体现。 好的课堂应当是情智共生的课堂，要以情促智，以智生情，让学生情感的闸门不断开启，让学生智慧的火花不断点燃。 教师灿烂的笑脸是学生心中永不凋谢的花朵。你笑脸面对学生，学生才会笑脸面对你。你给学生一缕阳光，学生会还你一个太阳！ 新课程应该是促进学生发展的课堂。课堂教学要引领学生攀登知识的高山，攀登情感的高山，攀登思维的高山，攀登人格的高山。 教师不仅要有“少林硬功”，还要有“太极内功”，那就是“四两拨千斤”的功夫。教师的点拨、引导、启发要不着痕迹、点石成金。 （2004年六期《教师博览》孙双全《教育教学格言》） 344、教师的作用 使自卑的心灵自信起来，使懦弱的体魄强壮起来，使狭隘的心胸开阔起来，使迷茫的眼睛明亮起来，他让愚昧走向智慧，让弱小走向强大…… 345、一个教师为什么会深刻 如果一堂课可以用一条河流来作比喻的话，那么，它的无限风光，不在笔直的河床平静流淌，而在曲折不平处奋力向前。一堂课只有那些一波未平一波又起的思想波澜，才让我们欣赏到教学的魅力。 （2004年17期《人民教育》刘然《唤醒教育的诗情……追踪吴正宪的课堂》） 346、一个教师之所以博大 等待在课堂上是经常需要的。这是一份源自博爱的宽容。宽容让学生感到课堂的温暖，宽容让学生敢于展示真实的自我，宽容让学生勇于正视自己的不足，宽容让学生的智慧充分涌流。一个教师之所以博大，就在于他告别了强迫学生认同的习惯，学会了等待，学会了宽容。 （2004年第17期《人民教育》刘然《唤醒教育的诗情……追踪吴正宪的课堂》） 347、一个教师之所以伟大 一个教师之所以伟大，就在于他的教学执着于自己的学科，又超越自己的学科，从而进入到关联着灵魂的教育境界。 （2004年17期《人民教育》刘然《唤醒教育的诗情……追踪吴正宪的课堂》） 348、教师工作的特殊性 学校的产品是人，教师的工作是塑造灵魂，这一特点决定了每一个教师都应该珍惜自己，看重自己，尊重自己，以高度的社会责任感要求自己。……人世间所有物质产品都应该优质优良，随人所愿，但是，一旦出了假冒伪劣产品，可以封存、销毁，，可以 再加工、再生产；学校出了不合格的产品，不能封存，更不能销毁，再培养、再教育是要付出巨大的代价的。社会上所有精神产品也应该健康向上、催人奋进，但是，一旦出现低级糜烂的产品，可以“扫黄打非”，坚决取缔；学校出了不合格的产品，扫不了，打不得，更不可能取缔，不合格的产品进入社会，其危害性不言而喻。所有，教师的职业真真切切地关系到社会的发展、民族的命运。 （ 349、新课程重在 心有多大，世界就有多大，如果不能打碎心中的四壁，即使给你一片大海，你也找不到自由的感觉。新课程重在更新观念、解放思想，你若把自己羁留在应试的圈子里，即使满山春色过眼，你依然感觉冰霜袭身 （ 350、于永正谈要自信 任何大树，都是由稚嫩的树苗长成的，任何人都是由稚嫩走向成熟的，“年轻”的重要组成部分是“幼稚”和“无知”。我从不因为自己这棵树上有几片黄叶子，就认为自己不好而自卑自弃；也不因为自己长得不如别的树粗壮，就觉得自己不是栋梁之材而妄自菲薄，丧失进取心。发现有了黄叶，就把它抖落掉；发现自己长得不如别的树茁壮，就努力去吸收水分和养料，而水分和养料谁的身上都有。当然，也从不为自己的枝叶有时长得茁壮、茂密一些而自高自大、盛气凌人。 （ |
|
|
