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六爻预测实战宝典_总论篇-第一章、基础篇01

 逍遥帮主 2010-10-17
 第一章、基础篇                       

                     一、基础知识取用篇                   

.取用原则:                                             

第一步:世爻与应爻位置的备选用神优先,世爻与应爻位置皆为备选用神,则看是自占事还是占他人事;自占事当取世爻位置的为用神,占他人事当取应爻位置的为用神。若世爻或应爻位置之爻是动爻,则要根据卦象及具体占事而取之。这就是‘世应优先’原则。

 

第二步:当世爻与应爻位置没有备选用神,则优先选取动爻;或者动爻之变爻;或者暗动之爻位置的爻为用神。这就是‘有动取动’原则。

我最开始是怀疑取动爻之变爻位置的备选用神为用神,其是否具有合理的实用性的,

比如《增删卜易》的这卦:

@举例1酉月辛亥日,占谒贵求财,得“兑之解”干支:酉月 辛亥日 (旬空:寅卯)

   兑宫:兑为泽(六冲)      震宫:雷水解

螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世   ▅▅ ▅▅ 父母戌土 

勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金  ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 应

朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水     ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 

青龙 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 应   ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 

玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木     ▅▅▅▅▅ 父母辰土 世

白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火  ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财寅木 

原注:寅日得见财,亦如心。彼曰:卯木妻财爻空而月破,又被金克,初爻巳火官虽生世,亥日冲散又化旬空何以为吉。余曰:神兆机于动,余从来不言散,正因巳火化空,所以目下不见,待甲寅日出空而相见。寅木之财以生官,官来生世,果于寅日早见木日得财。

 

@分析:这卦如果取主卦妻财爻卯木为用神,月建破又有兄弟爻酉金动来冲克,确是无财可得之象。而野鹤原注也并没有直说取官鬼爻巳火之变爻的妻财爻寅木为用神,但实际确是寅日变爻妻财爻寅木出空值日得财,按他的描述这应该认定是取了妻财爻寅木为用神的。

 

我当时看这卦,认为这是一个特例,是别人带着财来找我,而使我得财。打个比方,好比因为刹车失灵而出车祸死了人,不是人该死,而是因为车带着毛病使得车祸人亡。所以关于取动爻之变爻为用神,我还持怀疑态度而不敢实际应用,但随着自己断卦的增加和研究别人断卦实例来分析总结,而慢慢有了自己的一个心得。先举个例子。

 

@举例2性别:男 占事:女友病何时好?起卦方式:手动摇卦

21 星期二 丁丑月 丙辰日 己亥时  旬空:子丑  

兑宫:水山蹇          坤宫:泽天夬

青龙       ▄▄  ▄▄ 子孙戊子水    ▄▄  ▄▄ 父母丁未土  

玄武       ▄▄▄▄▄ 父母戊戌土   ▄▄▄▄▄ 兄弟丁酉金 世

白虎       ▄▄  ▄▄ 兄弟戊申金 世X ▄▄▄▄▄ 子孙丁亥水  

螣蛇       ▄▄▄▄▄ 兄弟丙申金   ▄▄▄▄▄ 父母甲辰土  

勾陈 妻财丁卯木 ▄▄  ▄▄ 官鬼丙午火  X ▄▄▄▄▄ 妻财甲寅木 应

朱雀       ▄▄  ▄▄ 父母丙辰土 应X ▄▄▄▄▄ 子孙甲子水  

@反馈:上周四女友因头疼被诊为感冒,随即输液3天,周日见好转,本周一上午去上班,不一会儿又因头晕恶心肚子不舒服,受不了回家。后经进一步诊断为肠胃型感冒, 234日连输液,精神好转,5日我送她回到家,看样子已无大碍。但继续忌食生冷油腻,直到29日。

 

@这卦大师简要的原断:应爻父母辰土为女友临月建值日建,为很旺。又有:父母爻戌土临月建,在日建冲为暗动,与原神官鬼爻午火明动化妻财爻寅木,3者构成3合午火局生应爻父母辰土,为太旺,土为腹,所以病在腹部,待申日冲去妻财爻寅木破3合局,即可痊愈。

这样断得真好!

 

@这卦我后来自己分析的:取动爻官鬼午火之变爻妻财爻寅木为用神,(对于男女双方有明确关系的,主看官鬼爻或者妻财爻;对于男女双方没有明确关系的,主看应爻。这是我自己实践中得出的经验,而不像传统的那样,问情感或姻缘就看财或官。)我们知道近病逢冲逢空即愈,而且感冒这个病一般都是会治愈的,所以用神妻财爻寅木逢冲之申日就是病好之时。另外从表示忧患之心的官鬼爻午火来断,化妻财爻寅木回头生,逢子日冲,或者逢申日冲去其原神之时,即使忧患解除之时,根据应早不应晚的原则,申日在前就是应期。

 

也许有人会说,主卦其他两个动爻就不看啦?当然要看,在观卦取象层面上是这样的:卦中最弱的五行当是官鬼爻午火,因为官鬼爻午火在月建为休,卦中动出一子孙爻亥水和一子孙爻子水来克,(为何变爻能克主卦之爻,前篇心得中有阐述。)所以这卦的表示疾病之爻的是官鬼爻午火。

 

具体是:兄弟爻申金临白虎化子孙爻亥水来克,表示自己不小心受风了,兄弟爻为风,子孙爻为不小心;父母爻辰土临朱雀化子孙爻子水来克,表示感到热了脱衣服不小心着凉了,父母爻为衣服,化旬空子孙爻。官鬼爻午火动来冲天爻子孙爻子水临青龙,为头昏沉沉的,青龙一般主眩晕昏迷而不表示疼痛。官鬼爻午火在2爻为腹部,受风又着凉,所以病在腹部。

 

@举例3卯月壬寅日占寻地,得“革之既济”干支:卯月 壬寅日 (旬空:辰巳)

         坎宫:泽火革          坎宫:水火既济

白虎       ▅▅ ▅▅ 官鬼未土     ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 应

螣蛇       ▅▅▅▅▅ 父母酉金     ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 

勾陈       ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世○→ ▅▅ ▅▅ 父母申金 

朱雀  妻财午火  ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水     ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世

青龙       ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土     ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 

玄武       ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应   ▅▅▅▅▅ 子孙卯木

原注:父母为用神,申金父母回头生而生亥水,世爻虽则休囚,逢生为旺,只嫌寅日冲去申金,必至今秋七月当令始得其地,父临申酉,地在西南。果七月得地于西南。

 

@分析:此卦取自《增删卜易》

此卦占寻地,即为看上一块儿地,而问能不能买到,何时买到?父母爻表示土地,根据‘世应优先,有动取动’的取用原则,当取世爻之变爻父母申金为用神。这卦如果是取父母爻酉金为用神,在月破在日建为绝,岂能买到?!

 

有人肯定会问,父母爻申金用神在月建休,在日建逢冲岂不是日破?其实仔细分析一下这卦中的能量流动作用力就可以得出这样的结论:因为世爻兄弟亥水动而化父母爻申金,就是这个动的力量传到父母爻申金上,而化回头生,这动的力量又从父母爻申金传回到世爻兄弟亥水身上,就是日月建对父母爻申金的作用力,因为父母爻申金生世爻兄弟亥水而回转到亥水上面,世爻兄弟亥水为作用力的最终承受者。世爻兄弟亥水眼下虽然不旺,但卦中没有其他动爻来克,所以是有用之爻。世爻兄弟和父母爻申金用神,眼下虽然不旺,但这只表示眼下事情受阻,但当遇旺象时就会成事的。而且日月建皆为外因,外因必须通过内因起作用,所以卦中各爻之间组合--就是卦中的内因,才是一卦的关键所在。

 

应期上面,世爻原神父母爻申金日破,需补破或者逢合之时为应期。而巳月在先,但巳月世爻兄弟亥水逢冲依然不旺(这不是月破哦,进行时的时间上不论月破。),父母爻申金被合,世爻兄弟亥水与用神父母爻申金构不成联系,所以不是应期。而到了申月,世旺用神值月建旺,才是应期。

 

@举例4铜钱卦:明天上午的《保险法》能考过否?

性别:男 公历时间:416206分星期六 农历时间:三月初八戌时

干支:乙酉年 庚辰月 庚午日 丙戌时 旬空:戌亥

神煞:驿马—申 桃花—卯 日禄—申 贵人—寅,午   

坎宫:坎为水(六冲)      震宫:水风井

螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟戊子水 世   ▅▅ ▅▅ 兄弟戊子水 

勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼戊戌土     ▅▅▅▅▅ 官鬼戊戌土 世

朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母戊申金     ▅▅ ▅▅ 父母戊申金 

青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财戊午火 应×→ ▅▅▅▅▅ 父母辛酉金 

玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼戊辰土     ▅▅▅▅▅ 兄弟辛亥水 应

白虎 ▅▅ ▅▅ 子孙戊寅木     ▅▅ ▅▅ 官鬼辛丑土

 

@分析:

根据‘有动取动’的原则,取应爻妻财爻午火之变爻父母酉金为用神。此卦世爻兄弟子水在月建受克,又被妻财爻午火带用神父母爻酉金冲破,这不是意味着求测人会被考试冲击冲破冲倒么,当然是通不过了。

反馈:没过,50分!

 

关于取动爻之变爻为用神来如何断卦,我的总结如下:(因为遇到的卦例实在太少,我的这个经验总结,仅供大家参考哦。)

 

1.自占卦:

在研判卦的吉凶成败时要综合考虑世爻与动爻(即用神之本位动爻)之关系;用神与本位动爻之关系;用神与世爻的关系。(当用神不与本位动爻产生如:墓合冲克生绝等关系时,此时用神可以对世爻产生作用关系。)把握原则是:相生为吉,相克(包括只冲不克)为凶。(为何只论生和克,在后面章节会有阐述的。)当世爻本身不为衰败或者化回头克的前提下:

 

A.当用神与本位之动爻相生,而这动爻又生世爻,为吉,就像举例1那卦。(虽然卦中官鬼爻巳火在月建为囚,在日建被连冲带克,但化回头生,所以不以日破论,仍是有用之爻。)

 

B.反之,当用神克本位之动爻,而动爻又克世爻,为凶。

 

C.当本位动爻生世爻,而用神不与本位动爻产生关系时,又不克世爻,为吉。这是因为本位动爻带着用神来生世爻嘛,所以是吉。

 

D.当用神不与本位之动爻产生关系,而动爻冲或者克世爻,即使此时用神生世爻,也为凶。

 

E.当世爻本身动而化出用神回头生,为吉。

 

F.反之,当世爻本身动而化出用神回头克,为凶。

 

G.当用神与本位之动爻相生,而动爻冲或者克世爻;或者当用神不与本位之动爻产生关系时,而用神直接克世爻;此时要根据具体所占事情来定吉凶。一般以下4类事情,当以吉断:一是求财占:财克世为财来找我;二是医药占:通常以子孙为医药,子孙克去疾病官鬼;三是行人占;用神克世人速回;四是忧患占;子孙克去忧患官鬼。其他事情,则难以吉断。

 

@举例5出生年:1982年  性别:女  起卦方式:手动摇卦
公历时间:20088132324分 星期三 农历时间:戊子年七月十四子时
干支:戊子年 庚申月 丙戌日 戊子时 (旬空:午未)
神煞:驿马申 桃花卯 日禄巳 贵人酉,亥
         艮宫:天泽履          坎宫:坎为水(六冲)

青龙       ▅▅▅▅▅ 兄弟壬戌土  ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财戊子水 世
玄武 妻财丙子水 ▅▅▅▅▅ 子孙壬申金 世   ▅▅▅▅▅ 兄弟戊戌土 
白虎       ▅▅▅▅▅ 父母壬午火  ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙戊申金 
螣蛇       ▅▅ ▅▅ 兄弟丁丑土     ▅▅ ▅▅ 父母戊午火 应
勾陈       ▅▅▅▅▅ 官鬼丁卯木 应   ▅▅▅▅▅ 兄弟戊辰土 
朱雀       ▅▅▅▅▅ 父母丁巳火  ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼戊寅木 
今天傍晚出去,把车停在不收费的地方,结果出来的时候吃了个罚单,打电话托了几个人帮忙,都说明天告诉我,不知道这个罚单能不能消掉,请大师们帮忙,明天就来反馈,非常感谢!

 

@分析:

这卦符合上述中的C,所以应当不会遭罚款而损失钱了。兄弟爻戌土带用神妻财爻子水生世爻,非常符合求测人找人帮忙之象的,因为兄弟爻主朋友吗。另外从卦中两个父母爻看,都入日墓,我取象,4爻父母爻午火是罚单,因为临白虎(公检法医)在乾卦(公门官家)克世爻,冲妻财爻嘛。初爻父母爻巳火是记录,就是违章的记录,因为临朱雀嘛,文书档案的性质更明显。

卦主于2008-8-14 08:49反馈:罚单取消!

 

2.代占卦:

代占卦遇到取动爻之变爻为用神的,不是很常见的,我浏览了许多预测网站有反馈的帖子,也没有发现太好的例子,(像父母长辈测儿女小辈考试的卦,已经不用直接按代占六亲取用来断,而是直接看父母爻和官鬼爻来断了;还有占打官司的,即使是代占卦,也是以世应双方表示打官司的双方来断......)上述举例2取动爻之变爻为用神,我想其他人也会有争议的,至于我对举例2的断法,就算提供大家一个参考吧。

 

第三步:A、选值日月建之爻,值日月建就是卦爻的地支和日月建是同一个字,比如官鬼爻午火在午月为值月建,在午日为值日建,而如果地支是巳火那叫临月建或临日建,这差别大了去了,千万不能混淆。多少人都不怎么仔细分辨这一点,而统称为:拱和扶,这是很偏颇的!值日月建之爻是日月建入卦,那为福为祸之力量可不一样呢!打个比方:值日月建好比是领导亲自来视察,临日月建好比是领导派人来视察,那能一样吗?!而且值与临这还牵扯出一个卦的类型时效卦,断卦时,非得认真区分是值日月建还是临日月建呢!

B、选旬空月破日破之爻;或选被日建或者月建合住之爻。这就是找‘病爻’,占卜是问凶不问吉,‘病爻’的这个‘病’往往揭示了一卦的症结所在,所以不可不察哦。这就是‘有异取异’原则。

 

第四步:以上三步还找不出用神,则从伏爻上找用神。

 

注意1以上四步是常用的取用方法,是一般的取用原则。但在实际断卦中,也要结合卦象和具体占事来取用,或者是要根据实际情况来做选取用神时的参考!(按字面抓用神的主观取用方式只能算是入门级取用;根据各异的卦象,洞悉问卦人真实心态的客观取用方式才算是高明高效的取用方式。)而且有时候卦中的备选用神都是用神呢;有时候更要根据求测人的占事表达和所测事情的背景介绍,而取更贴合求测人实际情况的卦爻为用神呢。如:占兄弟在外平安否?卦中用神两现,除了根据以上五个步骤来选取用神外,也要根据这个占事的实际情况来进一步核定用神,问兄弟在外平安否?外卦的兄弟爻符合占事的实际情况,所以当优先选之。又如:某人占问外出求财得否?外卦的妻财爻取用时当优先考虑。再如:父亲得病已卧床,占问何时能好?内卦的父母爻当优先选之,因为内卦的父母爻符合父亲卧床之象,内卦又表示家,父亲是家里人,所以当优先选之。

 

注意2在断与人体相关的卦时,如:疾病,安全等,往往要分辨内外六亲和真假六亲的。

简述之:测内六亲身体相关事情取用时,是以本宫内卦出现的六亲为真六亲;如内卦不是本宫,测看内卦之伏爻有没有可取之六亲,有则取之;如果还是没有可取之六亲,则以世爻为基点,根据所测之人与世爻的实际关系来取用,我生者子孙,我克者妻财,生我者父母,克我者官鬼,比合者兄弟。一般来说,真六亲代表身体肉体实实在在的方面;假六亲则代表精神思维内心方面。我说得比较笼统,具体请见前篇心得或者参阅《易隐》书中相关的章节。

 

用神拓扑:                                                                        

呜呼,卦象信息千头万化绪,所以取用神不一定非要局限以六亲为取用条件,在某些特殊条件下其他如五行、六神、世应、星煞等所代表的爻,都可以取为用神,例如:

我们最常见的问对方或他人之事,所问对象与自己没有任何定位关系的,非亲非故非上司非下属,这时候即可脱离六亲的定位取用模式,直接取代表对方的应爻为用神。

又如占问火灾水患,可直接取卦中的火爻或水爻为用神,这些是根据五行取用的模式;

又如占问旅游外出,可直接取临驿马星之爻作为用神;又如占问女子若用神不见但却有桃花动的,可直接套取临桃花那个动爻为用神,这都是根据星煞取用;

再如占问信件消息,可直接取朱雀所代表的爻为用神,或占测地震,可直接取临青龙或媵蛇有动的爻为用神,这都是根据六神取用的模式;

再如自问住院,可直接以世爻之墓代表医院,取为用神,这是根据12宫取用的模式。

如此类推,这类的取用神法类似于将用神的性质直接代入,显得更为直观与直接,俗称“类象法”。

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