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不做“姚木兰”

 世俗女人 2010-10-17

最近一直在看赵薇版的《京华烟云》,曾经这部电视让演员赵雅芝红透半边天,姚木兰这个角色也深入了人心,如今这部名著得以重拍,老版的没有看过,原版的书也没有看,但对这部电视剧却极为关注,只因冲着林语堂老先生的名气,冲着几位实力派演员,冲着姚木兰这个角色,我几乎看完了整部电视剧。其中,对剧中的演员印象都比较好,特别是对陈宝国夫妇,冠振海及潘红四位老演员。

从外行的角度,我无法评价他们演得是好是坏,但自己却格外地喜欢姚木兰这个角色。姚木兰博古通今、大气睿智、精明能干,被称为“京城第一才女”。在那个战乱时期,女性的地位还未提高,还依然停留在封建思想的年代,姚木兰能有那样开阔的胸怀,那样大气的为人处事,实属罕见,她有勇有谋,有女人的温柔贤惠,也有男子汉的刚强气度。没有看完原著,无法深刻地体会到林语堂老先生写此书的意图。仅从这部极具商业气息的电视剧来看,我喜欢姚木兰,也敬佩姚木兰,但不会去想做她“姚木兰”。

剧中说“一个完美的女人,就是牺牲自己意愿的女人”,姚木兰面对丈夫的背叛,以常人难以忍受的气度隐忍着她丈夫,直到她丈夫回心转意。我想,如果曹丽华不死,她丈夫会回心转意吗?其实,导演的这种安排,是对大众心理的一种安慰。姚木兰守着这个给了她莫大伤痛的家,于一直爱她、等她的孔立夫不顾,让人实在是觉得遗憾。俗话说:无价宝易求,有情郎难寻。女人一生最大的幸福莫过于与相爱的人度过一生。如今,在这个家庭动荡,肉欲横行的年代,播放比剧,总觉得好像在规劝女人。电视剧是一个时代的精神,一个社会时期现象的反映,从一个时期电视剧反映的某些东西,就能看到一个社会那个时期正流行某种现象。作者写作品的年代,正处于中国封建思想时代,一夫多妻,女人出嫁就要从一而终的思想,作者依然根深蒂固,在塑造姚木兰时,无论让她在对学问多精通,对人事多大气,可在家庭上,我想,一定不会脱离那个时代的主流精神。对于现在的一夫一妻的我们来说,对于丈夫的背判是不可思议的,不可原谅的。也许站在作品所在时期的立场上来,不过如此。而在这个时期播放这种思想,是不是也在暗劝女人,要忍耐?不管丈夫对自己有伤害,是不是也要宽容?即使老公在外花心,而自己也有很爱自己的人,也要死守妇道,直到老公回心转意?我突然觉得特别地心痛。

世界不管是什么时候,依然是男人的世界,主流思想依然是由男人在主宰。人的一生很短,那个时期的女人,家就是她的整个天空。而现在呢?世界的天空就是女人的天空。女人只要有信心,依然可以活得很精彩。俗话说“士为知已者死,女为悦已者容”,如果遇到真爱的人,女人一定不能轻易放弃,即使已身在围城,女人没有必要去为做一些无谓的付出。曹丽华死了,孙亚才回来。这种结局是好的。可是如今的曹丽华们怎肯轻易去死?现在的丈夫们即使一时回来了,也难保他不再出去?女人何苦为难自己。因此在这点上,我不赞成姚木兰,也不会去做木兰,记得有篇文章里说:怎么对待有第三者的老公?那个主人翁说,把老公送给第三者,把自己解放出来,带着属于自己的那一部分,过自己自由自在的生活。我很推崇这种主张,这个世界不缺少男人,这个世界不是说离了男人就过不了。这一点不能不说是当今社会对女人待遇与地位的一种极大进步。

不论什么时候,都敢于面对生活,都勇于承担自己的责任,都乐于使自己生活得更好,我想,这才是现代女人最大的智慧,木兰再历害,这点也是应该觉得弗叹不如的吧?

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