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高山出在平地上。有平地才显高山，有地的平才显楼的高。 高楼也在平地上。有平地才有高楼，有矮屋才显楼高。 但日月风烛，星移斗转。许多高山成为了平地，许多高楼也陷入了地表。 赵州桥，滕王阁，无字碑……哪座基础深厚，哪座久存于世。但终归还是：有建终有拆，有立终有破。 世尘间的一切，似乎都要消声匿迹，未来总有一天是它们最后的日子。 衰败是不可抗拒的。 但衰败也可以延缓，可以转移。 在《易经》里，说衰败的这一卦是消息卦。衰败在九月，秋风起，可见，衰败与外因有很大的关系。 如果就人事来说，阴盛阳衰，小人得势，君子困顿的时候，衰败就开始了。 如果衰败是大势所趋，那只有顺其自然，谨慎隐忍，这样可以延缓衰败。如果采取积极的行动可能不利，会加速灭亡。 顺而止之，观象也。这是面对衰败的金言玉语。 因为小人得势，阴在伸长，君子不宜行动，应当顺应时势，坐观变化。我们应该领悟这一精神，既然世间一切事物，必须有消长盈虚的现象，这是自然的法则，那我们不必惊慌。 《易经》说，地基坚实了，上面的房子才能安稳。所以希望一切的“在上者”，都懂得这样一个道理：以敦厚对待下属，本身的地位才能安泰。 当事物走向衰败，我们不可以做权宜之计的考虑，与小人同流合污，也不能挺而走险。 《易经》说，那种脱落已经到了床面上了，你还不赶快走人，等着你的就是灾难了。 佛学有两句智慧语录。一句是：事难方见丈夫心，“意思是说，在难行的事的面前，才显大丈夫的本色，好人物要在烈火中锻炼。另一句是”与天下人做阴凉“，意思是说，为天下人造福，顶烈日，遮风雨，无怨无悔，这才是大丈夫。 像佛学智慧语录那样做，才是坚持纯正，才可以改变衰败。 对待衰败，还有一个信心和智慧的问题。 即使说全部都是阴，只有一个阳，这叫硕果仅存。如果这个阳，是一个君子，那么事情就可以重新兴旺；如果这个阳是一个小人，那就像房子倒塌了。 即使是这样，也不能说阳就完全消失了。只是阳还未出现而已。就像一幅辽阔的大地，太阳总是要升起来的。 |
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