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所谓淡如水，并不是鸡犬之声相闻、老死不相往来，而是超越物质的社交。这的确是我们常人所难以寻求到的境地。但“君子之交淡如水”也并不是深奥不可知、不可用，其实我们每个普通人都能从中受益。实际上，人们对于美好的事物和感情产生共鸣是很自然的。纯真的友情、热烈的爱情、浓厚的亲情，会留在每一个的记忆之中。但这淡淡如水的君子之交呢？恐怕会让人有更为隽永的记忆和感受，愿更多的人拥有这笔财富。
日子如水流淌，初冬的风已带了些许凛冽的气息，好冷！我瑟瑟缩在办公室的一隅，感觉心里有点沉重的失落，很想找个朋友聊聊，翻翻电话本忽然就跳出她的名字：咏霞，忽然就有一种给她打个电话的冲动。 我和她在同一座城市里，都喜欢文学，咏霞的文字细腻柔婉、有深度、富有感染力，在我的人生最没有方向的时候，是她引领我走向文学创作；在她的推荐下，我的文字第一次变成了铅字，从此让我对文字有了偏执的热爱。几年的写作也让我学会用感恩的心去看待人生的风风雨雨，用细腻的笔端描绘生活的酸甜苦辣，我的精神世界也变得格外充实。 拨通她的电话，一声“喂？”后正寻思着和她说点什么，她爽朗的笑声就传过来：“是伍美菱吧！最近经常在报上看见你的文章！我一直关注着你哟！”我的心头仿佛被照了一缕阳光，豁然开朗，呵！她还听得出我的声音！我诚恳地向她表达了我的谢意，并问候她还好？她乐了，连声说很好，谢谢！我们俩都乐了，轻松的聊起彼此的学习和工作，说不完的话。 放下电话，想起另一个对我人生同样重要的人--原沙市广播电台“如歌人生”栏目的主持人杨青。九二年时，我无意从收音机里听到杨青富有磁性的声音朗诵一篇配着《海边的阿狄丽亚》钢琴曲的浪漫散文，感觉真是天籁之音！从此我迷上她的节目。很想她也朗诵下自己的文章，于是尝试着写了一篇有关中秋的散文《月思情愁》寄给她，没想到几天后听见杨青用娓娓动听的声音朗诵着自己的文章，而且配的音乐如行云流水，和文章配合的恰到好处，我当时的喜悦心情无法言喻，只感觉有某种东西流下脸颊！ 更没有想到的是杨青还亲自给我来信，鼓励我继续写作，我很感动，投过去好多稿，杨青都经常采用，我和她也成了神交几年的文友。九八年杨青去北京广播学院进修，我应另一朋友之邀去为她送行，这才发现杨青原来是一个美丽纤弱的女子。那天晚上，我们唱了很多歌，我感激她、敬佩她、更祝福她！ 庄子曰：君子之交淡如水。在人生的道路上，有许多我们可以称为朋友的人，有的浓烈似酒，有的醇厚似茶，更多的却是平淡如水的君子之交，既不是患难与共的知己，亦不是有利益关系的酒肉朋友。这种朋友，既无需走得太近，亦不要走得太远，虽如此，这种朋友却也不失为生命的良师益友，在经意和不经意间，给你的人生打开新的契机。 以一颗平和的心对待朋友，以一颗明智的心善待友情，不带任何功利色彩，不乞求得到任何回报，想起来的时候，给久未谋面的朋友打个电话，只淡淡地问候一声：“你好吗？”友爱无疑犹如春风拂面，梨花盛开。 我有一种感觉，交朋友在这个时代似乎一下子变得格外重要起来。人们远比以前重视结交朋友，人与人的交往空前的频繁、活跃，有不少人甚至把结交朋友当作了自己的主业。朋友盛行，成了现代社会的一大特征。
人世间除了极少数的孤独者可以绝类离群，正常人无论如何也不能断缺友情的滋养，这种必不可少的需要实际上暴露了每个人本质上的孤弱，若没有真心实意的朋友施以援手，谁也别想在人生长路上过五关斩六将千里走单骑。合格的朋友应胜任双重角色：一是“分忧者”，二是“同乐者”。 纵观古今，乐交德友者为数不少，但惟权是交，惟势是交、惟利是交而置道德于不顾者更是大有人在。 关于交友，孔子留下过许多名言，其中有三句最值得我们借鉴，一是“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损也。”二是“未知其人，先观其友”，三是“勿友不如己者”。他的意思很清楚，朋友不仅是一面毫发无误的镜子，而且是一杆绝不使诈的公平称，它能称量出一个人的实际斤两。 一个人用朋友称量自己，虚心是必不可少的，雅量也是必不可少的。有一次，屠格涅夫把自己花费了大量心血创作而成的长篇小说《父与子》读给列夫。托尔斯泰听，托尔斯泰听着听着就睡着了，而且鼾声大起。屠格涅夫没有生气，而将它视为一种委婉的批评，他回头精心修改作品，终于使之成为经典名著。马克思和恩格斯的友谊，堪称朋友中的典范，马克思逝世后，他所留下的遗稿，大部分是由恩格斯亲手整理完成的，对马克思来说，恩格斯无疑是一座丰碑。 朋友之交淡如水，这样的水足以养人，足以济人，足以救人。从道义的角度说，诤友、谅友、挚友和畏友可以使我们多听忠告，少走弯路；从利益的角度说，谄友、腻友、损友和邪友，则会使我们受到拖累，甚至误入歧途。有的朋友则竭诚相见，倾忱相待；有的朋友成事不足，败事有余。甄别朋友的好坏可算得上是一门高精尖的功夫，丝毫马虎不得，如若看走了眼，致命的剑锋说不定什么时候就会突然从背后刺来，令你猝不及防，你很可能身受重创，甚至一命呜呼。 时时用朋友称量自己，好处不少，自爱的人将更加自爱，自重的人将更加自重，自强的人将更加自强；那些自大、自满、自恃的人势必改弦易辙，以免给朋友增羞。能与山锋为友的绝不可能是丘垤，能与江河为友的绝不可能是洼塘，这是再明显不过的道理。孔子强调：“勿友不如己者”，便是强调公平秤的承载度要尽可能大于自身，否则秤杆翘得高高的，直翘到秤砣失了主张，你被“一览众山小”和“无能出其右”的虚幻快感哄得迷迷糊糊，进取的心也就到头了 君子之交淡如水，水就是那种透明清澈毫无杂质的液体，君子之交就是不以利益为前提的交往，这是一种精神享受。顺祝你生日快乐！
君子之交淡如水，常相忆！莫相忘！
柔情似水，芳香如醉的情谊！
真诚的友谊总是那样让人难忘，君子之交淡如水。
不同的缘分，会遇到不同的人。彼此习惯，舒服的感觉就会留下好的印象。
长大了，少言寡语的我总是被告诫要“会”交朋友，于是开始锻炼形式上的问候和笑容，也就是长辈常说的“嘴甜吃香”，只是常此以往，不但发现很累，甚至还丢了一个从一起作伴的朋友，于是常常反思，我们是否都将友谊“世俗化”了？我们是否不但要懂得友谊表面的斑斓的装点，更应该注重被剥开后它的真实？ 周国平给我们的答案是“真正的友谊是不喧嚣的。社交场上的主宰决不是友谊，而是时尚、利益或无聊。”就我的感受而言，那些累人无聊的应酬实在没什么好，每次出席完都落得一身的疲惫和衣服上怎么也去不掉的讨厌的烟酒味，人人都在饭店门口显摆他“吃”出的大肚腩。我们为什么就不可以给自己一个淡出那种喧嚣的机会，选择给心灵一个干净的舒展空间呢？一杯香茗一本好书，惬意的洒满着阳光的院落，和同样在对面摇椅上的好友偶尔侃上两句，互相发自内心地微笑一下，真可叫人叹一句“足矣”了，我想，这样的心灵之交才是维系朋友的方式，一个真正懂得心灵的纯净的人，是不会欢喜“社交应酬”这样世俗浅薄的友谊的获得方式的。 奥斯特洛夫斯基说过：“真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴，而不捧场。”友谊的本质即使淡如水的君子之交，正如作者所说：“真正的好朋友也不像社交健儿那样频繁相聚。在一切人际关系中，互相尊重是第一美德，而必要的距离又是任何一种尊重的前提。”马克思和恩格斯40年国际共产主义运动中建立出的真挚友谊，是在他们各自身处两地的情况下得以维系并愈发亲密的，这个被列宁誉为：“超过了古人关于友谊的一切最动人的传说”，只需几张朴素的信纸，却互相关心互相帮助，共同奋斗共同作战，最终还得以流芳百世，传为美谈。 很多时候，一个人静静地闭目回想一天的人际交往，常常愕然地发现，能够停留在心底的人，都是说不上两句话却在举手投足之间产生共鸣和默契的人，交心是友谊的关键，歌德与席勒增补年龄差距缺憾的友谊是对文学共同的追求和热爱，爱因斯坦和卓别林互相支持对方还未得到人们认可的《淘金记》和“相对论”，俞伯牙为钟子期摔琴，鲁迅为瞿秋白整理遗文，汪道涵勉励江泽民不用一字一个音节，只用林则徐的一副对联，可以说，友谊地久天长的方式，是此时无声胜有声的一颗心。 洗刷友谊的罪名，让其“质本洁来还洁去”吧！“君子淡以亲，小人甘以绝”，淡出喧嚣，才能觅到你渴求的君子之交！ |
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