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不是任何事情都是有始有终的。 比如，你正在往前走，走到一半，看到一个牌子：此路不通。 你只好折回来。 当你停止的时候，你便停止了。 当止而止，是一种智慧。 走到顽强的尽头，你如果再走，那就是顽固了； 走到自信的尽头，你如果再走那就是自满了，自满了你还再走呢，那就是骄傲了； 你能言善辩，也许得到掌声；如果越过去了呢？可能是夸夸其谈，掌声就稀稀拉拉了；再越过去呢，可能就是花言巧语，听的人就骂娘了。 《大学》中说：“止于至善。” 孔子说：“于止知其止所。” 知止而止，知止而又善于止，那就是智士了。 适可而止。 这句话是中国人最爱说的。但适到什么程度可以止呢？那就未必所有的人都知道了。 孔子说，君止于仁义，臣止于敬，子止于孝，父止于慈，人与人之间止于信。 正如《易经》上说的，停止的含义就是：时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。 应当止的时候止，应当行的时候行，动静不失时机，前途必然光明。 没有力量的时候，时机不适合的时候，这种停止，应当止于心。连想都不要想，止在行动之前，才有利。 如果你追随他人，而他人的道德和力量都不足，勉强前进，你又不听别人的劝告；或者你已经意识，劝了你的头头，可是他不听，你又拉不下面子断然分手；这样你的心中起码闷闷不乐。 这样的前进不会愉快。 知错即止，要有一个缓冲的过程。 如果知道走错了路，立即勒住缰绳把马拉回头，操作没有错；但由于动作过急，以至人仰马翻，当然危险。 最好的停止，是自我控制。知止而止。 好比开车，刚好在红灯亮的时候，停在黄线上。那时车子的停止，是自动的，适合的，预先已经有自我控制的。 停止，往往大家都可以只在行动上。其实，言语也有该停止的时候，该止的必要。 病从口入。祸从口出。这句话说了千百年了，但依然有为谗言吃亏的。 好话一句暖三冬。恶语伤人三年寒。 西方也有谚语说：套马索是长的好，说话是短的好。 无论说话还是办事，见好就收，是止的妙处。 鸟儿因一条虫失去了翱翔的机会。鱼儿因一点饵料失去了游戈的自由。 从此，鸟儿因困笼而忧郁，鱼儿因远离清波而懊丧。 世间的苦恼，违背，皆因内心与行为，应在停止之处不停止。 东方的智慧是：内心安静，理智冷静，不为外物所动，能够适可而止，就不会有灾难。 |
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