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十一. 继承历史的经验 【原文】子曰：“父在观其志；父没观其行；三年无改於父之道，可谓孝矣。” 【译文】孔子说：“想要了解一个人，必须当有其父辈在面前的时候，观察他的志向，当其父辈没有在的时候，也要观察他的言行。如果他连续三年没有改变父辈的人生道路，就可以称为是‘孝’了。” 【说明】这个“孝”字，仍然与第二节的“孝”字是同样的解释，即是指能继先人之志之意。那么，父辈（先人）的志向是什么呢？总结孔子一生的言行，孔子最推祟的是周公，最推祟的是《周礼》。如果再考察周公、周礼，那就是周文王的“怀保小民”的裕民政策。用现代的话来说，就是使民“安居乐业”。这四个字看来简单，说也容易，但真正做起来就很难了。这几千年来，所有的统治者的宗旨都是想要人民“安居乐业”，可到现在，战争仍频频爆发，世界上有三分之一的人仍生活在水深火热之中，生活在贫困线以下。也就是说，很多领导人的愿望是好的，可是无法实现。这只有依靠人类的共同努力才行。中国共产党人在战争中为什么能奋不顾身？因为他们心里想的是别人，是天下穷苦的老百姓；他们奋斗的目的就是要让全世界的穷人都能“安居乐业”。而现在的那些贪官污史，心中想的却只有自己！他们改变了中国共产党人前辈的道路，使中国的社会主义、共产主义建设转变了方向，这叫“孝”吗？他们拼命提倡私有制，结果成了资本主义的孝子贤孙。孔子在新同学面前再次提到继承，也就是希望新同学们能够安心学习，继承历史的经验。 —————————————————— 【注释】父：本义指父亲，但这里是泛指，老一辈的人都可以称为父辈。有这么一句俗话：“一日为师，终身为父”。这里用为前辈之意。 |
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