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31当你老是交不到好朋友的时候怎么办？ 不像先有鸡还是先有鸡蛋那样让人不可捉摸。 在人类社会当中，是先有人，然后有夫妇，有父子。有了社会各式人等之后，才有君臣，上下。 然后，再有友谊，礼仪。 《易经》说，人与人的交往，先是感应。而且说这种感应，是无心的，不是处心积虑要去交往谁，古代叫咸。有了咸之后，第二步是爱慕，谦虚的追求，诚意使对方喜悦感动。于是，就成了好朋友。 感应伟大。因为感应产生爱。 天地感应而生万物；圣人以诚信感应万民，天下就太平；所以说，青年男女，相互感应，一见钟情，结为夫妻，繁衍后代，就是自然的事情了。 至于交朋友的结交，感应是信息，之后诚信就是基石了。 如果说感应是一个朋友间的银行，那么存入的是诚信。存入的诚信越多，朋友间的友爱就越浓。 《易经》里讲了两个故事。 一个是说感应的。一个是说山与水的。两个都很有意思。 如果你对一个人感应了，但刚刚开始，像是一个脚拇指感应，那时候还不能前往。因为一个脚拇指想动，并不足以指挥全身，所以，虽然感应了，还是不能动。（这个拇指的象征意义是什么呢？是指地位在最低下的时候，人微言轻，那个时候，你虽然有感应，但也没有用。只是刚刚开始，还不到积极行动的时候。） 但这种感应到脚肚子了，虽然还不足以指挥全身，但已经比原来有力量了。这个时候，还不可以妄动，不可强求。因为感应还不是很深。（交朋友，不可强求。） 如果感应到了大腿，那已经很有力量，可以行动了。但《易经》说，还是要静观一下，不要急，不要盲目跟随别人，要有自己的主见。（有自己的主见，更容易交上朋友） 等到感应到心了，这下可以交往了。但这样一来的交往，还是不能有私心，要坚持纯正，才会吉祥。（不要有很多相法，无私才能交友，无私交友才长久。） 如果再往上，发展到用嘴，用甜言蜜语，也就过了。《易经》说，以动人的言语，取悦于人，使其感动，根本缺乏诚意，这是小人的行为。 另一个故事，是说山上有一个泽。上方泽中的水向下渗透；下方的山，因吸收水分而滋润。相互感应沟通，使泽更清澈，使山更美丽。 其实，人同山一般。虚心接纳他人，毫无成见，广泛与他人感应沟通，会使自己更加完美。 老子认为，能看到世界的“无”，比看到世界的“有”重要得多。天下的人都要回到同一地方去，只是我们各自的路不同罢了。目的一致，人的思虑却是千百种。太阳去了月亮来了，月亮去了太阳来；冬天去了春天来，春天去了夏天来。过去一步步退缩，未来一步步延伸；而人的生命却有限。你思虑什么？小心眼什么？ “有”的深处，站着一个“无”，只要我们稍稍疏忽； “无”的背后，也站着一个“有”，只要我们真诚拥抱。 无，就意味着更大的有，只要我们虚怀若谷。比如说，我现在还没有朋友，只要我真诚地接纳，明天也许就会有；如果今天我已经有了朋友，但我付出的真诚太少，也许明天就不会有了。 今天有了，并不等于明天还有； 今天没有的，也并不意味着明天没有。 我们失望什么呢？我们骄傲什么呢？ 我们要做的，是心地光明，虚怀若谷，顺从温柔，坚持原则，排除私心。 只要我们做到了，我们就会朋友遍天下。 |
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